ほんね：「內心的真實感受」
「心中的真實情感」
付費限定
#6-HONNE／本音ほんね
更新 發佈閱讀 4 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1484 字、0
則留言，僅發佈於🩶嘿列時陣🩶你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
瘋狗少女哈ㄏㄧ呼嘿齁的鼻息🧞
45會員
212內容數
霹哩啪啦轟！終究是沒有能馬上消失的魔法。
瘋狗少女哈ㄏㄧ呼嘿齁的鼻息🧞的其他內容
2025/06/27
這是宇耿打開電腦裡的OneNote寫下來的筆記。
抓幾帖藥：生活的、當下的、情感的、關係的、職涯的。
2025/06/27
這是宇耿打開電腦裡的OneNote寫下來的筆記。
抓幾帖藥：生活的、當下的、情感的、關係的、職涯的。
2025/06/12
宇耿張開眼睛，發現自己又坐回熟悉的辦公室，那個他每次午休起來都會先忘記「我是誰我在哪裡？」恍惚思考「我是誰我在哪裡」的地方。
2025/06/12
宇耿張開眼睛，發現自己又坐回熟悉的辦公室，那個他每次午休起來都會先忘記「我是誰我在哪裡？」恍惚思考「我是誰我在哪裡」的地方。
2025/03/12
有些東西就算往回看也只是無限下陷像流沙
不會往前了那些東西
只能往前了自己這個東西
看著下陷的地勢就只是無限內耗
在輪迴裡面出不來
「我覺得你好像都在同樣的問題裡都沒有出來」
有時候想要回到過去重置......
2025/03/12
有些東西就算往回看也只是無限下陷像流沙
不會往前了那些東西
只能往前了自己這個東西
看著下陷的地勢就只是無限內耗
在輪迴裡面出不來
「我覺得你好像都在同樣的問題裡都沒有出來」
有時候想要回到過去重置......
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
這篇文章探討了真情、真愛和真實世界的觀念，並將這些觀念與人生經驗相連接。文章中包含了對於人生的體悟和感悟，對於友誼、愛情和世俗的深刻思考。
這篇文章探討了真情、真愛和真實世界的觀念，並將這些觀念與人生經驗相連接。文章中包含了對於人生的體悟和感悟，對於友誼、愛情和世俗的深刻思考。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
消逝、紀錄、妄斷、放下
從朋友那裡聽到了這首歌，越聽越喜歡喜歡，越聽越激動，尤其是...這一切之後
我曾幾次思考過自己是怎麼走到這裡？
看似天賦般、命定的道路，而這輩子好像也沒這麼順流過地展開，
消逝、紀錄、妄斷、放下
從朋友那裡聽到了這首歌，越聽越喜歡喜歡，越聽越激動，尤其是...這一切之後
我曾幾次思考過自己是怎麼走到這裡？
看似天賦般、命定的道路，而這輩子好像也沒這麼順流過地展開，
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。