生活是殘酷的
他的殘酷不是讓你嚎啕大哭
而是讓你麻木
到
想大哭
卻想不起理由
想逃離
卻看不到束縛
留言
崔斯坦的異想時間的沙龍
6會員
37內容數
崔斯坦的的新詩，分享崔斯坦對生活的觀察，感情的點滴，以及自我成長的創作。
崔斯坦的異想時間的沙龍的其他內容
#創作 的其他內容
你可能也想看
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
在失望的黑暗中，
我的心跳漸漸停歇，
如此沉重的疲憊，
我再也無法忍受。
在我內心深處，
憂傷的淚水漫溢，
是你所帶給我的傷痕，
無法撫平的傷悲。
但讓我們別將一切終結，
將心靈中的憂愁釋放，
將失望化作堅定的勇氣，
追逐著生活重獲希冀。
也許我們會崩潰和哭泣，
卻在堅強最後一刻綻放，
每
在失望的黑暗中，
我的心跳漸漸停歇，
如此沉重的疲憊，
我再也無法忍受。
在我內心深處，
憂傷的淚水漫溢，
是你所帶給我的傷痕，
無法撫平的傷悲。
但讓我們別將一切終結，
將心靈中的憂愁釋放，
將失望化作堅定的勇氣，
追逐著生活重獲希冀。
也許我們會崩潰和哭泣，
卻在堅強最後一刻綻放，
每
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
面對可悲的你，讓我久久不能言語，
你的狂言亂語，連聽一句都嫌多餘。
我輕聲地啜泣，一如窗外淅瀝微雨。
拭乾眼角的淚，我的內心非常疲憊。
那一夜你爛醉後的哭泣，你以為你超越了你自以為是的優越，
卻只能躲在闇黑的夜。
你的可悲源自你的無知，你以為你的無所不知，
啊！可悲的人！何時你才能明白
面對可悲的你，讓我久久不能言語，
你的狂言亂語，連聽一句都嫌多餘。
我輕聲地啜泣，一如窗外淅瀝微雨。
拭乾眼角的淚，我的內心非常疲憊。
那一夜你爛醉後的哭泣，你以為你超越了你自以為是的優越，
卻只能躲在闇黑的夜。
你的可悲源自你的無知，你以為你的無所不知，
啊！可悲的人！何時你才能明白
