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人類似乎永遠無法停止追尋更高的科技與真理，總有人比常人更早看見未來的光與暗。理解得越多，代價也越沉重；當我們以為掌握了世界，其實也正一步步逼近無法挽回的後果。
人類似乎永遠無法停止追尋更高的科技與真理，總有人比常人更早看見未來的光與暗。理解得越多，代價也越沉重；當我們以為掌握了世界，其實也正一步步逼近無法挽回的後果。
六名來自不同國家的太空人，參與一個不斷繞行地球軌道的任務。我們所謂的「一天」，對他們來說是16次的日出與日落，時間在這裡快到無法衡量，體感卻跟不上彷彿永恆。當日子的概念消失，只剩繞行的圈數，他們的故事便在每一圈軌道間交錯展開，成為一場對存在與意識的深刻思索。
六名來自不同國家的太空人，參與一個不斷繞行地球軌道的任務。我們所謂的「一天」，對他們來說是16次的日出與日落，時間在這裡快到無法衡量，體感卻跟不上彷彿永恆。當日子的概念消失，只剩繞行的圈數，他們的故事便在每一圈軌道間交錯展開，成為一場對存在與意識的深刻思索。
追求頂尖的背後，究竟要用什麼來交換？
隔了五年才讀《國寶》，恰逢改編電影即將上映的消息，更讓這部作品再度掀起討論。然而小說本身並不因時間褪色，也不因題材聚焦於日本傳統歌舞伎而顯得疏遠。吉田修一以筆觸將歌舞伎的華美與張力描寫得躍然紙上，而作品的核心更是一場對「極致」的無止境追尋。
追求頂尖的背後，究竟要用什麼來交換？
隔了五年才讀《國寶》，恰逢改編電影即將上映的消息，更讓這部作品再度掀起討論。然而小說本身並不因時間褪色，也不因題材聚焦於日本傳統歌舞伎而顯得疏遠。吉田修一以筆觸將歌舞伎的華美與張力描寫得躍然紙上，而作品的核心更是一場對「極致」的無止境追尋。
當我看到主角是人工智慧時，以為這又是一本在討論 AI 與人類該如何共存的小說，沒想到石黑一雄是透過一位人工智慧－克拉拉的視角，重新解讀人類世界。我們能從第三者視角看到她細膩的觀察能力，但第一人稱「我」，則帶領我們從她眼中網格般的世界，一點一點學習人類的變化。
當我看到主角是人工智慧時，以為這又是一本在討論 AI 與人類該如何共存的小說，沒想到石黑一雄是透過一位人工智慧－克拉拉的視角，重新解讀人類世界。我們能從第三者視角看到她細膩的觀察能力，但第一人稱「我」，則帶領我們從她眼中網格般的世界，一點一點學習人類的變化。
金草葉的故事總是以女性為主角，描寫她們的格格不入與孤獨、溝通的困境，以及對遠方的渴望。讀過幾本作品後，能感覺到金草葉一直想透過科幻故事，讓我們重新思考人類在愛中的種種可能。每一次都挑戰我們的認知，也每一次都能看到她思想的成長。這樣的作家，怎能不愛呢？
金草葉的故事總是以女性為主角，描寫她們的格格不入與孤獨、溝通的困境，以及對遠方的渴望。讀過幾本作品後，能感覺到金草葉一直想透過科幻故事，讓我們重新思考人類在愛中的種種可能。每一次都挑戰我們的認知，也每一次都能看到她思想的成長。這樣的作家，怎能不愛呢？
追著沙博爾夫斯基的作品至今，從《跳舞的熊》到《克里姆林宮的餐桌》，看到他不單單只是遊歷各地撰寫見聞而已，而是他無時無刻都以波蘭人的身分思考，當面臨強勢鄰居的威脅，又得努力擺脫獨裁陰影（這或許也是他對台灣如此親近的原因），一邊想保留傳統，一邊又急著追趕潮流，我們要如何在夾縫中找到自己的姿態？
