18世紀
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萊姆號是一艘32門砲的五級戰艦，由普利茅斯的弗林特先生於1694/95年建造。她服役期間主要在英國本土水域、地中海、北美和西印度群島執行反海盜巡邏和貿易保護任務。1720/21年，她被依照1719年的標準重建為六級戰艦。
安妮女王復仇號是一艘18世紀早期的船，最著名的是被愛德華·蒂奇（他的綽號是黑鬍子）用作旗艦。這艘船的建造日期和地點尚不確定，在1710年之前沒有她的行動記錄，當時她以協和號的身份作為法國私掠船。
下面這2個故事，是從書上讀到的，外國人的紀錄，
確切是哪2本有點忘了，
我想是《低端人口：中國，是地下這幫鼠族撐起來的》，
以及《十億民工進城來：史上最大規模人口遷徙如何改造中國？》。
其一：
某個外國人，帶著單眼相機，在北京的老胡同，拍那些磚牆。
一個大媽非常警戒，說：
在文學愛好者的書架上。擺放著一些神聖可敬的遺物，以及許多從一開始就注定無法被恆久擺放的腐敗與酸臭。在決定論與自由意志問題上選擇融貫論的人可以很快接受這個想法：在種種趨力下，意圖在作者那裡產生，使作品得以被如此創造出來。對於這樣的立場而言，作者就像不會再見面的舊情人，就算他還活著，也像是死了一樣。
《四篇論文》是18世紀蘇格蘭啟蒙運動哲學家大衛休謨的四篇論文集，於1757年首次出版，宗教自然史、激情之作、悲劇、品味標準。
2024/09/24
剛入門日本思想的時候，老師給我的第一個課題就是「何謂一神論跟多神論的不同」，文本是用『日本書紀』『古事記』，解析完之後，自然就能知道為啥日本後來為何會禁止一神論宗教還有神道與宗教的異同。
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曾幾何時，在西方人眼裡，東方大陸是一片充滿了神秘氣息的土地。1793年，大英帝國派出馬戛爾尼勳爵率領的使團，在承德避暑山莊覲見了乾隆皇帝。覲見途中，清朝帝國的種種景象讓馬戛爾尼對中國的好感蕩然無存，中國人和西方人互相指認對方“野蠻”，那麼到底哪一方的結論更接近於事實？
