《利未記》第十章記載一件極為嚴肅的事件：亞倫的兩個兒子拿答、亞比戶在耶和華面前獻「凡火」，被神的火擊殺。這事提醒以色列人，事奉神必須按祂的規範，不可隨意。之後，經文又規定祭司在哀悼、飲酒、飲食等方面的界限，強調祭司職分的聖潔與責任。 一、拿答與亞比戶的罪（10:1–3） 「亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。」（v.1–2） 摩西對亞倫說：「耶和華說：『我在親近我的人中要顯為聖，在眾民面前我要得榮耀。』」（v.3）亞倫便默默不言。 祭司的職分是聖潔的，凡火象徵人隨意的方式，與神吩咐的聖火對立。神藉此顯明祂的聖潔與威嚴。亞倫的沉默反映出對神公義的順服。 二、祭司不可隨意哀悼（10:4–7） 摩西吩咐米沙利、以利撒反把拿答和亞比戶的屍體搬到營外（v.4–5）。他對亞倫和他的兩個兒子以利亞撒、以他瑪說，不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣服，免得死亡，免得耶和華向全會眾發怒（v.6）。他們要留在會幕門口，不可離開（v.7）。 祭司的身分使他們必須以上帝的聖潔為優先，即使面對至親的死亡，也不可用尋常的方式哀悼。這顯示事奉神的人，身份與責任大於個人情感。 三、祭司不可飲酒（10:8–11） 耶和華直接曉諭亞倫：「你和你兒子進會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，免得你們死亡。」（v.9）祭司要把聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的分別出來，又要將耶和華的律例教訓以色列人（v.10–11）。 飲酒會影響判斷，神要求祭司保持清醒，以正確的分辨力教導百姓。祭司不只是獻祭者，也是律法教師，他們的心志必須清明。 四、祭司對祭物的處理（10:12–20） 摩西囑咐亞倫和他兒子，要在聖處吃素祭，並吃祭司分得的搖祭與舉祭（v.12–15）。後來摩西發現贖罪祭的公山羊已經燒掉，沒有在聖處吃，就責備以利亞撒和以他瑪（v.16–18）。亞倫回答說，因今日發生的事，他若吃贖罪祭，耶和華豈能看為美呢？（v.19）摩西聽了便以為美（v.20）。 祭司在事奉中要分辨情境，並存敬畏之心。亞倫的回應表明，他意識到神的聖潔要求比儀式本身更優先。神看重內心對祂的敬畏勝於儀文的機械遵守。 《利未記》第十章顯明：事奉神不可隨順己意，必須按祂所吩咐；祭司承擔的聖潔身份超越個人情感與自由；祭司需有清醒的心志，分辨聖俗，教導百姓；在敬拜中，神看重敬畏與真誠，勝於外在的形式。 新約應驗在基督身上：祂是完全順服的祭司，凡事遵行父的旨意（約6:38），從未獻上「凡火」。信徒因祂成為「聖潔的祭司」（彼前2:5），蒙召以順服、清醒與敬畏事奉神，不隨己意，而是照祂的真理而行。