追著沙博爾夫斯基的作品至今，從《跳舞的熊》到《克里姆林宮的餐桌》，看到他不單單只是遊歷各地撰寫見聞而已，而是他無時無刻都以波蘭人的身分思考，當面臨強勢鄰居的威脅，又得努力擺脫獨裁陰影（這或許也是他對台灣如此親近的原因），一邊想保留傳統，一邊又急著追趕潮流，我們要如何在夾縫中找到自己的姿態？
大家都說沙博爾夫斯基是「最會說故事」的說書人，最會說故事的點在哪？我覺得是他以極真誠且溫暖的同理心去面對「你」這個人，真誠聆聽並從你意想不到的角度對談。也許，真正會說故事的人，是那個永遠願意先聽你說話的人。
大家都說沙博爾夫斯基是「最會說故事」的說書人，最會說故事的點在哪？我覺得是他以極真誠且溫暖的同理心去面對「你」這個人，真誠聆聽並從你意想不到的角度對談。也許，真正會說故事的人，是那個永遠願意先聽你說話的人。
其實不管你內心有沒有真正想做的事情，我都覺得很適合來看這套《東京日日》。
有一個熱愛志趣的人，會重新找回想創作的欲望與那曾經選擇開始的快樂；沒有的人，則能從這一個個故事中發現你並不是孤單的，一直需要追尋下去的過程，才是常態。
其實不管你內心有沒有真正想做的事情，我都覺得很適合來看這套《東京日日》。
有一個熱愛志趣的人，會重新找回想創作的欲望與那曾經選擇開始的快樂；沒有的人，則能從這一個個故事中發現你並不是孤單的，一直需要追尋下去的過程，才是常態。
《不小心就喜歡上了》集結了作家三浦紫苑於雜誌及報紙上連載或單篇刊登的散文作品。數篇「這樣也可以？全文直接刊登專欄真的沒問題嗎」的日常之美；爆笑到不行有自己也有他人的「旅行札記」，當一個小說家揭開她的生活面紗，能把日常過成這樣（稱讚意味），居然那麼好看！
《不小心就喜歡上了》集結了作家三浦紫苑於雜誌及報紙上連載或單篇刊登的散文作品。數篇「這樣也可以？全文直接刊登專欄真的沒問題嗎」的日常之美；爆笑到不行有自己也有他人的「旅行札記」，當一個小說家揭開她的生活面紗，能把日常過成這樣（稱讚意味），居然那麼好看！
在我們閱讀的經驗中，始終有著怎麼樣的書就應該會這麼樣發展的既定印象，但有時閱讀完意料之外的感動與知識補充，往往就是這些在既定印象外的非典型書籍。
在我們閱讀的經驗中，始終有著怎麼樣的書就應該會這麼樣發展的既定印象，但有時閱讀完意料之外的感動與知識補充，往往就是這些在既定印象外的非典型書籍。
十年前我的心得是充滿憤努與無奈，怪到最後居然不知道該怪誰了，甚至看到瑪黎安想起拋棄她們母女的父親說道：「現在看來，比起拉席德的惡毒，或比起她所目睹的那些男人間你爭我奪的殘暴野蠻，他犯的錯是多麼犧牲平常，多麼可以原諒啊。」時，不知道該說什麼才好。所謂的好，居然是要透過更慘的比較得來。
十年前我的心得是充滿憤努與無奈，怪到最後居然不知道該怪誰了，甚至看到瑪黎安想起拋棄她們母女的父親說道：「現在看來，比起拉席德的惡毒，或比起她所目睹的那些男人間你爭我奪的殘暴野蠻，他犯的錯是多麼犧牲平常，多麼可以原諒啊。」時，不知道該說什麼才好。所謂的好，居然是要透過更慘的比較得來。
我們總以為自己剩下沒多少時間時，一定要幹出一番轟轟烈烈的事情不致後悔，卻沒想到這些盡力維持的日常，才是我們內心最深切的盼望。期待那讓人害怕卻仍有著希望的未知，能取代已知。
我們總以為自己剩下沒多少時間時，一定要幹出一番轟轟烈烈的事情不致後悔，卻沒想到這些盡力維持的日常，才是我們內心最深切的盼望。期待那讓人害怕卻仍有著希望的未知，能取代已知。
