位於三島市區的三嶋大社，雖然無法確定創建年份，但在奈良及平安時代的古書中均留有記錄，預估已有超過1200年的歷史，不僅是伊豆地區的一宮，即地位最為崇高的神社，亦是「三島」地名的由來。
三嶋大社是著名的賞櫻聖地，參道兩側都是櫻花樹，可惜是初冬到訪，只能看著櫻花樹的枯枝，自行想像春季櫻花滿開的盛況。
穿越鳥居後即是寬廣的神池，非常崇敬三嶋大社的源賴朝，曾在神池舉辦放生會。
神池上的紅橋相當顯眼，橋的另一端是朱紅鮮豔的嚴島神社，相傳是源賴朝的妻子北条政子為祈求家門興盛、商業繁榮等，特別從廣島的嚴島神社分靈而來。
位於神池旁邊的大楠，是三嶋大社境內眾多巨木中最大的一棵神木，原本三島市區有七棵著名的巨木被稱為「三島七木」，如今三嶋大社內的大楠是唯一僅存的一棵。
經過神池走到參道的盡頭，便是被三島市指定為文化財的總門，為昭和時期深具代表性的神社建築，以高雅的格調聞名，亦是日本神社建築中首次採用台灣檜本打造，不禁感到與有榮焉。
總門上的巨大注連繩重達400公斤，長約6.4公尺，直徑約2公尺，每年12月三島的職人會聚集在一起重新編製，因手工製作的緣做，不若其他神社來得工整，但一樣非常有看頭。
穿越總門後的左邊是社務所，相當古樸又典雅。
總門的右邊是寶物館，入館料為500日圓，館內主要以淺顯易懂的方式展示三嶋大社的歷史與珍貴史料，同時展出北条政子奉納的國寶「梅蒔絵手箱」之復刻版。
三嶋大社與源賴朝淵源深厚，當源賴朝被流放至伊豆時，曾與妻子北条政子來此祈願，後來源賴朝得勢，三嶋大社的聲名因而遠播，成為當地的信仰中心，「腰掛け石」便是當時源賴朝與北条政子前來祈求時坐過的石頭。
三嶋大社的祈願繪馬非常特別，竟然有日向坂46成員似顏繪的繪馬，因為不是很熟悉日向坂46，特別google了一下新聞，應該是日向坂46出道時前來祈願，使得三嶋大社成為熱門的巡禮聖地，似顏繪繪馬也因此應運而生。
藝能殿是三嶋大社的舊總門，現在的總門於1931年完工後，舊總門曾一度被移往其他地方，戰後才移回現址，並重新改造後做為藝能殿保存，經常舉行奉納神明的表演活動。
藝能殿的旁邊有個很特別的神鹿園，據說這些小鹿來自於奈良的春日大社，但不同於逛大街的奈良鹿，三嶋大社的小鹿是用柵欄圍起來，但一樣可以餵食。
1867年竣工的神門，為三島市指定文化財，仔細觀看會發現神門上有許多細緻精美的雕刻。
穿越神門後會看到以圍籬圍起來的一大叢樹木，原來是被指定國家天然紀念物的金木犀，推測樹齡已逾1200年，秋天會開出澄黃色的花朵，並散發淡淡的桂花香，不過，初冬看到的就是綠綠一片，感受不到花朵綻放時的盛況。
湛藍天空下益加亮麗的舞殿，真是漂亮極了，跟神門一樣完工於1867年，同時也是三島市指定文化財。
1866年竣工的本殿、幣殿、拜殿三間建物連在一起的複合社殿，全部以欅木打造，被指定為國家重要文化財。
此外，本殿上方還有伊豆知名工匠小澤半兵衛與小澤希道父子倆的精美雕刻作品，相當具有藝術價值，值得細細品味。
同樣位於三嶋大社境內的福太郎本舖，所販售的緣起餅「福太郎」是可以帶來好運的和菓子，因此，幾乎所有人參拜完三嶋大社都會來購買或在店內享用「福太郎」緣起餅。
福太郎的由來是1月7日在御本殿舉行祈求豐收與太平的「お田打ち神事」中，戴著黑色面具登場的角色—福太郎，因其名字和角色帶有撒下福種的意義而深受歡迎，因此將福太郎的臉做成象徵福氣的和菓子，稱為緣起餅「福太郎」。
緣起餅「福太郎」其實就是裹上紅豆泥的艾草麻糬，福太郎本舖的お茶セット是二個緣起餅「福太郎」加上一杯熱茶。
「福太郎」小小一顆，吃起來不會有負擔，而且紅豆泥不甜不膩，搭配清香的艾草麻糬特別對味，再者，艾草自古以來被視為具有驅邪的功效，又有富含鈣質的營養成份，可說是名符其實地帶來福份的和菓子，同時，也很有儀式感地結束三嶋大社的參拜行程。
原發佈於2025年痞客邦。
