2020/3/2-3/8 (廣州廠)
兩位紙箱廠的送貨員正在卸貨，並把一疊疊紙箱堆疊上棧板，然後用PE膜裹起來，他們一邊做事一邊抱怨：「誰也不想來送這家的貨啊！真麻煩，還要交叉堆疊…」。
母公司的股票週一開盤的漲幅就超過9%，隨即漲停。近期出貨不多，成品庫存高，財務資金又吃緊，不知道在漲什麼？我只能研判：「可能是上次的漲停板，一日行情之後有人被套牢，被套的人現在加碼炒高，希望散戶進場承接，然後逢高解套」。果然！收盤前15分鐘，有大量抛售，硬把股價跌回原點，因為盤子小，容易追高殺低。
因為「疫情爆發」和「年假延后」，廣州廠緊急請桃園廠幫忙生產一個貨柜，現在即將到廠，但是目前廣州廠內的庫存已經堆積如山，原本廣州廠欣喜提前復工，現在貨出不出去。
讀《楞伽經》進入第二之一，難懂！但「百八句」只要把「句」字刪去不唸，就能令人接受，並且回到了金剛經的否定句型。楞迦音為「蘭卡(Lanka)」，是斯里蘭卡的一座山和山城，要入山城不易，是上上品生。據說，此經是達摩祖師傳燈印心的寶典，但內容深奧，五祖以後改傳金剛經，楞迦經因此消失四五百年，直到蘇東坡的書稿，才重見天日。
受疫情影響，許多學校採取遠距教學。河南一位國三女生的家庭是窮困的低保戶，父親東併西湊買了一台智慧型手機供三名小孩輸流使用，導致國三女的進度落後，受師生冷語，最後，她在家中吞服大量母親治療精神病的藥物自殺。
世間藏苦，莫過於貧窮。
2016年8月26日，住在甘肅省阿姑山村一個土胚房裡的八口家庭只剩下兩人，28歲的楊女毒死了3歲的女兒和5歲的一對雙胞胎之後，又毒死了不願服毒的6歲女兒，然後自己再服毒，八天后，在養豬場打工的入贅丈夫也被發現自殺在樹林裡。
楊女從小沒有上過學，她臨終前拉著祖母的手說：「阿奶，你和我阿大就好好過著，我把你們顧不上了！」，她留下了七十歲的奶奶和父親。事後，新聞討論著：「兩年前為什麼把他們的低保取消？」，村委會解釋：「因為低保評定的政策改變，必須全村集體提名、商議並公示，再上報鄉鎮，這一次沒有人提名他們家，而且經過摸底調查，他們家的全年人均收入有4,000元，明顯超過『精準扶貧建檔立卡戶』年均2,300元的標準」。
「若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多」，「無」有兩個意思，一個是零，也就是「沒有」，另一個則是多到「無限」大。
網絡把社會結構變淺，不容易深入，又容易放大。一位常住大陸「被視同賣台」的親中人士，因為回台看病而被對立者批評不應享受第六類健保，然後放大成「長住境外的國人是健保虧損的原因」。事實上，包括我在內的許多境外打工者，大多數時間不在境內，很少使用健保卡，是健保的淨付出者，需要龐大健保經費支付的病人應該身在台灣。健保虧損的真正原因，應該由專業人員依準確數據去判讀，解決問題應該尊重專業而非政治權力。
敬奉在爸爸靈前的一杯水，一天之內就空了，妻子懷疑是爸爸顯靈，我建議把平口淺碟水杯改成長頸杯，以判斷是否是被家裡的貓喝光了。除了這一杯水，「女兒那個靠牆行李箱會發出一直碰牆的聲音」、「爸爸房間沙發背墊倒了下來」，都是妻子納悶的事。
廣州廠的採購部說財務部拖延付款，財務部說是採購部未提供外債付款的單據，採購部又說：「突然改成外債付款，當然與客戶文件往返要花時間，如果要改成外債付款，財務部也得提前通知」。
另一方面，大丰廠的財務課發郵件希望人資課提供統計局要的資料，截止日卻在當天！人資課無法完成，並說：「統計局的通知早就發了，為什麼現在才給我」。
「責任」不只要從結果來看，也要觀察過程，扔出一個剛出爐的烤山芋，誰也燙手。
愛說笑的慧律法師有度量，他不吝公開自己是拿年齡相近的成觀法師所註解的《楞迦經義貫》來說法，並且稱讚他的義貫令人瞭解。成觀法師的志願是譯經，因為推崇鳩摩羅什，在楊梅成立了新消遙園譯經院；慧律法師說法幽默，在高雄有一個文殊講堂，雖然愛講笑話，但當他嚴肅說法時，表情皺成一團，很像文殊菩薩座騎那尊獅子的臉。
當您發覺周圍人的面相越來越像菩薩，或許不是他們變了，而是您的自性變得清明，看見了點眾生的佛性。
週末，寫完第三遍藥師經大巻，國內新冠肺炎死亡人數3,123人，累計確診人數80,904例，台灣確診45例，每日新增確診人數減至百人以下。此外，海外確診累計人數達28,835例。
