《出埃及記》第十六章記錄以色列人在出埃及後第二個月初，來到曠野的新階段。面對糧食短缺，他們再次發出怨言，神卻在慈愛中供應嗎哪與鵪鶉，並設立每日收取的規範，以及安息日的規例。本章是曠野信仰生活的重要縮影，揭示人在缺乏中對神的依賴、試煉與操練。本文從三個層面探討其屬靈意義。
一、缺乏中顯露人心（出16:1–12） 以色列人從以琳起行，到了汛的曠野（出16:1），面對糧食的短缺，全會眾就向摩西、亞倫發怨言：「巴不得我們早死在埃及地……你們將我們領出來，是要叫這全會眾都餓死啊！」（出16:3） 在出埃及不過一個月後，百姓便懷念過去為奴時的「肉鍋」與「餅吃得飽」，顯示他們尚未建立真正屬靈的記憶與信心。他們更把困難歸咎於帶領他們的領袖，而非回轉仰望那曾分開紅海、使水變甜的神。 這段提醒信徒：困難本身並不可怕，真正的危機是信心的動搖與回頭的心。人若不常記念神的作為，極容易被眼前的環境所迷惑，選擇短暫的安逸，忽略神的恩手與計劃。 神卻在他們的怨言中顯出憐憫，應許降下糧食，並說：「到晚上你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的；早晨你們要看見耶和華的榮耀。」（出16:6–7）祂用恩典回應軟弱，使人重新認識祂是那位施恩且可信的神。二、嗎哪的規範：信心與順服的操練（出16:13–30） 傍晚神賜下鵪鶉，早晨則在曠野中降下嗎哪，如霜如薄片，潔白細薄（出16:13–14）。百姓問：「這是什麼呢？」（出16:15）摩西回答：「這就是耶和華給你們吃的食物。」神賜嗎哪是恩典的記號，更是信心的訓練。 神明確規定，每人每日按需收取一俄梅珥，不可多取也不可少取，且不可留到第二天（出16:16–19）。違規者果然看到第二天的嗎哪變臭、長蟲（出16:20）。這顯示神要百姓學習每日倚靠祂，而非貯備為安全感。 此外，第六日要收取雙倍的嗎哪，第七日不得出外收取（出16:22–30），顯明神設立安息的律例，訓練人不靠勞力而靠神的供應。當日遵行的人得享平安，不聽從者卻徒然勞碌。 這是信仰極重要的功課：順服不是形式，而是信心的表達。每日的嗎哪提醒信徒：我們的生命不是靠明日的儲蓄，而是靠今日從神來的供應。「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」（申8:3）
三、存留為記念，世代傳承（出16:31–36） 摩西吩咐：「要將一滿俄梅珥的嗎哪，留到世世代代，使後人可以看見我將你們領出埃及，在曠野所給你們吃的食物。」（出16:32）亞倫照命將嗎哪盛在罐中，存放於約櫃前（後來在聖所中），作為神信實供應的永恆記號。 這不僅是歷史紀念，更是信仰教育。神的作為當代見證，也應世代傳承，使後來的子民知道：在曠野中，神是生命的供應者；在困境裡，祂仍為人開道路。 同樣，今日信徒也當將神的恩典記錄、見證、傳講，使家庭、教會與世代都因記念而增長信心。信仰不是私人的經歷，而是社群的傳承，而每一次神的供應都值得被記住、傳頌。 《出埃及記》第十六章不只是糧食的故事，而是一場靈性的教室。神藉嗎哪教導百姓：每日仰賴祂、按規行事、遵守安息。祂既是施糧的主，也是立約的神，要我們在恩典中學習信心，在供應中學習順服。 願我們在現代曠野中，也學會每日倚靠，不以儲備為保障，不以情緒為導向，而是專注那位每日供應的神。祂所賜的嗎哪，不只是食物，更是生命的見證與信心的訓練。讓我們珍惜神所降下的「每日之糧」，在日常中與祂同行、信靠與順服。
