境界人生
ㄧ座山、ㄧ泓水之與你（妳）有什麼意義呢？山水印象之于人，由然而生的境界究竟差別有多大呢？
現實與虛擬兩個世界的存在究竟是一還是二呢？
因人而異的境界人生，讓人各自詮釋生活的意義，也各自解讀世間萬象，人生精彩當然各自不同。
而從青原惟信禪師所言「見山是山，見山不是山，見山還是山」的三重境界，可以窺見三種人生境界的三層次，如下：
對現實世界的變化有人不思不想，完全只觸及表象，空洞的意識裏看山是山，見水是水。意象接觸感受平凡，隨波逐流，只有膚淺的感官經驗，直覺性的情感投射。山水之美只在印象。
而有人會以自身所處的時代、文化與經驗背景，理解當前的現實世界，得出獨特的感知，自成ㄧ個異想世界，這樣的人看山不是山，見水不是水，超越了凡俗的世界。王國維稱之「有我之境」，將主體（作者）主觀情感投射到客觀外物上，物我並存，情感強烈。例如柳永《八聲甘州》「對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋」寫出了詩人臨江時面對暮雨瀟瀟景色時心中無限的悽情。這個層次僅止於情感深切投射，洞見世間變化的本質，但仍境界自成，未抵達更深層的體悟。
進入第三層次則有人不僅對物投射情感，且給予反思，賦予自身的價值認同，除了情境性的參與，還產生敘事的意義轉化到當下處境，將事物與世界互相貫通,從中顯示出一個新的真理。
若以參禪表現，則在證悟禪境後，把心內和心外的兩個世界調和起來，這樣看山還是山，看水還是水。只是這時的山水已與不思不想的人所見的山水大異其趣了。如李商隱的詩句「夕陽無限好,只是近黃昏」，夕陽、黃昏自然的現象，但通透此境界的人，所感悟到的卻是關於一個世界的真理「一切終將消失」的情境冥合，物我兩忘。
這是「無我之境」，主體忘卻自我，將情感與體悟融入景物，能以清淨平等之心對待萬物了。
記得吾人曾於山顛感受到詩人陶淵明《飲酒・其五》的詩句「山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。」語未言境已成的境界，即是。
這樣因人而異的人生境界，是人面對現實世界以層次不同感情投入，經由不斷解讀中呈現出各自不ㄧ樣的生活意義。
如此，山仍是山，水仍是水，而人已不復從前之人，山水人生自成境界深意無窮。
所以人只要用心生活，有情萬物，給愛人間，日常生活之中自可尋得深意，行旅之間境界自成，如此，每一天都可以是幸福的起点了。
