一名國小生抱著漫畫書對女店員炫耀:「你知道嗎?一個蒙古騎士會有三匹馬,當騎的馬累了,蒙古人就會換另一匹騎,他們就是靠著輪流騎三匹馬,一路從蒙古打到歐洲,征服整個世界。」 女店員驚嘆:「哇 !弟弟你知道的還真多。」 「這也沒甚麼,不過我身邊很多朋友他們都不知道。我覺得好奇怪,好像全世界就只有我一個人知道。」小男孩說話時眼睛不自覺地往上飄,毫不掩飾沾沾自喜的表情。 「呵呵!你姪子感覺蠻博學的。」女店員轉身對另一名男店員說。 「唉呀!他就是愛讀歷史,但知道這個知識有什麼用?又沒有獎金。他媽媽要他多讀課內書,他偏偏就是愛讀課外讀物,拿他一點沒辦法都沒有。」男店員說完嘆口氣。 「可是,至少孩子愛讀書,這是好事,已經越來越少人讀書。」 小男孩打斷女店員的話,氣憤地說:「叔叔你真是無趣的大人,滿腦子想的就是把所有東西都變成獎金。」 男店員不禁冷笑:「沒有獎金,你的蒙古騎士也不願意打到歐洲。」 「他們不是為了獎金,是為了征服。他們是渴望戰鬥的蒙古騎士。」 「好啦!好啦!為了征服,可以了吧!」 「我不想理你,你甚麼都不懂。卻老是要裝成一副很懂的樣子。」說完,小男孩坐回椅子,拿起世界史漫畫,一頭埋進蒙古帝國的世界裡。 此時,一名先生走進店裡,自動門打開。 「你坐在這個位置好好看漫畫,不要亂跑,我去招呼客人。」說完,男店員便去迎接客人。 「我想看一台電視,你可以幫我介紹嗎?」 「好的,大哥這邊請。我們剛好有打折,你現在入手一台真的很划算,我算給你聽。」 小男孩不禁暗自冷笑,叔叔你做這份工作可輕鬆,不用像蒙古人真刀真槍拼命,只要每天都講一樣的話,跟客人聊聊天,說說笑話,然後發出哈哈哈哈的乾笑,擠出僵硬到不行的殭屍笑容,客人就會給錢,重點是還有冷氣可以吹,叔叔你日子過得還真輕鬆。 可是!叔叔你常常前一秒笑到露出牙齒,下一秒卻皺眉像便秘了一個月,不知道是擔心什麼天大的事情,別以為我不知道,我很清楚,不過就是客人訂的冰箱、冷氣還沒到倉庫,這有什麼了不起,有比趙括的十萬大軍在長平被活埋可怕嗎?頂多就是被客人投訴、退貨,但看叔叔那張虛脫的臉,天哪!好像是簽下割讓土地的不平等條約。叔叔工作的模樣真是誇張。 「先生,你看看這電視用的是高端的XS晶片,它可以深度優化畫面的細節,讓影像極度的擬真,有如身歷其境。現在入手兩萬出頭就有。」男店員擺出一副誠懇的模樣。 先生不置可否地點點頭。 「謝謝你的介紹,我再看看。」說完,先生便走店門口。 「說看看,看看就不會再回來啦!」男店員轉過身難掩失望的神色說。他看著正在看漫畫的侄子,嘆氣道:「我還真羨慕他,無憂無慮,不知社會險惡,好想當小朋友。」 小男孩暗暗冷笑,我才想快點長大,做跟客人聊天就有錢可以賺的工作,如果我是叔叔,我才不會說什麼晶片,我會說,買回家就可以看到成吉思汗率領蒙古騎士,在戰場上殺得血流成河,屍體堆積如山,感受征服世界的快感。這樣客人才會想抱電視回家啊!
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我的不完美隨筆
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關於一位不完美的業餘作家的生活觀察
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2026/04/26
「我覺得鼻子癢癢的。」哥哥說。
「我不在乎你的鼻子癢不癢。」弟弟冷冷地說。
「可是真的好癢,我好想打噴嚏。」哥哥嘆口氣,無奈地說。
「那就打出來啊!」弟弟不耐煩地說。
「可是……我想打又打不出來,我……我真的好不舒服。」
「這我沒辦法幫你。」
「為什麼?」
「我什麼也做不了,你知道嗎?
2026/04/26
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2026/04/19
「長官,我已經飛到首都咖滋砰高空一萬米上空。」
「做的好,不愧是首席飛行員米嘉,你成功甩過攔截飛彈。現在投下核彈,讓咖滋碰消失在地表上,結束戰爭吧!」
「但是……長官,我們這樣做可以嗎?是否違背道德?底下還有兩億無辜民眾,他們怎麼辦?」米嘉問道。
長官吞了吞口水。
「你只是系統的環節,只需要遵守命
2026/04/19
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2026/04/14
一雙白色布鞋被遺棄在人行道上,一隻鞋正放,一隻鞋倒放。
那雙鞋引起華生好奇心,華生停下腳步觀察那雙白色步鞋,說是白色布鞋,其實已經變灰了,鞋帶有被咬過的痕跡,腳後跟的開口鬆軟到往內縮。
「為什麼鞋子會出現在這?」華生問。
「你覺得鞋子的主人發生什麼事呢?」福爾摩斯問。
「你在考試嗎?好啊!我樂意
2026/04/14
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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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這也是沒辦法的事。因為時間終究會削蝕牠的身體,吸走牠的血液,剝除牠的羽毛。牠越來越衰弱,背負的痛楚與煩憂卻沒有一絲憐憫,直至牠抵達岬角的最後一刻,仍在剝削著牠的精神。
不過當牠見到化為白繭的同胞,以及那片與海相鄰的無垠天際時,過去以來所累積的折磨,頓時煙消雲散。
一年一度時節轉變的日子,總算又來了。
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從古至今亙古不變的法則,在女孩的島中央長成一棵最高最茂密的大樹,隨風落下的樹葉一片片毫不留情地遍佈島嶼、深埋入土中。
女孩整天待在她自己以為是全島最安全的房子內紡織,修補著什麼,外頭呼呼的風開始悄悄地將大樹的葉子吹滿屋頂。
「不是我將自己變成這樣的。」女孩不自覺加快了縫補的速度。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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他仔細端詳紅球:紅球不時浮現焦慮、暴躁、悲傷、憎恨的臉孔。當這些臉孔貼向巫術編織而成的法力薄膜,臉孔立即燃起灼火,將其燒成烏黑的煙霧,直到煙霧重新塑一張又一張猙獰的臉。
「你為什麼要用巫術包住自己的憤怒?」
老妖魔看著他,低垂著眼。
「因為我只能用這種方式收斂我的憤怒。我不希望讓憤怒控制我,強迫我傷
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「你為什麼要用巫術包住自己的憤怒?」
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祂眼睜睜看著這些光體們在流動之間不斷扭曲,同時褪散身上的光,讓一種更為樸質黯淡的色彩,壟罩於身。
在穿過雲層厚,它們就不見了。祂攪動雲層,向光體致上遲來的道別。
星點的線開始消散。
可是線才沒消散多久,來自下方的徵兆向祂遞來悲傷的請求。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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墨的價值,是為獻予混靈神。明明祖父的製墨手藝是最好的。他的墨水肯定能為家族謀取至高的恩澤才對。
她很恨,很氣。她氣自己的祖父為何要那麼固執,堅決不參與儀祭、獻上精心製作的杼墨,反而要把墨水塗在沒用的石頭和樹幹上。人們都說他是褻瀆者。這根本是不公平的苛責。
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