付費限定
療癒陷阱：被世界遺棄時，你想如何被接住？
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1539 字、0
則留言，僅發佈於射手媽咪婷婷的書房你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
射手媽咪婷婷的沙龍
222會員
1.4K內容數
射手媽咪婷婷的 Premium
射手媽咪婷婷的沙龍的其他內容
2025/05/05
相信許多父母都希望讓孩子養成閱讀的習慣，無奈孩子一開始總是沒有耐心，畢竟當每個字都需要拼注音的時候，自然閱讀的速度會相對緩慢，倘若故事情節太複雜又不夠吸引人，很容易讓孩子在初次接觸的時候就決定放棄。
所以，我認為讓孩子閱讀的第一套橋樑書便扮演非常重要的角色，而我很幸運自己找到這套《黑魔
2025/05/05
相信許多父母都希望讓孩子養成閱讀的習慣，無奈孩子一開始總是沒有耐心，畢竟當每個字都需要拼注音的時候，自然閱讀的速度會相對緩慢，倘若故事情節太複雜又不夠吸引人，很容易讓孩子在初次接觸的時候就決定放棄。
所以，我認為讓孩子閱讀的第一套橋樑書便扮演非常重要的角色，而我很幸運自己找到這套《黑魔
2025/05/02
年輕時候的煩惱，多半是聚焦於自身的人際關係或課業煩惱，直到出了社會步入婚姻之後才了解正是考驗的開始。
怎麼會這麼說呢？難道繁重的課業壓力及操勞的職場環境還不夠苦嗎？原來當我們有了子女之後又多一份甜蜜的負荷，加上體力也大不如前，卻仍舊要繼續為生計奮鬥，在大感吃不消的同時，又面臨父母年邁所緊接
2025/05/02
年輕時候的煩惱，多半是聚焦於自身的人際關係或課業煩惱，直到出了社會步入婚姻之後才了解正是考驗的開始。
怎麼會這麼說呢？難道繁重的課業壓力及操勞的職場環境還不夠苦嗎？原來當我們有了子女之後又多一份甜蜜的負荷，加上體力也大不如前，卻仍舊要繼續為生計奮鬥，在大感吃不消的同時，又面臨父母年邁所緊接
2025/05/01
你能想像一位破產又無家可歸的單親爸爸，在面臨女兒離家的多重打擊之下，會做出什麼決定讓自己有重新活下去的動力？
《萬里苦行》的作者克里斯蒂安‧路易斯在萬念俱灰之下，決定邁開自己的步伐，展開一段尋找自我的徒步之旅。
長達六年並橫跨三萬公里的跋涉，面對極端氣候與地理環境的考驗，讓他了解到自
2025/05/01
你能想像一位破產又無家可歸的單親爸爸，在面臨女兒離家的多重打擊之下，會做出什麼決定讓自己有重新活下去的動力？
《萬里苦行》的作者克里斯蒂安‧路易斯在萬念俱灰之下，決定邁開自己的步伐，展開一段尋找自我的徒步之旅。
長達六年並橫跨三萬公里的跋涉，面對極端氣候與地理環境的考驗，讓他了解到自
你可能也想看
內在權威很奇妙地幫你和一些不對等的能量區隔。
那一年，我從北京的工作辭職回來，當時回台灣還需要 14 天隔離。回想那段時間，真的是受到了疫情炸裂和工作壓力的摧殘。可以 14 天完全隔離，不用社交、不用工作、不必出門，暫住在一間有廚房的空間，每天睡飽、起來看書、打電動、自己煮飯、做瑜伽，簡直置身
內在權威很奇妙地幫你和一些不對等的能量區隔。
那一年，我從北京的工作辭職回來，當時回台灣還需要 14 天隔離。回想那段時間，真的是受到了疫情炸裂和工作壓力的摧殘。可以 14 天完全隔離，不用社交、不用工作、不必出門，暫住在一間有廚房的空間，每天睡飽、起來看書、打電動、自己煮飯、做瑜伽，簡直置身
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
▓這篇一開始講到佛教、宗教，我忍不住要先講一下
我看到的宗教寫的、說的好像是在貶抑愛情、情慾，告訴人們那些不重要，要轉而向比較高級的、高階的、有意義的，屬於靈性或靈魂的追求。
如果失戀人碰到她可以接受的師父，或精神上的帶領人的話，就在他的帶領下，不再追求愛情，轉而做別的修鍊了。這我非
▓這篇一開始講到佛教、宗教，我忍不住要先講一下
我看到的宗教寫的、說的好像是在貶抑愛情、情慾，告訴人們那些不重要，要轉而向比較高級的、高階的、有意義的，屬於靈性或靈魂的追求。
如果失戀人碰到她可以接受的師父，或精神上的帶領人的話，就在他的帶領下，不再追求愛情，轉而做別的修鍊了。這我非
本文主要討論已經學了很多靈性課程的人可能陷入的靈性成癮問題，探討這些課程是否有助於內在轉變，以及避免沉迷靈性體驗而影響現實生活。
本文主要討論已經學了很多靈性課程的人可能陷入的靈性成癮問題，探討這些課程是否有助於內在轉變，以及避免沉迷靈性體驗而影響現實生活。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
「這就好比一個人是加入邪教組織，還是信仰傳統宗教，會帶來不同的結果。為了解決自己內心的糾結而去戀愛的人，會被戀愛毀掉。」(p.11)
用加入邪教組織來比擬戀愛關係，這個比喻完全吸引且命中了我。這並不是說我加入了邪教組織，曾經的經歷告訴我，剛接觸信仰的時候，還有一群我以為他們愛我的人的時候，真的
「這就好比一個人是加入邪教組織，還是信仰傳統宗教，會帶來不同的結果。為了解決自己內心的糾結而去戀愛的人，會被戀愛毀掉。」(p.11)
用加入邪教組織來比擬戀愛關係，這個比喻完全吸引且命中了我。這並不是說我加入了邪教組織，曾經的經歷告訴我，剛接觸信仰的時候，還有一群我以為他們愛我的人的時候，真的
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題