Yeshe宥儀的Soul Path
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Yeshe宥儀
更新 發佈閱讀 2 分鐘
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停了一長段時間,沒有書寫。當然也就沒有感恩日記。

雖然跟自己說好要持續的,但被升上來的深層孤獨感,打斷了。

學習佛教心理學,其中的第一課,就是認識自己的五種小孩類型,我是其中的孤兒。

顧名思義,就是總是「覺得自己是一個人,得一個人,只能一個人」,特別是在團體中。

偏偏,在生活裡面的層層面面,逃不開團體,有家人的團體,有學校的團體,有禪修的團體,有共修的團體,有療癒的團體,有生活的團體......等,有團體就有人就有相處就有關係,但一有關係就容易有分別,分你的我的,分你們我們,分一組的還是不是一組的,有的時候即便分得不明顯,還是感覺到細微處的被分別。

然後,孤兒的那種,就我一個,只能靠自己的深深的沉沉的,孤獨感,就上來的。

觸及一個人的孤獨,立馬就會有一種隔離感形成。

Thay說,每種孩子就是我們內在深層固著追求的味道,以為只有這樣才能生存。

對孤兒來說,只能靠自己,又最怕在團體中失去了自己,矛盾!

學習了這麼久,就發現,孤獨感也是有層次的,淺層的轉化了,深層的就會冒出來,不斷地刺激提醒自我。

我還得處在這種孤獨感一陣子,我想,但我會練習用以正念的態度來觀照,當作功課。

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停了一長段時間,沒有書寫。當然也就沒有感恩日記。

雖然跟自己說好要持續的,但被升上來的深層孤獨感,打斷了。

學習佛教心理學,其中的第一課,就是認識自己的五種小孩類型,我是其中的孤兒。

顧名思義,就是總是「覺得自己是一個人,得一個人,只能一個人」,特別是在團體中。

偏偏,在生活裡面的層層面面,逃不開團體,有家人的團體,有學校的團體,有禪修的團體,有共修的團體,有療癒的團體,有生活的團體......等,有團體就有人就有相處就有關係,但一有關係就容易有分別,分你的我的,分你們我們,分一組的還是不是一組的,有的時候即便分得不明顯,還是感覺到細微處的被分別。

然後,孤兒的那種,就我一個,只能靠自己的深深的沉沉的,孤獨感,就上來的。

觸及一個人的孤獨,立馬就會有一種隔離感形成。

Thay說,每種孩子就是我們內在深層固著追求的味道,以為只有這樣才能生存。

對孤兒來說,只能靠自己,又最怕在團體中失去了自己,矛盾!

學習了這麼久,就發現,孤獨感也是有層次的,淺層的轉化了,深層的就會冒出來,不斷地刺激提醒自我。

我還得處在這種孤獨感一陣子,我想,但我會練習用以正念的態度來觀照,當作功課。

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