我的想法是我的想法嗎?

更新 發佈閱讀 3 分鐘

不知道是不是因為我很容易受到人影響,加上我又愛看一堆有的沒的資訊,導致我有時會突然有點困惑。

我現在的想法是出自我自己的真實想法嗎?

想像一下,現在有個明星,他平時口碑不錯,網民對他基本上都是正向評論居多,我看得多了,也覺得他是個不錯的人。

然後,突然被報導出來,他其實私下會耍大牌,霸凌剛出道的人,甚至有人被他逼到跳樓,人設跟他檯面上的截然不同。(沒有隱射誰,隨便舉例)

報導可能會附上一堆證據佐證,也可能就是一些子虛烏有的報導,就只是為了衝流量搞噱頭的標題黨,實際上根本沒這回事。

當然也有可能是所謂的「知情人士」爆料,鬼才知道那所謂的知情人士是哪位,雖然不透露出具體是誰是為了保護當事人,但……這造假的可能性豈不是更高了嗎?

無論如何,總歸看到的一瞬間,內心多少會受到影響。

就算覺得報導不可信,可是我卻無法說服自己我沒被影響。

從而心裡對那人產生了或多或少的厭惡感。

 

如果是我比較熟悉、認識的明星,加上好感度高點的話,我有很大的可能性會點進去看,會更多的去搜尋相關報導,但更可能就只是看個兩三眼,感嘆句原來對方是這樣的人啊,就關掉報導,繼續看別的東西。

對一個明星的好感需要花很長的時間累積,畢竟現在這行的人實在是太多了,要被大眾記住是件很困難的事情。

可是隨便一件負面新聞卻足以毀掉一個人的演藝事業,甚至事後的澄清也不是每個看過前面報導的人都會去看。

……哦,突然覺得好像也未必。

感覺台灣人其實滿健忘的?有些人沉寂幾個月,又可以繼續復出,重點是,還真的有人挺。

就算是做一些傷天害理的事情,好像也可以輕易原諒——當然不是說所有人,但總有人覺得這種事情不太嚴重,又或者是說只要有一句道歉,事情就能過去了。

我之前還有聽過國外的連環殺人犯,因為長得帥的關係,居然就有粉絲……到底是什麼鬼,刀不是捅在自己身上,所以無所謂嗎。

雖然人的性癖是自由的,但還是……再想一下?

 

我好像本來不是要講這個,不知道為什麼離題了,但感覺又不是離題。

其實我本來是想說,我有時候一些脫口而出的話,有可能是網路上看到的心靈雞湯,又或是某本書上讓我很有感觸的話,電影的某段劇情,只是我忘記了來源。

它可能被我內化了,講出來的話也許不會和來源一模一樣,多少加了點自己的想法進去,但本質上意思相同。

那這還是我自己的想法嗎?

人真的滿容易受到環境影響,身邊認識的人影響尤其大。

對大部分的人來說,原生家庭就是我們的根,我們最初接觸到的人就是家人,最先給我們灌輸觀念的也是他們。

如果父母告訴你,成績好才能成為人上人,你可能就會為此拚盡全力。

但你是為了成為人上人嗎?小朋友懂個P人上人,只知道父母期望你讀好書,於是你就這麼做。

追根究柢,就只是為了得到父母的關注而已。

可是如果不去細想的話,人生可能就這樣度過了。

讀著自己不喜歡的科系,做著自己不喜歡的工作,也許薪資很高,但這真的是你想要的嗎?