提到社會底層人物，或許第一印象是悲慘和壓抑？其實不然。史坦貝克所描寫的小人物，就如同你我一般的普通人，有日常的期待、未竟的目標、野心勃勃的計畫，甚至是一些微不足道但能滿足自我的快樂。這些人生百態，經由史坦貝克敏銳的觀察與靈動的筆觸，用同理心、偶爾幽默詼諧的方式呈現，讓這些角色鮮活立體，直抵人心。
提到社會底層人物，或許第一印象是悲慘和壓抑？其實不然。史坦貝克所描寫的小人物，就如同你我一般的普通人，有日常的期待、未竟的目標、野心勃勃的計畫，甚至是一些微不足道但能滿足自我的快樂。這些人生百態，經由史坦貝克敏銳的觀察與靈動的筆觸，用同理心、偶爾幽默詼諧的方式呈現，讓這些角色鮮活立體，直抵人心。
閱讀這本與品嚐美食的過程令我快樂，但同時又能在其中看見過去殖民地歷史，當中臺灣人一直存在卻又必須壓抑的自我認同，是在看起來愉悅的劇情中，不可忽視也糾結複雜的情感。
閱讀這本與品嚐美食的過程令我快樂，但同時又能在其中看見過去殖民地歷史，當中臺灣人一直存在卻又必須壓抑的自我認同，是在看起來愉悅的劇情中，不可忽視也糾結複雜的情感。
悲傷不是一個該「解決」問題，也不會因為失去了誰而可以被比較。大家常說時間久了要記得放下，但經歷過的人明白，放下並不是淡忘，而是心裡仍有一塊他的位置，換個方式活著，在你想到的時候，仍能伴你一起往前。
悲傷不是一個該「解決」問題，也不會因為失去了誰而可以被比較。大家常說時間久了要記得放下，但經歷過的人明白，放下並不是淡忘，而是心裡仍有一塊他的位置，換個方式活著，在你想到的時候，仍能伴你一起往前。
《各種悲傷》不刻意強調一切終將雨過天青，而是用溫柔的文字接住這些角色（也可能是我們自己）的困境，承認這一些並不是非得要導正的病，而是它們就是「存在」了，一時解決不了，那就放著吧。
《各種悲傷》不刻意強調一切終將雨過天青，而是用溫柔的文字接住這些角色（也可能是我們自己）的困境，承認這一些並不是非得要導正的病，而是它們就是「存在」了，一時解決不了，那就放著吧。
回顧最好的用意，就是讓我記得當下的感受與學習，這些也終將帶著我走到很遠的地方，書頁闔上，人生故事仍持續。不會忘記這些曾參與我生命一部分的美好感受，而好書永遠不遲到。
回顧最好的用意，就是讓我記得當下的感受與學習，這些也終將帶著我走到很遠的地方，書頁闔上，人生故事仍持續。不會忘記這些曾參與我生命一部分的美好感受，而好書永遠不遲到。
書名《保持真誠》（Stay True）原先是他與阿健的一句玩笑，後來變成阿健每次寄給徐華的信末祝福語。以此為基，徐華也不斷反思自我，所謂的真誠，不是固定真理，是一直在改變之中，忠於自己的想法，忠於生活的過程。
書名《保持真誠》（Stay True）原先是他與阿健的一句玩笑，後來變成阿健每次寄給徐華的信末祝福語。以此為基，徐華也不斷反思自我，所謂的真誠，不是固定真理，是一直在改變之中，忠於自己的想法，忠於生活的過程。
孩童的霸凌問題或許是這本書的主軸，然而能讓成人如我如此溼了眼眶，在於那人生中大大小小，我們總覺得會跨不過的黑暗時刻，在某些你不自覺時，就那麼撐到現在而有所共鳴。
孩童的霸凌問題或許是這本書的主軸，然而能讓成人如我如此溼了眼眶，在於那人生中大大小小，我們總覺得會跨不過的黑暗時刻，在某些你不自覺時，就那麼撐到現在而有所共鳴。
