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楷文沉思中的沙龍
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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世界不是那麼公平，人又那麼不理性，偏見無所不在，也隨處可見，不過這是人類的天性。大部份的時間裡，我們都是靠著直覺來過生活的，想想看如果你看到紅燈才開始思考要不要停止的時候，應該已經來不及了。
不光只是個人生活上，人與人之間的互動也是經由許多捷徑與偏見來判斷。曾經有一位朋友說了一句很睿智的話「所有的事
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鼓勵人們勇敢跨出舒適圈，應該是現在很常碰到的課題，但是到底怎樣才算是跨出舒適圈，恐怕每一個人的想法都不太一樣。很多人會安於現狀不願意改變，有很大一部分是因為沒有勇氣，畢竟要跨出原本的舒服圈子，到一個不太舒服的環境，總是會有一點壓力要承擔。
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冒險，對我而言很簡單，即是常試做出不一樣的自己。在生活中，不管是人際互、工作、就學、愛情等，多少都會遇到一些困難或無法前進的狀態，有些人會選擇卡在自己自責的情緒裡，認為無法改變、都是別人的錯，那就這樣吧！而另有些人則會選擇嘗試、想方法去突破，儘管有多大的代價與風險。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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成功，不只建立在你有多麼勤奮努力，更多的是你如何與害怕、恐懼的情緒共處。
這其實是個可以刻意練習、培養的技能，而不只是人格特質。沒人教你該如何學習消化它，學校教授也只告訴你，你還不夠努力、你還不夠用功，再努力一點、再用功一些。
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陌生市場開發，沒有人脈該如何開始。從生活中，身邊的人真心的與他們分享你的所見所聞。也許他們會帶著有色的眼光看待你，但只要你自己清楚明白你是出於真心，總有一天他們還是能夠感受到的。
當你跨出那一步，把你認為好的東西，推薦給身邊的人。有需要自然會有人向你詢問。
不帶目的的用心分享，時間與耐心是重點，
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深夜悄悄話。
睡前，兒子偶爾會跑來跟我聊天。
我跟他說，我最近有一些新學習。
「媽~我覺得你很勇敢耶！」
「怎麼說？」
「就很衝、很願意嘗試啊！」
嗯~的確是。
機會，稍縱即逝，錯過了，可能再也沒機會了。
也許是一股傻勁，也許是我抱著學習的心態，有機會幹嘛不去。
去了不喜歡或真的搞砸了，再做打算啊！
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