作為一個從小就接觸藏傳佛教的人，
其實以前對台灣的民間信仰是排斥，
甚至是帶有我慢之心，
從台灣文化、移民文化的視角出發，
總是懷疑民間多神信仰的神性，
源自大河文明的地理特性，
到底是服務封建時代的統治目的，
還是真正神聖的存在。
親人生病時更是見識了台灣民間信仰，
如何利用人們的恐懼斂財！
對民間信仰的厭惡達到了最高點！
隨著年歲增長、社會歷練，
開始感受到被無形力量支持、保護與照顧，
感受到台灣民間信仰，與我從小的信仰並不違背，
開始感恩每一個美好，不再害羞表達我的感受！
那些很難以社會科學分析的感覺！
媽祖的慈悲
週三因為朋友的邀約去了雲林瘋媽祖，
出發前一週甚至還在掙扎要不要去，
這趟雲林一日媽祖行，
是很自在舒服的感覺，
更像是朋友相約郊遊!!
追媽祖的腳步，
看到了人們施與受的過程中，滿滿的感動與喜樂，
那個當下是沒有「分別心」！
這次運氣很好，
我和好友選擇鄉間小路，
踜轎底、抬轎、執扇，
都是自然而然的發生了！
以前的我是絕對不可能趴下來踜轎底！
這一次踜轎底，
是一種被輕輕拂過溫暖，
彷彿是母親的懷抱中才有的安全感！
周邊的喧囂，
就像人生中難免的雜音，
變得遙遠、不重要！
整個人、心都是沉靜的！
執扇更是奇妙的過程，
有一種能量感，溫和卻有力量！
民間信仰的迷與謎
因為工作的關係，
我一直都有機會用旁觀者的視角，
去看芸芸眾生們面對斂財者的行為。
年輕時，我心中覺得他們傻!
無法把神明對惡人的包容。
自己遇上時，明明知道是神棍，但是還是在環境壓力下不得不配合，
因為生病的人哪怕是0.01機會也想抓住!
但是在那個過程中，
我感受到民間信仰的善與惡一直在拉鋸!!
神有些真的能幫助到我們，那是難以形容的「非巧合」狀態，
讓你不得不承認，祂們確實存在也確實幫助了你!
但有些民間信仰中的訊息傳達者，
就是不斷的販賣恐懼來獲取利益，
那時的我很憤怒，
因為我看清那樣的套路卻竟然無法擺脫!!
因為他們會用人情壓力和情緒勒索的方式，來逼你就範!
那時我會問，若神明有靈，若見惡人假藉神力，
為什麼不懲罰他們!讓已在苦難中的人們，
擁有希望，再到感覺背叛與絕望!
神明沒有給我答案，對於我的信與不信，是隨君所願!!
於是我想起新教徒革命的故事，
因為不滿神職人員假奉神意而衍生直接溝通的方式，
因為被迫害而離開舊大陸到新大陸探索!
因為新教改革讓天主教也有一番改革!
原來，所有的東西，都是在軌道運行著，
有些事，是得要經歷過才能獲得!!!!
離苦得樂，沒有捷徑
犯錯的是假藉神意的人，
我們可以不信、可以轉身離開、可以救溺，
但不用像阿修羅一樣揮舞利劍，試圖掃除一切的惡與不公!!
格薩爾王的故事，
突然讓我明白!!!
佛學與佛法是發現與獲得高我的路徑，
民間信仰陪伴我們在塵世間安身立命，
陪我們走過生老病死苦的低谷，
陪我們走過俗世生活的高光時刻，
讓我們有更好的生活條件與心理素質，完成高我的追求!
這兩個並不違背，也可以是相輔相成。
道法自然
只要我們順著自然而行，邪惡就會遠離我們，
不會再讓憤怒一直糾纏我們，這才是真正「離苦得樂」!
宗教是包容萬物，是接納不同，
而且只要是真善美的事，都是美好的！