這四本是來自「赤色百科－烏托邦系列五部曲」，由諾貝爾文學獎得主斯維拉娜．亞歷塞維奇耗時多年訪談，橫跨二戰、車諾比核災至蘇聯解體的歷史見證。這段長達七十年的真實聲音們，不僅讓我們看見一場理想中的社會主義如何殞落，更看見在地圖邊界不斷轉移、有些地方被硬生換上新的國名後，那些「人」在哪裡。
這四本是來自「赤色百科－烏托邦系列五部曲」，由諾貝爾文學獎得主斯維拉娜．亞歷塞維奇耗時多年訪談，橫跨二戰、車諾比核災至蘇聯解體的歷史見證。這段長達七十年的真實聲音們，不僅讓我們看見一場理想中的社會主義如何殞落，更看見在地圖邊界不斷轉移、有些地方被硬生換上新的國名後，那些「人」在哪裡。
Top 5
人類似乎永遠無法停止追尋更高的科技與真理，總有人比常人更早看見未來的光與暗。理解得越多，代價也越沉重；當我們以為掌握了世界，其實也正一步步逼近無法挽回的後果。
人類似乎永遠無法停止追尋更高的科技與真理，總有人比常人更早看見未來的光與暗。理解得越多，代價也越沉重；當我們以為掌握了世界，其實也正一步步逼近無法挽回的後果。
六名來自不同國家的太空人，參與一個不斷繞行地球軌道的任務。我們所謂的「一天」，對他們來說是16次的日出與日落，時間在這裡快到無法衡量，體感卻跟不上彷彿永恆。當日子的概念消失，只剩繞行的圈數，他們的故事便在每一圈軌道間交錯展開，成為一場對存在與意識的深刻思索。
六名來自不同國家的太空人，參與一個不斷繞行地球軌道的任務。我們所謂的「一天」，對他們來說是16次的日出與日落，時間在這裡快到無法衡量，體感卻跟不上彷彿永恆。當日子的概念消失，只剩繞行的圈數，他們的故事便在每一圈軌道間交錯展開，成為一場對存在與意識的深刻思索。
追求頂尖的背後，究竟要用什麼來交換？
隔了五年才讀《國寶》，恰逢改編電影即將上映的消息，更讓這部作品再度掀起討論。然而小說本身並不因時間褪色，也不因題材聚焦於日本傳統歌舞伎而顯得疏遠。吉田修一以筆觸將歌舞伎的華美與張力描寫得躍然紙上，而作品的核心更是一場對「極致」的無止境追尋。
追求頂尖的背後，究竟要用什麼來交換？
隔了五年才讀《國寶》，恰逢改編電影即將上映的消息，更讓這部作品再度掀起討論。然而小說本身並不因時間褪色，也不因題材聚焦於日本傳統歌舞伎而顯得疏遠。吉田修一以筆觸將歌舞伎的華美與張力描寫得躍然紙上，而作品的核心更是一場對「極致」的無止境追尋。
當我看到主角是人工智慧時，以為這又是一本在討論 AI 與人類該如何共存的小說，沒想到石黑一雄是透過一位人工智慧－克拉拉的視角，重新解讀人類世界。我們能從第三者視角看到她細膩的觀察能力，但第一人稱「我」，則帶領我們從她眼中網格般的世界，一點一點學習人類的變化。
當我看到主角是人工智慧時，以為這又是一本在討論 AI 與人類該如何共存的小說，沒想到石黑一雄是透過一位人工智慧－克拉拉的視角，重新解讀人類世界。我們能從第三者視角看到她細膩的觀察能力，但第一人稱「我」，則帶領我們從她眼中網格般的世界，一點一點學習人類的變化。
金草葉的故事總是以女性為主角，描寫她們的格格不入與孤獨、溝通的困境，以及對遠方的渴望。讀過幾本作品後，能感覺到金草葉一直想透過科幻故事，讓我們重新思考人類在愛中的種種可能。每一次都挑戰我們的認知，也每一次都能看到她思想的成長。這樣的作家，怎能不愛呢？
金草葉的故事總是以女性為主角，描寫她們的格格不入與孤獨、溝通的困境，以及對遠方的渴望。讀過幾本作品後，能感覺到金草葉一直想透過科幻故事，讓我們重新思考人類在愛中的種種可能。每一次都挑戰我們的認知，也每一次都能看到她思想的成長。這樣的作家，怎能不愛呢？
