《二十歲》閱讀心得

更新 發佈閱讀 6 分鐘

二十歲,很殘酷的年紀,為什麼?因為十八歲大家都只會把你當成即將正逢青春的少年,而十九歲是正值花樣年華的小大人。而二十歲,就晉升成為了一個該負起責任的大人,接受自我能力的考驗、面對社會的暴力、體會權力結構的不平等⋯⋯,這樣快速的轉變,迅速的好像是社會走得不負責任。

「仰頭喝水,喝下去,七竅當場噴血,彈指,人就死了。」賴香吟就這樣輕易的死去了,彈指,多麼簡潔有力。書中的人物們又何嘗不是?他們在人生的某個階段,或許是大學時期參與社會運動時,或許是翹課談戀愛時,或許是出社會當沒用的社畜時,他們在某個二十幾歲時,可能就已經喝下了氰化鉀,而後經歷漫長七竅噴血的折磨,漸漸失去反抗的能力,彈指間,也就死去了。我們呢?

在二十歲時,年齡的衰敗不是帶領我們死亡的原因,只是這個社會要判人死刑太容易了,短短數言,人就死了,慘死。有些時候,心死了,身也會漸漸向死亡。

「我不知不覺變成卑劣的人,究竟是我生來卑劣,還是因為每個人都覺得我卑劣,我就成了一個卑劣的人。」人的存在,是在於別人口中和記憶中的自己,還是自己心中的自己?在他人心中的自己是片段的,但卻像鏡子一樣,會折射出他人對自己的評價;而自己心中的自己是完整的,但卻總會用失真的放大鏡照自己,也或許某些我們自己都忘記的曾經,他人替你記住了,那個你遺忘的、想忽視的片段。究竟要相信誰?

可怕的是,語言就像菜市場裡,為了拉攏客人的擴音器一樣,過度美化宣傳商品。這個世界好像一直無法對焦,一直失真。「而我永遠不在場,無法為自己辯護。」大家都只相信自己想要相信的,每個群體、交友圈之間,都有著自己小世界的語言,是旁人無法跨進去的鴻溝。一個人就這樣被大卸八塊,不同的部位,散落在各處。

「那個『但是』看似君子的諍言,也可能是小人的糖衣,那個『但是』才是人性的真相。」真是瘋狂的社會化,甜的膩牙,索然無味。人們把自己的想法包裝的華麗得冠冕堂皇,我們是經過漫長的演化,才學會了人要衣裝,而如今連語言都要穿得漂亮。過度演化,長成畸形的模樣。明明我們都有心,都會被過度鋒利的言語傷害,卻以為轉個彎就像是對對方本該死刑的特赦恩典一樣,但是這樣的文字遊戲,大家心知肚明。

而我們在成長的過程中,一步步接近更真實的社會,我總覺得脫殼而出的過程是血淋淋的。小時候,大家好像總圍繞著那些長得好看、會讀書、會運動的「厲害」的人身邊,而家人也寄希望予你,讓我們總是在追逐功成名就、名利和權力,我們被灌輸要當有有用的人,但似乎都是為了迎合他人、討好社會,這樣為他人的追逐好徒勞。我們總以為努力能積攢實力,實力就是權力,但長大後發現某些社會的真相,自己站在他人世代累積的資源下,我們是戰勝不了巨人的血脈的。彷彿有些人天生就有對自己頤指氣使的權力,更多時候,是自己無盡的自責,認為自己是實力不足、不夠努力。

二十歲的年紀,我常常想,我到底哪裡不夠好?好像某一刻開始,我就被丟進了鬥獸場,永無止盡的戰鬥,而我卻總是看著我那不夠光彩的戰績無可奈何。是我身體素質不夠好?是我智商不夠高?是我太不會說話做人?是我沒人脈沒資源?我真的真的好累......我討厭比較,討厭這些內耗,可是我好像已經被囚禁在鬥獸場裡面了,是我自己把自己關進來的?還是這個社會本身就是牢籠?我在看到月青在職場裡的打滾,好像自己生活中某些陰暗的剪影。

「學生時代算什麼,社會對大學生總是非常容忍,認為年輕人有理想,本來就叛逆。」雖然我覺得根本沒有很容忍,但應該是我剛好都遇到很多雞掰大人吧,我看我朋友們確實是過滿爽的,毫無挫折,但我覺得我遍體鱗傷ㄟ,想死是真的。但我還是覺得,應該要相反,要對年輕人殘忍,對大人寬容。(縱使有很多毫無人性,不懂人情世故的白痴大人,我真的希望他們被社會虐待死,被狗咬死媽的,當然還有一些該死的年輕人)但是,年輕確實是本錢,有足夠的體力和時間去消磨和試錯,現實的反饋能讓滿是千奇百怪想法的年輕人們,更知道方向,嘗嘗鹹淡苦甜,且也能免去在出社會階段從溫室走出來的崩潰和不適。而大人們,早已身經百戰,或許已無體力,也被現實打擊意志而創造力枯竭了,這樣的人更需要寬容吧。我現在才活沒多久,就感覺已經要累死了,我覺得那些活很久的大人都辛苦了。(這段就充滿情緒化的結束哈哈)

