每個當下是逃不了的
你必定會經歷當下如果人們可以對自己的成長背景、需求和慾望有所洞察，自由的意志將可被強化。了解可以讓我們更能掌控自己的命運。
《助人技巧》
你無法抹滅任何人事物因為訊號是永遠存在的
不管你怎麼說，當對方沒感受到同理，那其中一定是沒有同理的。
人不能單靠麵包生活，除非他們沒有麵包。
《馬斯洛》
清清楚楚
觀身受心法
放鬆身心
放下身心
念阿彌陀佛
念藥師琉璃光如來
知之為知之 不知為不知 是知也
個人不帶評斷，而專注於其當下經驗所得到的覺察。
如果錢和時間都不是問題的話，你會如何試著改變有問題的行為？
如果是別人碰到你這種情況，你會給他什麼建議？
如果你無法體會過程的快樂
那你人生99%是不快樂的
人生即是個不斷形成的過程
蚯蚓吃泥土拉泥土
人吃的從泥土而來拉的為成為泥土
生活形式看似不同，過程和實質卻完全一樣。
無我布施
無住布施
才不會悲憫疲乏感到耗竭
佛陀是宇宙最強助人者
眼前當下因緣具足
與人相遇必有收穫
佛教徒不做爛好人，佛教徒不做沒有原則的鄉愿。我們不計較、不爭功、不諉過，但是要讓他人知道我們的感受，看他們是不是還要欺負。如果他們還是不斷地欺負，只好讓一讓吧！你能夠轉變他，就轉變他；不能轉變他，那是因為你不是大菩薩，不是已經到了聖位的菩薩，你只是普通人，不要那麼難過，不要想忍辱又忍不住，何必自尋煩惱？學佛本來是為了消煩惱，在這樣環境下，如果煩惱很多，只好遠離。
所以，為團體犧牲，要看看值不值得。有許多佛教徒認為這是業報啦、因果啦，我們只能忍氣吞聲！其實，佛教徒不做忍氣吞聲的人，也不做為所欲為的人，佛教徒要做一個很有智慧心與很有慈悲心的人，這是非常重要的。忍氣吞聲不好，害了自己也害了其他人；為所欲為也不好，會傷害其他人，踩著他人的背往上爬。所以，我們要做一個有理性、有智慧、有悲心的人。
有人問我：「法師您要不要名？要不要利？」我說：「名韁利鎖是我們佛教徒基本的認識，我是出家人不會不知道。若是為了追求虛名而努力，很可能變成沽名釣譽。」為了私欲而追求財利，很可能變成利欲熏心而自害害人，常言：「人為財死，鳥為食亡。」太可憐了。
不過如果你做某樣事，對多人有益，對自己有益，但是不能出名，跟名沒有關係，你做不做？我剛才講一個人不能夠離開群體，只要對全體眾生有益的，我們就一定要做。古人有名言：「求名當求萬世名，謀利要謀天下利。」這是世間賢哲所講的話。對學佛的人來講，不能考慮名和利這兩樣東西，否則會產生問題。
法鼓山·聖嚴法師
沒有之前的那些
就沒有現在的這一些
也會創造未來的那一些
一切都有關聯
一切都必須發生
想法、情緒、行為、環境
是一體的互聯網
牽扯互動
先從環境的乾淨清潔
想法的因果因緣般若智慧
情緒的放鬆、放下、淡淡的微笑
行為的不侵犯人和柔軟助人
那就能平安喜樂
不論從事任何工作或行業，在時時更新的現代社會裡，轉型往往是不能避免的。要轉型，需要兩種動力相輔相成：一是決心，二是毅力。二者相加，就是想要、一定要、非要不可的動力。
當你決定轉型後，心中會有一股強烈的意念鞭策你需要轉型、願意轉型；若不轉型，便會失去希望。然後下定決心去做，不管困難有多大，都得用智慧及努力去克服它。也就是說，你決定要做的事，已經過周全的考慮，而且深信這樣的改變，會比現況更好。
已經決定要轉型就不必再猶豫了。下定決心就去做，做了以後還要繼續不斷地做下去，這和修行的態度很類似。
重新開始不是原地踏步
一般而言，學佛的時間一久，初發心的熱度就很不容易維持了。佛教徒們常說：「學佛一天，佛在眼前；學佛一年，佛在西天；學佛三年，佛已不見。」當每天的修練成為一項日常的習慣後，不知不覺就會感覺不到佛在身邊，漸漸地就會有點偷懶、懈怠，不再像剛開始的熱絡與積極。等到了學佛三年，連信佛成佛的念頭也不見了。
所以要發長遠心，也就是要有毅力、有恆心、要不斷地堅持目標；堅持不等於硬著頭皮拚著老命，而是不斷地提起最初的意願，不斷地回到初發心的原則上，一次一次地修正錯誤，重新開始。
重新開始，不是回到原先的第一步，那等於原地踏步。而是從現在的這一步上，調整步伐，繼續前進。當發現自己有一點懈怠、有一點停滯時，就要讓自己日漸冷卻的心再度加溫，繼續邁向未來，達成目標。在走向未來的過程中，一定會有很多來自主觀及客觀因素的挫折，阻擾決心的維繫和抱負的展現。
但是，不論如何被阻撓，還是要回到初發心的熱度，提醒自己從現在起，一定要走出該走的路來，即使困難重重，也要走下去，最後就會成功。
法鼓山·聖嚴法師
歷史一再重現，譴責優勢勢力的行事風格而革新推翻輪替後，將會延續之前所譴責勢力的行事風格。
就如我們不斷叛逆父母，最終也會成為那樣的父母。
因為我們只學會這種方式演那樣的角色
所以要有覺察、模範、自省、修行
新的情況需要新的應對方式
我們都是
無窮無盡之因的果
也是無數後果之因
當青年人不創新
老年人不守舊
彼此不互相拉鋸、挑戰、磨合
那這社會將會墮落死亡
宗教可以阻止窮人謀殺富人
拿破崙
我想更高級的宗教可以促進富人回饋窮人
當一個缺乏宗教的社會，那就很容易嚮往烏托邦思想的共產主義
用餐後馬上慢慢散步
因為我感受到了所以他是實在存有的，但夢你感受到了，卻非實在。
而且還有你感受不到的，卻是存在的，可見光和可聽到的頻率之外的波你都感受不到，遙控器的微波你就感受不到，Wi-Fi 穿過你也感受不到。
不住色身香味觸法
因為
凡所有相皆是虛妄