這不是你的想法。

……怎麼變成心靈雞湯了,抱歉,我控制不住我自己的手跟腦袋。

留言
avatar-img
宅宅の生活手札
3會員
20內容數
我是黎夢,請多指教。 這邊主要分享日常生活方面的事情哦,可能遊戲,可能小說,可能影片,可能單純抒發情緒……看心情,就是隨手紀錄! 有一點社恐,所以想試著稍微踏出舒適圈,總之先從部落格開始——因為這樣想才開始寫部落格的。 最近想寫小說,主要都會發些練文筆的作品,期望未來看自己寫的東西,至少不會覺得尷尬。
宅宅の生活手札的其他內容
2024/07/14
最近突然想到霸凌的議題。 霸凌是可以輕易被原諒的嗎? 過去我也曾被霸凌過,但我自認那不算是嚴重的傷害,不過我似乎無法輕易地說出我原諒他們了。
2024/07/14
最近突然想到霸凌的議題。 霸凌是可以輕易被原諒的嗎? 過去我也曾被霸凌過,但我自認那不算是嚴重的傷害,不過我似乎無法輕易地說出我原諒他們了。
2024/07/07
我從小到大,都特別喜歡與陽光有關的句子,尤其是心靈雞湯類的,因為陽光給人一種特別正向的感覺。 尤其大家很喜歡將黑暗與光明放在一起,代表相反屬性的兩者,會有強烈的對比感。 如果你覺得前方一片黑暗,那一定是因為陽光就在背後。 像是這類的話,我非常喜歡。
2024/07/07
我從小到大,都特別喜歡與陽光有關的句子,尤其是心靈雞湯類的,因為陽光給人一種特別正向的感覺。 尤其大家很喜歡將黑暗與光明放在一起,代表相反屬性的兩者,會有強烈的對比感。 如果你覺得前方一片黑暗,那一定是因為陽光就在背後。 像是這類的話,我非常喜歡。
2024/07/02
這篇文章談論了自己是最重要的人,應該愛自己並對自己好一點。文章中強調了對自己的正面思考和自愛的重要性。
2024/07/02
這篇文章談論了自己是最重要的人,應該愛自己並對自己好一點。文章中強調了對自己的正面思考和自愛的重要性。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
(禁止轉貼、轉發、抄襲,有任何需求須經過本人同意) 最近聽到身邊有朋友心情受到影響,來分享一下我一路上的觀察和心路歷程。 身為高敏人的我,從小常常把別人的言語、意見、標準往自己的身上套用,最常見的是他人的批判,某一天這些聲音已經內化成心中對自己的指教。
Thumbnail
(禁止轉貼、轉發、抄襲,有任何需求須經過本人同意) 最近聽到身邊有朋友心情受到影響,來分享一下我一路上的觀察和心路歷程。 身為高敏人的我,從小常常把別人的言語、意見、標準往自己的身上套用,最常見的是他人的批判,某一天這些聲音已經內化成心中對自己的指教。
Thumbnail
你不敢想起來的事情這麼多,又如何說明自己看到的都是客觀的事實呢。
Thumbnail
你不敢想起來的事情這麼多,又如何說明自己看到的都是客觀的事實呢。
Thumbnail
人會變,人會變,你會變,我會變。變化才是唯一的不變?
Thumbnail
人會變,人會變,你會變,我會變。變化才是唯一的不變?
Thumbnail
每個人公開分享的想法與意見都是寶貴的,我們可以從每個人的想法與做法上學習到很多,但不要讓你自己成為一個按照他人標準答案生活的人,不要害怕有自己的想法、不要害怕自己做決定、不要害怕自己做的決定不是最好的。
Thumbnail
每個人公開分享的想法與意見都是寶貴的,我們可以從每個人的想法與做法上學習到很多,但不要讓你自己成為一個按照他人標準答案生活的人,不要害怕有自己的想法、不要害怕自己做決定、不要害怕自己做的決定不是最好的。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
你是誰,問的是「你」,而不是拿那個「誰」來搪塞我。
Thumbnail
你是誰,問的是「你」,而不是拿那個「誰」來搪塞我。
Thumbnail
為什麼我們經常覺得自己「不夠格」?怕被他人「揭穿自己」的真面目!被人揭穿真面目會怎麼樣嗎? 如果有一天被他人揭開自己的真面目,那又如何?你真正擔心害怕的是什麼,是懷疑對方是否就不喜歡自己了?問問自己,為什麼在追求生命中的過客要喜歡我們呢?
Thumbnail
為什麼我們經常覺得自己「不夠格」?怕被他人「揭穿自己」的真面目!被人揭穿真面目會怎麼樣嗎? 如果有一天被他人揭開自己的真面目,那又如何?你真正擔心害怕的是什麼,是懷疑對方是否就不喜歡自己了?問問自己,為什麼在追求生命中的過客要喜歡我們呢?
Thumbnail
最近很有感覺的一段話~ 第一次理解可以理解為 「他人對自己的評價引起的情緒」 第二次理解可以理解為 「他人無意但自己突然被激起的情緒」 第三次理解可以理解為 「他人的衝突,但自己自行站隊引起的情緒」 第四次理解可以理解為 「他人的言行,但自己感到不妥加以批判」
Thumbnail
最近很有感覺的一段話~ 第一次理解可以理解為 「他人對自己的評價引起的情緒」 第二次理解可以理解為 「他人無意但自己突然被激起的情緒」 第三次理解可以理解為 「他人的衝突,但自己自行站隊引起的情緒」 第四次理解可以理解為 「他人的言行,但自己感到不妥加以批判」
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News