但我覺得就我目前來說,最害怕的還是初出茅廬的迷茫和不安。「有沒有文憑,只是製造廠商的標籤不同,終究是隨時可以替換的電池。」這樣隨時可以被取代的恐慌感,漸漸擴大,模糊的樣子也變得更加具體,把我們小時候都曾經幻想自己是世上最獨一無二的人、有特別的境遇、特別的超能力的自己,從英雄夢裡拉出來,現實潑了一桶冷水,我們褪去自己想像的包裝後,發現自己平凡的可怕。二十歲的年紀,好像再也無法裝作單純無知的小孩,回頭尋求那些庇護和寬容,卻又追趕不上那些已然走到社會的人們。

怎樣才算成功呢?

我看不上那些踩著家族搭建的橋樑,平步青雲卻毫不費力的人,卻羨慕著他們生來的飯碗,華麗的安逸;我看不上那些每天埋頭苦幹,麻木機械已然忘記自己人生目標和色彩的人,卻羨慕著他們規律勤勉的生活,單純質樸;我看不上懷揣盲目衝勁的自己,像個無頭蒼蠅,瞎忙一通卻又兩手空,我羨慕別人,最看不上的總是自己。我不知道人生走到哪個地步才算成功,我不知道我想要什麼,我只知道無論如何,這世上所有人忙忙碌碌終其一生,總是不會迎來一面好評的那天,所以我不知道我在幹嘛,二十歲好迷茫。

若是能將成熟與否的標準,簡易的以年齡最為評判尺規,那從二十歲開始,慢慢累加......我們經歷的歷練和成熟度,更能使我們去觀察和認清事實,然後看著一幕幕的破碎和遺憾,最後也只能無奈聳肩吧?就像故事走到了最後,月青經歷了職場的潮起潮落、愛情的辛酸遺憾、朋友的死亡等等,他只放下一句「先這樣。」

