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理解中醫的沙龍
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透過道家思想精華來理解中醫，找回中醫的初心。
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2021/05/27
在某次下課後與學員天南地北的閒聊，學員驚訝地問我：『老師你怎麼會懂這麼多東西？』
我從小就是個好奇心與求知慾旺盛的怪小孩，小學時的午間休息時間，我會跑到學校後面一間書店看書，那間書店很神奇，有很多奇怪的書，現在回想那櫃應該是“五術專區”，都是山醫命卜象的書籍，有教人如何解夢、算命、看風水、畫符咒..
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2020/11/20
企圖以老莊思想為綱，中醫養生為目，透過綱舉目張，建構一份理解中醫的知識地圖。
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2020/11/19
《應帝王》主要是講政治。通過寓言來強調「無為」的重要性。
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「知」在回到生命本源的狀態下會使天下有裂縫，於是分裂會一直發生，直到完整，直到容納的空間形成，於是「道」的展示，會一直持續運作，就算沒了身體也不會停止。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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這一段內容講述遍地虛空如如不動，以休息並等待時機來保存能量。萬物常保持靜態，物歸其根，等待使命。若是妄自更動，必遭其害。要冷靜地面對事情的發生及思考事後的處理，任意妄動很可能容易惹來禍身。保持靜養身，以靜思考，按照規律行走，毛毛躁躁與發生的事情對抗，最後受害的是自己。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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先來講講三畫卦的意義。
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老子講道生一、一生二、二生三、三生萬物。
所以用
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「爭」是「體」能量高漲的狀態，它的行為是佔有。是自然的狀態，人生在世總要掙口飯吃，謀個工作，找個對象，這些行為都是佔有，都是體的行為。體在「爭」的狀態下，有最高的效能，用來達到體的功能，即是佔有。體它本身就是有。要體不「爭」那會死的，至少要爭口氣，呼吸才能活下去。
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