都名所圖會 卷之一 [066] 光勝寺

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光勝寺

紫雲山極樂院光勝寺,位於四條坊門堀川以東的敲町,又稱「空也堂」。【前門上的匾額寫著「空也堂」,是黃檗宗高泉和尚親筆;本堂的「極樂院」匾額,則是竹內門跡所留書跡。】

其宗派稱作「念佛宗」。供奉空也上人親手雕刻的自身像作為本尊,脇侍則為地藏菩薩與毘沙門天。北側壇上安置著坐像阿彌陀佛,乃是行基菩薩所作。還有一尊空也上人像。【此像為定盛法師以香爐灰塑成。】南側壇上則安置著定盛法師之像。

空也上人原是延喜帝的第二皇子,但他心懷超脫塵世、清靜無為之志,最終決定出家。他毅然離開玉樓金殿,進入北山鞍馬深處,過著蕭然清寂的生活。

每天深夜,都有麋鹿來到他身旁,慰藉山中禪坐的寂寥。上人很憐愛牠們,尤其喜愛牠們的鳴聲。

有一天,鹿沒有出現。有一人名叫平定盛,獵得了一頭鹿,帶來上人面前,說是在這座山中所獲。上人聞言,大為悲傷,便向他要來那頭鹿,將鹿皮製成皮袍,並將鹿角裝在杖頭上,此後隨身攜帶。

獵人定盛受上人感化,皈依成為弟子。定盛遵從教示,雖有妻有子,且外貌是留髮的俗家人模樣,但身穿法衣【天臺宗樣式的法衣】。他一邊敲擊葫蘆,一邊吟唱上人親作的和讚,縱使寒冬時節也夜夜修持「五三昧」,在街頭巷尾徘徊,勸導世人培植往生淨土之因。

【現今空也堂境內共有八座子院,分別是德正庵、金光庵、壽松庵、東坊、正德庵、利清庵、南坊、西巌庵等,院中所住者皆是定盛法師的後裔,人稱他們叫「鉢叩(敲鉢僧)」,平日以製作茶筅為業。】

空也上人示與定盛法師的和歌   橡子自山間溪流沖下,正因當初毅然投身入水,最終方能浮於水面,似這般抵達寬闊的下游。   空也上人

《千載和歌集》   我本以為極樂離人極其遙遠,卻原來只要精勤修行,頃刻便能到達。   同上

空也上人出生於延喜三年。【月日不詳。】天祿三年九月十一日,在奧州會津黑川鄉八葉寺圓寂往生,享年七十歲。【上人當年自京城出發前往關東的日子是十一月十三日,因此每年到了這一天,本寺都會修行歡喜踊躍念佛。】

本寺藏有五件珍寶,其一是片破鰐口。【空也上人在加茂社閉居修行期間,明神現身,為證明末世眾生只要念佛定能往生,便把寶殿上的鰐口一分為二,將左邊那半授予上人,右邊那半則留在加茂社殿內。】

其二是衣替鰐口。【松尾明神化成老翁模樣,謁見上人,對他說:「近來我雖領受供奉神前的《般若經》法味,卻猶未得嘗《妙法蓮華經》的醍醐妙味,形體因而愈漸枯槁,寒風透肌入骨。上人一向善能讀誦《法華經》,不知有意助我否?」空也聽了,便脫下衣服,說道:「貧僧穿著此衣誦讀《法華經》四十年了,經文妙香薰染於衣上,現在便奉獻於您吧。」老翁十分歡喜,穿上後,神情頓時溫暖舒暢許多。】隨即取出一具鰐口贈予上人,然後往西離去。上人當時送給老翁的衣服,正是那件鹿皮袍,據說至今仍保存在松尾社內。】

鹿角杖【其來歷已見於前文。】

繪詞傳【是空也上人的傳記,青蓮院門跡尊證法親王執筆書寫,卷末有公卿們合寫的題詞,圖畫是海北友雪所繪。】

御袈裟【東福門院所捐贈。】

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