追著沙博爾夫斯基的作品至今，從《跳舞的熊》到《克里姆林宮的餐桌》，看到他不單單只是遊歷各地撰寫見聞而已，而是他無時無刻都以波蘭人的身分思考，當面臨強勢鄰居的威脅，又得努力擺脫獨裁陰影（這或許也是他對台灣如此親近的原因），一邊想保留傳統，一邊又急著追趕潮流，我們要如何在夾縫中找到自己的姿態？
追著沙博爾夫斯基的作品至今，從《跳舞的熊》到《克里姆林宮的餐桌》，看到他不單單只是遊歷各地撰寫見聞而已，而是他無時無刻都以波蘭人的身分思考，當面臨強勢鄰居的威脅，又得努力擺脫獨裁陰影（這或許也是他對台灣如此親近的原因），一邊想保留傳統，一邊又急著追趕潮流，我們要如何在夾縫中找到自己的姿態？
大家都說沙博爾夫斯基是「最會說故事」的說書人，最會說故事的點在哪？我覺得是他以極真誠且溫暖的同理心去面對「你」這個人，真誠聆聽並從你意想不到的角度對談。也許，真正會說故事的人，是那個永遠願意先聽你說話的人。
大家都說沙博爾夫斯基是「最會說故事」的說書人，最會說故事的點在哪？我覺得是他以極真誠且溫暖的同理心去面對「你」這個人，真誠聆聽並從你意想不到的角度對談。也許，真正會說故事的人，是那個永遠願意先聽你說話的人。
其實不管你內心有沒有真正想做的事情，我都覺得很適合來看這套《東京日日》。
有一個熱愛志趣的人，會重新找回想創作的欲望與那曾經選擇開始的快樂；沒有的人，則能從這一個個故事中發現你並不是孤單的，一直需要追尋下去的過程，才是常態。
其實不管你內心有沒有真正想做的事情，我都覺得很適合來看這套《東京日日》。
有一個熱愛志趣的人，會重新找回想創作的欲望與那曾經選擇開始的快樂；沒有的人，則能從這一個個故事中發現你並不是孤單的，一直需要追尋下去的過程，才是常態。
《不小心就喜歡上了》集結了作家三浦紫苑於雜誌及報紙上連載或單篇刊登的散文作品。數篇「這樣也可以？全文直接刊登專欄真的沒問題嗎」的日常之美；爆笑到不行有自己也有他人的「旅行札記」，當一個小說家揭開她的生活面紗，能把日常過成這樣（稱讚意味），居然那麼好看！
《不小心就喜歡上了》集結了作家三浦紫苑於雜誌及報紙上連載或單篇刊登的散文作品。數篇「這樣也可以？全文直接刊登專欄真的沒問題嗎」的日常之美；爆笑到不行有自己也有他人的「旅行札記」，當一個小說家揭開她的生活面紗，能把日常過成這樣（稱讚意味），居然那麼好看！
在我們閱讀的經驗中，始終有著怎麼樣的書就應該會這麼樣發展的既定印象，但有時閱讀完意料之外的感動與知識補充，往往就是這些在既定印象外的非典型書籍。
在我們閱讀的經驗中，始終有著怎麼樣的書就應該會這麼樣發展的既定印象，但有時閱讀完意料之外的感動與知識補充，往往就是這些在既定印象外的非典型書籍。
十年前我的心得是充滿憤努與無奈，怪到最後居然不知道該怪誰了，甚至看到瑪黎安想起拋棄她們母女的父親說道：「現在看來，比起拉席德的惡毒，或比起她所目睹的那些男人間你爭我奪的殘暴野蠻，他犯的錯是多麼犧牲平常，多麼可以原諒啊。」時，不知道該說什麼才好。所謂的好，居然是要透過更慘的比較得來。
十年前我的心得是充滿憤努與無奈，怪到最後居然不知道該怪誰了，甚至看到瑪黎安想起拋棄她們母女的父親說道：「現在看來，比起拉席德的惡毒，或比起她所目睹的那些男人間你爭我奪的殘暴野蠻，他犯的錯是多麼犧牲平常，多麼可以原諒啊。」時，不知道該說什麼才好。所謂的好，居然是要透過更慘的比較得來。
