好好吃
好好睡
好好呼吸
也好好生活
好好走路
不只是經過
好好看
紅不只一種
綠也不只一種
好好說話
好好聽話
好好想念
好好期待
不需要答案的問題
不需要寄出的信
或許都是因為你
那些如噴泉
一擁而上
來吧
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APOW's即興。音樂。創作
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2024/06/22
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2024/05/23
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好好生活、好好對自己。
如果不對自己好，不為自己努力。
久而久之，內在的我們可能就會懶得理自己。
所以才會出現，有時候明明大腦覺得很想要，但是身體卻動不了，懶洋洋的情況。
那要怎麼才算是對自己好呢？
當第一次聽到好好生活這個詞的時候，我的腦袋一片空白，
對自己好這件事，我覺得好陌生喔。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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《不必》
朋友，
你應該快樂的。
終於，我已翱翔，
遠離苦澀的塵氛。
不必沉溺於，
我昔日的悲劇；
你的眼眸，
不必再映照我內心的劇場。
小丑，
你扭曲的笑靥，
是我曾經最為中意的娛樂，
在那可怖的笑臉中，
我尋得我。
刺耳的音樂，
成為我最合襯的伴奏，
在這
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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