今天整天身體不舒服，頭痛加上全身虛弱，偏偏今天上的又是燒腦的課，很努力的吸收了但還是覺得有很多不足。
這感覺就像突然沒了超能力，雖然說也沒有真的有過什麼超能力啦，只是在身體狀況不佳時，在各方面都無法有好表現，只能維持住別讓自己往下掉，外表平靜但內心的小劇場卻是十分激烈的呀！
留言
立立子的沙龍
52會員
168內容數
想吃好、睡好、喜歡動物與大自然的口筆譯小工。
在這裡，我想用文字記錄生活，讓生活說個故事。
.
突然間「看書的房間」獨立出版刊物 x 小誌 專售平台誕生。
試圖使愛看書者的選擇更多元！
.
看書的房間 | https://myreading.tw/
寫字的房間 | https://lian-k.com/
你可能也想看
這兩週碰上不少意料之外的事情，連帶讓身心都不太安定，還頗有種交互影響的勢態，整個人渾渾噩噩的，甚至維持正常的生活步調都讓人感到有其極限，碰到這樣內外在不平衡的情況時，真的很辛苦。
這兩週碰上不少意料之外的事情，連帶讓身心都不太安定，還頗有種交互影響的勢態，整個人渾渾噩噩的，甚至維持正常的生活步調都讓人感到有其極限，碰到這樣內外在不平衡的情況時，真的很辛苦。
昨天才剛說到情緒沒有好壞，今天宇宙就來考驗我了。一整天也不是沒有好消息，但整個人就是心不哉焉，做什麼事情都覺得很困難，又很沒勁。
目前的我的修煉，只能到祈禱低潮快快過去，還沒有到享受低潮的階段。低潮時，整個身體都沒勁，看書也看不太進去。
想到覺醒的你裡面說到：能帶給你能量的常常不是食物，而是你的心的
昨天才剛說到情緒沒有好壞，今天宇宙就來考驗我了。一整天也不是沒有好消息，但整個人就是心不哉焉，做什麼事情都覺得很困難，又很沒勁。
目前的我的修煉，只能到祈禱低潮快快過去，還沒有到享受低潮的階段。低潮時，整個身體都沒勁，看書也看不太進去。
想到覺醒的你裡面說到：能帶給你能量的常常不是食物，而是你的心的
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
這種能力真的越來越強大，尤其是今年天氣忽冷忽熱更明顯，朋友叫我去檢查一下，我真的應該要去醫院檢查一下，不然天氣要變化前，頭就會開始悶悶的，然後開始頭痛@@
這種能力真的越來越強大，尤其是今年天氣忽冷忽熱更明顯，朋友叫我去檢查一下，我真的應該要去醫院檢查一下，不然天氣要變化前，頭就會開始悶悶的，然後開始頭痛@@
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？