時間：6/21（六）14:00–16:00
地點：新北市立圖書館總館1樓(新北市板橋區貴興路139號)報名網址：https://www.beclass.com/m/rid=294ff8a6819a54010fff
📢 開放報名中，歡迎所有關心藝術、文化與社會的每一位公民參與討論。
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公共領域的自我關係性並非現代社會的產物，而是可追溯到歷史中的「文藝性公共空間」。日本學者吉田純指出，這類空間是市民透過討論文學與藝術作品進行自我啟蒙的場域，並提出公共空間的三項制度性標準：
1. 平等性：拋棄社會地位差異，作為「純粹的人類」平等對話；
2. 自律性：不將詮釋權交付國家或教會，而以理性互動追尋個人理解；
3. 公開性：所有願意參與藝術與文化公共討論的人皆可作為「公民」參與其中。
吉田純進一步指出，這種以自我關係性為基礎的公共實踐，是公共領域早於政治批判的原型，也是世論形成的思想起點。
在當代全球文化治理及藝術機構轉型的浪潮下，我們必須面對三個根本問題：
· 誰決定藝術的價值？
· 誰擁有詮釋歷史的權力？
· 美術館與博物館究竟是為誰而存在？
基於這些問題，我策劃了「誰說了算？」系列主題，聚焦藝術制度中的權力結構、知識生產與公共責任，從六大關鍵議題切入，探討藝術價值決定權、策展話語壟斷、館長角色、機構定位、文化治理自主性，以及藝術史的重構等。
★「誰說了算？」系列主題
- Vol.1｜藝術價值的決定權：美術館為誰而存在？
- Vol.2｜策展人的神話與現實：藝術詮釋是否成為話語壟斷？
- Vol.3｜美術館館長的角色：公共責任與治理邏輯之間的抉擇
- Vol.4｜美術館 vs 博物館：制度與文化定位的分歧
- Vol.5｜行政法人與臂距原則：文化機構的自主還是他律？
- Vol.6｜重建誰的藝術史？：記憶、權力與文化敘事的競奪
日本國立美術館體制的誕生與轉型，揭示出文化（藝術）行政與教育政策的深層邏輯，並回應「誰有資格詮釋文化」與「文化機構應服務誰」的核心問題。隨著美術館由國家機關轉型為獨立行政法人，「臂距原則（arm’s length）」與文化治理之間的矛盾愈加明顯，文化藝術機構在制度自主性與外部規範間陷入兩難。
「文化菱形」概念則提醒我們，藝術價值的形成是多方中介力量交織的結果，不只是藝術家、策展人單方面主導，而是包含評論者、媒體、文化機構及政策制度的共同作用。日本美術館制度的歷史演變，成為理解當代文化治理的典範，也為臺灣藝術體制的檢視與改革提供重要的比較視角。
6月21日（週六）下午2點，國際策展人暨藝術家蔡志榮老師將親臨現場，與我進行深度對談。我們將從日本國立美術館的制度設計、策展實踐與教育擴散策略出發，聚焦臺灣在現行文化治理架構下，美術館與博物館所面臨的定位困境與公共責任。並透過日本與臺灣制度的對照分析，深入討論文化中介者——如策展人、館長與學者等——如何在不同制度脈絡中影響藝術教育的推展與公眾參與的深度，進而開展對臺灣藝術體制未來改革方向與文化想像的集體討論。
