你的小孩不是來承接你痛苦的
離婚的氣發在小孩身上
爛老公跟爛婆婆的氣
職場的氣
覺得自己倒楣的氣
可能是情緒控制的問題，直接發脾氣在弱小的孩子身上
我們要懂得拒絕那些沒有邊界感的 情緒 跟 指令 命令 行為
我們可以知道保護自己 ，知道自己該如何正確被對待
我們可以讓自己開心過得好 不用有罪惡感
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豐盛自由的沙龍
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2025/08/27
中午我去幫忙收攤，一個小時真的累，抬了好多重的東西 想哭
而且越弄越累 （我討厭旁邊不友善的人，
媽媽直接消失 剩我一個人收拾 （心理生出極大的不滿
後來想想 算了 我不要用這麼累 沒有全部收完 （讓自己生氣的程度減少
不想要都是用勞力去這麼累的剩下這麼一點點金錢
但是我又喜悅 我去
2025/08/27
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2025/08/27
感恩今天下午是休假,感恩我自己今天也去攤子開攤工作了2個小時(做起來感覺累又頭暈
感恩我自己允許我自己休息,感恩我自己多想想沒有衝動購物
感恩我自己願意分出精力跟體力協助家人
感恩我自己接受並接納我還是因為會去不友善的地方工作感到焦慮跟累(我感謝我自己
我感謝我自己今天清理了家中壞野貓弄
2025/08/27
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2025/08/26
這個打工需要面對客人銷售,平常被說太緊張,面對客人的時候
太多話,店長說我會把人嚇到,可是沒有甚麼話,店長說我很安靜
所以我正在調整,店長今天還很好的把一雙客人的業績給我結帳
實體門市的業績有時候真的讓人緊張,因為業績不好可能就會被
回去吃自己,我用ai 思考 要怎樣做比較好
同樣
2025/08/26
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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又老是把錯誤合理化都歸咎於他人
-
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社會在職上班一天
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