我成長的陣痛。/2365


留言
avatar-img
捲毛小泡麵的沙龍
2會員
15內容數
2025/04/17
這是一篇以阿公去世為開端的故事,一篇短篇小說。只有辦喪事時,全家大小才會團聚。為何這篇單獨挑出來寫的原因,一方面是因為我打算把《花甲男孩》整本書的閱讀心得拿去交作業,所以不方便公開發不出來,所以只挑一篇出來紀錄;另一方面是,我一開始在看這篇時霧煞煞,有點不懂他的隱喻,所以打算以自己的見解寫一篇分析。
2025/04/17
這是一篇以阿公去世為開端的故事,一篇短篇小說。只有辦喪事時,全家大小才會團聚。為何這篇單獨挑出來寫的原因,一方面是因為我打算把《花甲男孩》整本書的閱讀心得拿去交作業,所以不方便公開發不出來,所以只挑一篇出來紀錄;另一方面是,我一開始在看這篇時霧煞煞,有點不懂他的隱喻,所以打算以自己的見解寫一篇分析。
2025/03/29
這是川端康成在五十幾歲完成的一本自傳性小說,後來的其他學者研究他的日記,推敲出這本書中,在他中學時喜歡的清野少年在現實中叫做小笠原義人,而他本人也化名為宮本。這是我第一次看川端康成的書,其實順序應該錯了,或許要先看他先前出的<湯之島的回憶>和<伊豆的舞孃>等其他作品,才能比較清楚這本書的背景跟脈絡。
2025/03/29
這是川端康成在五十幾歲完成的一本自傳性小說,後來的其他學者研究他的日記,推敲出這本書中,在他中學時喜歡的清野少年在現實中叫做小笠原義人,而他本人也化名為宮本。這是我第一次看川端康成的書,其實順序應該錯了,或許要先看他先前出的<湯之島的回憶>和<伊豆的舞孃>等其他作品,才能比較清楚這本書的背景跟脈絡。
2025/02/06
這本書圍繞著仁惠和英惠兩姊妹和其家庭為故事主軸,講述兩個女人的受傷,雖然是很多書都會出現的題材,但是作者寫的這本書透露很多背後我們可以去思考和挖掘的延伸,而素食者的意義也可以劫毒成很多面向。以下,我會用我的角度、女性的視角去寫心得。(可能很主觀,其他人不見得認同)
2025/02/06
這本書圍繞著仁惠和英惠兩姊妹和其家庭為故事主軸,講述兩個女人的受傷,雖然是很多書都會出現的題材,但是作者寫的這本書透露很多背後我們可以去思考和挖掘的延伸,而素食者的意義也可以劫毒成很多面向。以下,我會用我的角度、女性的視角去寫心得。(可能很主觀,其他人不見得認同)
看更多
你可能也想看
Thumbnail
你想成為怎樣的大人呢? 小時候,你覺得大人是很遙遠的存在、是不可挑戰的權威、是有力量的代表,長大後才發現,原來只要年紀增長了就能夠被稱之為大人,大人其實並非無所不能,會有各種各樣的限制,也為生活中的大小事所困擾。
Thumbnail
你想成為怎樣的大人呢? 小時候,你覺得大人是很遙遠的存在、是不可挑戰的權威、是有力量的代表,長大後才發現,原來只要年紀增長了就能夠被稱之為大人,大人其實並非無所不能,會有各種各樣的限制,也為生活中的大小事所困擾。
Thumbnail
記得小時候,最不喜歡聽到大人說的一句話就是『小孩子懂什麼?』 嘿你現在是個成熟的大人囉! 面對工作上的問題、生活上的壓力、感情上的挫折你必須要一個人承受這一切!不能再像個小孩子一樣鬧彆扭發脾氣!這個世界要教會我擁抱脆弱的自己,才能成長出柔軟又勇敢的心,永遠都不知道,笑容的背後是用多大的溫柔與委屈而偽
Thumbnail
記得小時候,最不喜歡聽到大人說的一句話就是『小孩子懂什麼?』 嘿你現在是個成熟的大人囉! 面對工作上的問題、生活上的壓力、感情上的挫折你必須要一個人承受這一切!不能再像個小孩子一樣鬧彆扭發脾氣!這個世界要教會我擁抱脆弱的自己,才能成長出柔軟又勇敢的心,永遠都不知道,笑容的背後是用多大的溫柔與委屈而偽
Thumbnail
父母在面對青春期的孩子時,常常感到擔心和害怕,因為孩子的行為變得無法預測。本文探討了青春期孩子行為背後的渴望和無助,並提供瞭如何和青春期孩子好好相處的建議。
Thumbnail
父母在面對青春期的孩子時,常常感到擔心和害怕,因為孩子的行為變得無法預測。本文探討了青春期孩子行為背後的渴望和無助,並提供瞭如何和青春期孩子好好相處的建議。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
即使我們的童年過得悲慘不幸,但是跟我們不如意十常八九的成人世界相比,我們的童年生活,相對還是單純許多,相對還是比較少憂愁。
Thumbnail
即使我們的童年過得悲慘不幸,但是跟我們不如意十常八九的成人世界相比,我們的童年生活,相對還是單純許多,相對還是比較少憂愁。
Thumbnail
社會允許現代大人對它的怠慢,但電腦的引進等等,又使對人的系統化管理無所不在,因此我們一方面得到了前所未有的自由,但另一方面又被逼入幾乎沒有自由的狀況。就這些點來看,我想,我們有必要重新考慮成為大人在社會層面的意義。
Thumbnail
社會允許現代大人對它的怠慢,但電腦的引進等等,又使對人的系統化管理無所不在,因此我們一方面得到了前所未有的自由,但另一方面又被逼入幾乎沒有自由的狀況。就這些點來看,我想,我們有必要重新考慮成為大人在社會層面的意義。
Thumbnail
現在的資訊發達,孩子們都極度早熟,很早熟的孩子,都已經很有自己的想法,過去爸媽對我們的遵遵教悔,我們都唯命是從。 現在呢? 現在的孩子,有的嘴巴上說好,但不一定照做,有的直接頂回去,告訴你他已經長大了,有自己的意思,有自己的想法... 我不是小孩了..... 是的,孩子,我知道你一天
Thumbnail
現在的資訊發達,孩子們都極度早熟,很早熟的孩子,都已經很有自己的想法,過去爸媽對我們的遵遵教悔,我們都唯命是從。 現在呢? 現在的孩子,有的嘴巴上說好,但不一定照做,有的直接頂回去,告訴你他已經長大了,有自己的意思,有自己的想法... 我不是小孩了..... 是的,孩子,我知道你一天
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
大人與小人的差別為何?法律上,民法12條規定:「滿20歲為成年」;刑法18條則規定:「未滿14歲人之行為,不罰。14歲以上未滿18歲人之行為,得減輕其刑。滿80歲人之行為,得減輕其刑。」傳統上,稱男性成年為弱冠之年(20歲),稱女性成年為及笄之年(15歲)。法律以年齡作為行為能力與負完全責任
Thumbnail
大人與小人的差別為何?法律上,民法12條規定:「滿20歲為成年」;刑法18條則規定:「未滿14歲人之行為,不罰。14歲以上未滿18歲人之行為,得減輕其刑。滿80歲人之行為,得減輕其刑。」傳統上,稱男性成年為弱冠之年(20歲),稱女性成年為及笄之年(15歲)。法律以年齡作為行為能力與負完全責任
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News