發條橘子
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網路社群對本片的註解不脫「人性實驗」、「病態悖德」，是將綁架Tommy的神秘夫妻Chris、Kathryn與國家機器的權力矯治直接連接。但這種線性思考忽略當代脈絡的變化：不同於Alex身穿拘束衣、被強撐眼皮灌輸內容，或是Tommy脖子上的鐵鍊這類顯而易見的身體箝制，你我受困於集體的心靈貧弱、精神不自
人格的養成往往在小時候就決定了，家中父母的言行、學校中的老師及同學，以及更廣泛的社會報章雜誌、書籍、新聞等等，這些媒材都可能深深地影響一個人的品行及價值判斷。而從這之中，便會衍伸出不同的相貌特質：有人氣質出眾、有人城府深、有人唯唯諾諾、有人能擔負重任。這多樣性便構做了芸芸眾生，也導致各種行為的產生。
5/5發條橘子
恍若 《發條橘子》的那群死小孩+法斯賓達「情慾流動」的霧港水手+蓋馬丁「破破爛爛」的黑白朦朧影像。電影綻放著敗德感，連結到了法國的哲學支流―薩德侯爵、巴塔耶（Georges Bataille）。
能夠為傳奇導演—史丹利·庫柏力克（Stanley Kubrick）的電影配樂絕對是夢寐以求的機會，光想像自己的音樂與庫柏力克的視覺影像互相搭配就令人難以抗拒，當然，除非你是 Pink Floyd。
最近看了南韓作家金草葉的科幻小說《如果我們無法以光速前進》。是由七個短篇小說結集成一本書。其中第一章《為何朝聖者去而不返》令我想到印象深刻的老電影《發條橙》，我喜歡這套電影的程度甚至我去誠品見到一本名為《發條橙子》的書都先買了回家。兩個故事同樣都是人類製造烏托邦的題材，生活在故事中的主角都沒有得選
《發條橘子》作為極具爭議的經典電影，原被列為禁片，後於導演史丹利·庫柏力克離世後才得以解禁。內容中充滿大量性與暴力行為，可能會引起不適，強烈建議大家在看這部電影時先稍做評估，或是看過預告再決定是否觀看。
安東尼·伯吉斯(Anthony Burgess)於1962年寫出了《發條橘子》這本反烏托邦的近未來小說。史丹利·庫柏力克(Stanley Kubrick)則於九年後將其改編為一部極具爭議的電影並上映，還間接引起了數起性犯罪事件，就連這部作品的發源地英國都將其打入禁片名單，封印數十年之久......
