台文人

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大家好，我是《未竟之國》的作者，第二本書正在接續寫作中，需要很多辯證過程，一個人自言自語滿無聊的，來這裡碎唸（造成隱形公害），感謝大家的容忍。

愛碎唸又貪財的人類學家

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準備食物同時依靠著片段破碎的無聊日常建構台文心靈與台式算力理論

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由新到舊

愛碎唸又貪財的人類學家

2026/04/16

小草與1450的互證存在以及蘇聯時代的亞當實驗

「小草與 1450 的共生」對比蘇聯時代的亞當實驗（The Adam Experiment / Adam's Law），或是更廣義的「蘇維埃式社會工程」，令人不寒而慄的神似感。「真空環境」中的新人類實驗：蘇聯試圖在封閉、受控的社會條件下，抹除舊有的人情人際（如宗教、宗族），實驗出一種純粹聽從指令..

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李貞秀事件突顯了民眾黨看只分配而忽視了人情義理所致的失控場面，即使是中配，在台式心靈的處置下也只是擱置隔離，而非踩踏式毀壞。李貞秀事件（關於其遞補不分區立委的身分爭議與雙重國籍問題）為台文理論提供了一個極佳的現實註腳，精準地演繹了「只有利益分配，卻無視台式心靈中的人情義理與延義處理」所致的失敗。

#李貞秀 #民眾黨 #競爭

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愛碎唸又貪財的人類學家

2026/04/16

民眾黨組織形式是否為缺乏台文思維的民進黨外殼? (2)

解析民眾黨與民進黨在派系鬥爭上的差異。民眾黨以「魅力型領袖政黨」的特質，展現垂直權力結構，鬥爭核心在於鞏固與領袖的距離；而民進黨則根植基層，以「實力維度」建構「集團間的領地劃分」，鬥爭目標在於生存空間與資源分配。權力邊緣化、不分區等民眾黨案例，民進黨初選機制等，呈現兩黨權力重組與協商機制的顯著不同。

#派系 #民眾黨 #民進黨

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愛碎唸又貪財的人類學家

2026/04/15

民眾黨組織形式是否為缺乏台文思維的民進黨外殼? (1)

本文深入分析臺灣民眾黨（TPP）與民主進步黨（DPP）在組織結構、內部競爭、決策機制、人才遴選及核心特質上的異同。研究指出，民眾黨在派系雛形形成、吸收綠營人才方面有模仿民進黨早期模式的跡象，但在決策機制（高度集權）、人才遴選（海選、素人參政）、以及強調數位化與空戰優先上，則展現出其獨有的特色。

#競爭 #派系 #組織

愛碎唸又貪財的人類學家

2026/04/14

碎唸貪財且體虛~可惱(;´༎ຶД༎ຶ`)╯

透過基督徒朋友的提問，反思臺灣媽祖信仰與西方基督教在「誠意」表現上的差異。媽祖信仰強調實際的行動、人與人、人與神的連結，以及在現世努力生活的價值，而非僅限於宗教儀式或來世的盼望。文章也藉此鼓勵作者走出舒適圈，參與田野調查，實踐人類學的理想。

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本文以臺灣媽祖遶境現象解析作者提出的「利純、參詳、對削」三大臺式心靈詞彙。基層需求（利純）、非正式秩序（參詳）與高張力互競的肉身誠意（對削）揭示了臺灣政治與社會運作的真實底稿以及政治人物如何藉由參與其中從「冷清的官僚」轉化為「帶魅的凡人」以獲得「正當性與熱氣」。文章強調，臺灣的穩定並非僅依制度...