老一輩和年輕一代最常有的矛盾就是 - ＂年輕人不能吃苦＂，
曾經也是年輕人的我聽到這句都有些惱火，但歷經十年對youtuber的觀察、任職過自媒體與廣告業、經營自媒體，看過多少網紅、藝人暴起暴落，商家因爭議言論一夜倒閉，我深刻體悟到一句話：
「學會看人臉色，是最頂級的能力，完全不是窩囊的一件事。」
能不能吃苦，就要看對「看臉色」的認識深不深。
自小看人臉色的德川家康，練就不動如山的冷靜
大河劇《怎麼辦家康》裡有一段劇情：
今川氏真與德川家康為了瀨名姬應該許配給誰而比武，對戰家康零敗績的今川氏真本是自信滿滿，沒料到就那次比試被家康按在地上磨擦（是真的按在地上），瀨名姬也被家康娶走，今川氏真是字面上的賠了夫人又折兵，詫異又憤怒。
今川氏真想到自己長年被扮豬吃老虎，一股憤怒伴著背叛的噁心感，衝破咽喉化作咆哮：「家康你這小子原來一直以來都放水嗎？你這麼瞧不起我嗎！？」
父親今川義元見狀對他說：「你要原諒家康。他並非為了羞辱你而這麼做，自小就是人質的他，學會看人臉色是他磨練出來的生存能力，那是他的保護色。」
劇照取自KKTV，總是裝弱的家康
為了在今川家活下去，家康把＂膽小、怕麻煩＂的本性發揮得淋漓盡致。
可難道家康就沒有按耐不住、想爭一口氣的時候嗎？有的。
在弱小時學會忍耐，是最強的能力
織田信長在桶狹間擊敗今川家，家康自今川家式微後返回領地，心想著如今是一家之主，我也可以想做什麼就做什麼，不再受制於人。他發現領地內所有人都要繳稅，唯獨寺院、僧人竟可以一粒米都不上繳，於是他以武力向寺院徵稅。
沒想到寺院竟抄起薙刀聚眾抵抗，甚至有家康的家臣也加入寺院方，家康被反抗方打得體無完膚，自己都險些喪命，最後選擇＂窩囊＂撤回對寺院的徵稅令。
本多正信，松山研一飾
家康的家臣本多正信就在這場兩敗俱傷的戰役中給寺院出謀劃策，理當對叛徒殺無赦的家康卻只選擇了流放他，而家康自己都沒想到，本多正信會是將來自己統一日本的重要智囊，還在關鍵時刻救了他。
家康雖是有錢有權的一方豪族，理應是個絕不受氣的公子哥，但他不僅自幼臣服在更大的今川家，獨立後還要安撫、容忍見異思遷的家臣，又要聽命於把他當小弟使喚的餓狼盟友織田信長，受了這麼多氣還忍得住，家康的膽小成了正面的特質。
不臣服任何人，也受眾人圍剿－織田信長
織田信長和家康有著相似的人生，結局卻是天差地遠。
織田信長經歷了弟弟織田信行與家臣的謀反、擊敗今川家以弱小戰國大名崛起，同樣面臨佛寺僧人不繳稅、擁兵自重、從事諸多非法勾當的問題，他選擇以武力血腥鎮壓僧人、火燒比叡山。他選擇威壓空有架子的朝廷官員，卻也引來眾多朝廷派的反感，進而招致自己的妹婿淺井長政刀刃相向。樹敵眾多的信長對身邊人的疑心病也越來越強，最後在50歲壯年受家臣背刺，殞命本能寺。
還未學會「忍耐」的本質，就得到強大力量，是一種毒藥
德川家康在年輕時必定也想過，看著織田信長叱吒風雲好不痛快，何不乾脆效仿一番。但也是他＂膽小＂的個性，讓他繼續等待時機、暗中壯大，信長選擇不忍耐任何人，卻也碰得粉身碎骨，最後好處都讓別人撿走。
過去的我也曾有段時間感覺自己很＂窩囊＂，老是需要看人臉色，為什麼別人不需要受氣，而我卻要，進而對自己的原生家庭感到憤怒。日前，我終於融會貫通「韜光養晦」的真諦－就是「在自己話語權弱小時，學會並享受「縮小自己」的本領」。
過去十年正好是自媒體從崛起到成為顯學的時期，從一開始有許多youtuber藉由操作爭議話題、挪用別人創意來快速得到＂成功＂，到現在一些網紅在爭議話題上走鋼索，這些年間有越來越多網紅銷聲匿跡。
忍耐的意義不是＂忍辱偷生＂，是學會在混亂中找到機會
職場如戰場，主管要你背鍋，客戶故意找你碴，前輩後輩要衝康你，這跟在前線打仗一樣，需要忍耐才能看清楚子彈從哪邊來，在敵人的挑釁前保持冷靜，找到致勝時機。
所以是年輕人不能吃苦嗎？
不能完全怪年輕人，還要看年輕人都在哪樣的媒體薰陶中長大。
媒體為了流量會說很多心靈雞湯，強調＂做自己＂、＂不需要忍耐＂，反而混淆了社會真正運作的方式，其實是－能給機會的一方永遠大於自己。這也是為何老一輩認為忍耐、吃苦是一種常態。（當然不合理的剝削還是要抗爭。）
所以忍耐、看人臉色，是兵法，是心理學，不是什麼恥辱。
特別是商業經營、作為品牌門面，就要更注意形象的維持，＂看人臉色＂把自己當成商場、職場的德川家康，就一點也不＂窩囊＂，變成不動如山、運籌帷幄了。
是韜光養晦、等待時機一把抓住，還是看人臉色、忍氣吞聲？
也就一念之間了。