我們總以為自己剩下沒多少時間時，一定要幹出一番轟轟烈烈的事情不致後悔，卻沒想到這些盡力維持的日常，才是我們內心最深切的盼望。期待那讓人害怕卻仍有著希望的未知，能取代已知。
我們總以為自己剩下沒多少時間時，一定要幹出一番轟轟烈烈的事情不致後悔，卻沒想到這些盡力維持的日常，才是我們內心最深切的盼望。期待那讓人害怕卻仍有著希望的未知，能取代已知。
提到社會底層人物，或許第一印象是悲慘和壓抑？其實不然。史坦貝克所描寫的小人物，就如同你我一般的普通人，有日常的期待、未竟的目標、野心勃勃的計畫，甚至是一些微不足道但能滿足自我的快樂。這些人生百態，經由史坦貝克敏銳的觀察與靈動的筆觸，用同理心、偶爾幽默詼諧的方式呈現，讓這些角色鮮活立體，直抵人心。
提到社會底層人物，或許第一印象是悲慘和壓抑？其實不然。史坦貝克所描寫的小人物，就如同你我一般的普通人，有日常的期待、未竟的目標、野心勃勃的計畫，甚至是一些微不足道但能滿足自我的快樂。這些人生百態，經由史坦貝克敏銳的觀察與靈動的筆觸，用同理心、偶爾幽默詼諧的方式呈現，讓這些角色鮮活立體，直抵人心。
閱讀這本與品嚐美食的過程令我快樂，但同時又能在其中看見過去殖民地歷史，當中臺灣人一直存在卻又必須壓抑的自我認同，是在看起來愉悅的劇情中，不可忽視也糾結複雜的情感。
閱讀這本與品嚐美食的過程令我快樂，但同時又能在其中看見過去殖民地歷史，當中臺灣人一直存在卻又必須壓抑的自我認同，是在看起來愉悅的劇情中，不可忽視也糾結複雜的情感。
悲傷不是一個該「解決」問題，也不會因為失去了誰而可以被比較。大家常說時間久了要記得放下，但經歷過的人明白，放下並不是淡忘，而是心裡仍有一塊他的位置，換個方式活著，在你想到的時候，仍能伴你一起往前。
悲傷不是一個該「解決」問題，也不會因為失去了誰而可以被比較。大家常說時間久了要記得放下，但經歷過的人明白，放下並不是淡忘，而是心裡仍有一塊他的位置，換個方式活著，在你想到的時候，仍能伴你一起往前。
《各種悲傷》不刻意強調一切終將雨過天青，而是用溫柔的文字接住這些角色（也可能是我們自己）的困境，承認這一些並不是非得要導正的病，而是它們就是「存在」了，一時解決不了，那就放著吧。
《各種悲傷》不刻意強調一切終將雨過天青，而是用溫柔的文字接住這些角色（也可能是我們自己）的困境，承認這一些並不是非得要導正的病，而是它們就是「存在」了，一時解決不了，那就放著吧。
回顧最好的用意，就是讓我記得當下的感受與學習，這些也終將帶著我走到很遠的地方，書頁闔上，人生故事仍持續。不會忘記這些曾參與我生命一部分的美好感受，而好書永遠不遲到。
回顧最好的用意，就是讓我記得當下的感受與學習，這些也終將帶著我走到很遠的地方，書頁闔上，人生故事仍持續。不會忘記這些曾參與我生命一部分的美好感受，而好書永遠不遲到。
書名《保持真誠》（Stay True）原先是他與阿健的一句玩笑，後來變成阿健每次寄給徐華的信末祝福語。以此為基，徐華也不斷反思自我，所謂的真誠，不是固定真理，是一直在改變之中，忠於自己的想法，忠於生活的過程。
書名《保持真誠》（Stay True）原先是他與阿健的一句玩笑，後來變成阿健每次寄給徐華的信末祝福語。以此為基，徐華也不斷反思自我，所謂的真誠，不是固定真理，是一直在改變之中，忠於自己的想法，忠於生活的過程。
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