詩人應該有所秉持。他秉持什麼呢？他超越功利，俾倪權勢以肯定人性的尊嚴，崇尚自由和民主；他關懷群眾但不為群眾口號所指引，認識私我情感之可貴而不為自己的愛憎帶向濫情；他的秉持乃是一獨立威嚴之心靈。其渥如赭，其寒如冰，那是深藏雪原下一團熊熊的烈火，不斷以知識的權利，想像的光芒試探著疲憊的現實結構，向一切恐怖欺凌的伎倆挑戰，指出草之所以枯，肉之所以腐，魍魎魑魅之所以必死，不能長久在光天化日下現形。—— 抄自楊牧《一首詩的完成 · 抱負》
以功利眼光來看，楊牧是一位成功的詩人，也是少數被上天溫柔善待的詩人。戰亂的煙火停熄於他懵懂的幼年時期，六歲入學始習中文，學業平順，東海大學畢業即赴美國愛荷華求學，年輕就獲得文藝上的肯定，他是詩人，也是享譽國際的文學教授。順遂的人生並沒有妨礙他寫出優秀的詩作，反而讓我們有機會更接近他的心靈。
受過重傷的人，總是比較曲折難以親近；而幸福之人，如果他剛好具有真誠、良善的性格，又能以其敏銳易感之心領略人情智慧，用開闊的胸懷容納世界，那他必定能成為最好的帶領者。這本《一首詩的完成》就是他寫給青年詩人的書簡，共十八篇章，優美綿密，不宜高效閱讀，最好一天一篇，慢慢讀，慢慢想，放在心裡細細體會。我讀書有狼吞虎嚥的毛病，把許多好書都給糟蹋了。多年前剛拿到這本書也是不管不顧硬吞，吞不到幾頁就噎到，放回架子上。隨著年歲增長，心性更優緩才又翻開，我已不是青年，才終於有點領會書中字字句句間的深意。
今天抄的這段，出自首篇——抱負。以詩做為人生抱負，無疑是宏偉浩大卻危險的，然而正因為如此，才需要有所秉持，以「其渥如赭，其含如冰」之心志，「指出草之所以枯，肉之所以腐，魍魎魑魅之所以必死」。寫得多麼不直白，語言新鮮，意像壯麗。這是寫詩的筆法，閱讀者一方面要運用理智分析，另方面要用直覺去感應，以這種方式傳遞的訊息特別深刻雋永，擁有強大感染力。
我常覺得政治家的演說極富詩意，他們總能把語言的感染力發揮得淋灕盡致。從政之人，內心必定熱血澎湃吧！此亦為詩人特質。
小說家寫散文，聰明風趣，活潑放肆；詩人寫散文，千回百轉，撩動人心。讀這一段詩人的秉持，我當下還真的有那麼幾刻鐘完全俾倪了「按贊數」跟「粉絲數」（是嗎？）。詩人的秉持是嚴肅的，是負重前行，是一生的守諾。楊牧在開篇第一章就告訴我們，走文學大路，要做好心理準備，一路多凶險，絕對不容易，當然也必定精彩萬分。
