📍「我值得被爱，被善待，被温柔以待。即使世界辜负我，我也要好好守护自己。」
---
付費限定
放下原生家庭伤害，我值得被爱
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1133 字、0
則留言，僅發佈於留一盏灯，给自己你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
左口米右的信仰筆記
6會員
110內容數
這裡記錄我的故事、掙扎與盼望，
只想讓你知道：你並不孤單。
左口米右的信仰筆記的其他內容
2025/04/28
一位寡婦分享拒絕輪流照顧曾深深傷害她的母親的經歷，闡述她選擇自我保護、守護內心及孩子的決定，並反思原生家庭創傷的影響。
2025/04/28
一位寡婦分享拒絕輪流照顧曾深深傷害她的母親的經歷，闡述她選擇自我保護、守護內心及孩子的決定，並反思原生家庭創傷的影響。
2025/04/28
作者分享了父親過世後，處理喪事及與母親相處的心酸經歷，凸顯原生家庭的親情與金錢交易，以及她最終選擇放下不屬於自己的負擔，保護自己心靈的領悟。
2025/04/28
作者分享了父親過世後，處理喪事及與母親相處的心酸經歷，凸顯原生家庭的親情與金錢交易，以及她最終選擇放下不屬於自己的負擔，保護自己心靈的領悟。
2025/04/28
「懂事的孩子最吃虧」這篇文章講述了作者因過度懂事，在家庭遺產分配中被父母利用和欺騙的經歷，最終導致親情破裂。文章引發了人們對親情、孝道和自我保護的思考，也反映了部分家庭中存在的倫理道德問題。
2025/04/28
「懂事的孩子最吃虧」這篇文章講述了作者因過度懂事，在家庭遺產分配中被父母利用和欺騙的經歷，最終導致親情破裂。文章引發了人們對親情、孝道和自我保護的思考，也反映了部分家庭中存在的倫理道德問題。
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
每個人在回溯原生家庭時，都能從中爬梳出負面的影響。本文探討如何通過自我覺察與療癒，打破慣性的迴圈，活出更好版本的自己。作者以自身經驗分享了對選擇性緘默症的體驗，並提出了辨認情緒以及面對憤怒的方式。同時，呼籲讀者成為自己的父母，覺察與療癒自己，讓悲劇在自己身上劃下句點，成為一個真正自由的靈魂。
每個人在回溯原生家庭時，都能從中爬梳出負面的影響。本文探討如何通過自我覺察與療癒，打破慣性的迴圈，活出更好版本的自己。作者以自身經驗分享了對選擇性緘默症的體驗，並提出了辨認情緒以及面對憤怒的方式。同時，呼籲讀者成為自己的父母，覺察與療癒自己，讓悲劇在自己身上劃下句點，成為一個真正自由的靈魂。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
這篇文章講述了對家人的指責和不被理解所帶來的情緒困擾，並分享瞭如何接納生命中的一切經歷。作者提到感恩卡的啟發，提醒讀者放下怨恨，坦然接受生命的起起伏伏。文章以鼓勵自我愛和接納生命的態度作為結尾。
這篇文章講述了對家人的指責和不被理解所帶來的情緒困擾，並分享瞭如何接納生命中的一切經歷。作者提到感恩卡的啟發，提醒讀者放下怨恨，坦然接受生命的起起伏伏。文章以鼓勵自我愛和接納生命的態度作為結尾。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
