慈悲 龍德上師開示:破解「以形補形」的飲食邪見

更新 發佈閱讀 2 分鐘

在飲食觀念上,許多人抱持著錯誤的想法,以為「吃什麼補什麼」就能獲得健康。然而,這種看似有理的觀念,實際上可能帶來嚴重的後果,不僅影響身體健康,更可能造成深重的業障。

沒有學佛的人,他說以形補形,吃雞心補心臟,吃雞的肝補肝臟,吃雞屁股補你的屁股,吃腦就補腦。這種邪見真的是補不勝補。

有人從小愛吃雞翅膀、雞腿,中年老年他已經吃了幾百上千對的雞翅膀,他有沒有這方面殺業報的問題?他的手背、腳有沒有問題?就得吃出毛病,甚至吃出墮罪,吃出事情來。肯定給自己吃出麻煩,現世就有問題。

當我們真正理解了飲食與業力的關係,就會明白健康不是單純靠「吃什麼補什麼」就能獲得的。真正的健康來自於身心的平衡、道德的清淨和智慧的增長。

🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/v_nTqJ69YWM

▎慈悲 龍德上師開示:破解「以形補形」的飲食邪見

vocus|新世代的創作平台

更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
50會員
5.2K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2025/10/12
《心匙》中的《策勵自他一切人等痛念無常歌》第八偈,以極其生動的描述讓我們看到生命末期的真實狀況。這不是為了製造恐懼,而是要我們在健康時就懂得珍惜,在他人需要時懂得慈悲。因為每個人都會經歷從健康到衰弱的過程,今天我們如何對待他人,就是在為自己的將來種下因緣。
Thumbnail
2025/10/12
《心匙》中的《策勵自他一切人等痛念無常歌》第八偈,以極其生動的描述讓我們看到生命末期的真實狀況。這不是為了製造恐懼,而是要我們在健康時就懂得珍惜,在他人需要時懂得慈悲。因為每個人都會經歷從健康到衰弱的過程,今天我們如何對待他人,就是在為自己的將來種下因緣。
Thumbnail
2025/10/11
當摯愛的人因不公而離世時,活著的人往往沉浸在憤怒和報復的情緒中。然而,具有神通的高僧們透過與另一個世界的溝通,為我們揭示了一個令人深思的真相:大部分亡者真正希望的,並非復仇,而是讓生者能夠放下怨恨,積極地生活下去。不要再為他的事情去糾結,他才能得到真正的平靜,他才會安心。
Thumbnail
2025/10/11
當摯愛的人因不公而離世時,活著的人往往沉浸在憤怒和報復的情緒中。然而,具有神通的高僧們透過與另一個世界的溝通,為我們揭示了一個令人深思的真相:大部分亡者真正希望的,並非復仇,而是讓生者能夠放下怨恨,積極地生活下去。不要再為他的事情去糾結,他才能得到真正的平靜,他才會安心。
Thumbnail
2025/10/10
在嚴格持守八關齋戒時,許多修行者面臨一個實際的困擾:冬季皮膚乾燥龜裂是否可以使用護膚品?這個看似簡單的問題,實際上涉及對戒律精神的深度理解和佛法修行原則的正確把握。一位認真持戒的弟子向上師請示了一個很實際的問題:「八關齋戒其中一條:不著香花鬘,不香油塗身,不歌舞倡伎,不往觀聽。凡脂粉香水香膏
Thumbnail
2025/10/10
在嚴格持守八關齋戒時,許多修行者面臨一個實際的困擾:冬季皮膚乾燥龜裂是否可以使用護膚品?這個看似簡單的問題,實際上涉及對戒律精神的深度理解和佛法修行原則的正確把握。一位認真持戒的弟子向上師請示了一個很實際的問題:「八關齋戒其中一條:不著香花鬘,不香油塗身,不歌舞倡伎,不往觀聽。凡脂粉香水香膏
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
也記得來看看郭師妙營養師的心靈雞腿加雞湯,讓營養師陪你度過生活每一天 →→→ https://www.facebook.com/kuodietitian/
Thumbnail
也記得來看看郭師妙營養師的心靈雞腿加雞湯,讓營養師陪你度過生活每一天 →→→ https://www.facebook.com/kuodietitian/
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
也記得來看看郭師妙營養師的心靈雞腿加雞湯,讓營養師陪你度過生活每一天 →→→ https://www.facebook.com/kuodietitian/
Thumbnail
也記得來看看郭師妙營養師的心靈雞腿加雞湯,讓營養師陪你度過生活每一天 →→→ https://www.facebook.com/kuodietitian/
Thumbnail
 別忘了來郭師妙營養師的心靈雞腿加雞湯,讓你不只喝湯還有料! ⬇️⬇️⬇️ https://www.facebook.com/kuodietitian/
Thumbnail
 別忘了來郭師妙營養師的心靈雞腿加雞湯,讓你不只喝湯還有料! ⬇️⬇️⬇️ https://www.facebook.com/kuodietitian/
Thumbnail
供僧的功德,可以招感現世父母百年無病。「百年」就是長壽的意思;「無病」不是保證你不生病。除非有特殊的惡業,比如常常還要吃鮮嫩的雞。有人在家裡養小雞、小鴨要殺來吃的,這個最划不來。尤其偏偏養小雞、小鴨的人,是年紀大的人,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶......,在家裡做這個事,趕快勸他。一隻一隻養,一隻
Thumbnail
供僧的功德,可以招感現世父母百年無病。「百年」就是長壽的意思;「無病」不是保證你不生病。除非有特殊的惡業,比如常常還要吃鮮嫩的雞。有人在家裡養小雞、小鴨要殺來吃的,這個最划不來。尤其偏偏養小雞、小鴨的人,是年紀大的人,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶......,在家裡做這個事,趕快勸他。一隻一隻養,一隻
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
剛要發心吃素。年輕的時候還沒吃素,剛發心,尤其自己又是喜歡運動的運動員,想要改成吃素有時候內心是非常大的衝擊和煎熬。運動員總是一個概念,好像「無肉不歡」,沒有肉就沒有體力。其實到後面就發現,這些都是錯誤的。
Thumbnail
剛要發心吃素。年輕的時候還沒吃素,剛發心,尤其自己又是喜歡運動的運動員,想要改成吃素有時候內心是非常大的衝擊和煎熬。運動員總是一個概念,好像「無肉不歡」,沒有肉就沒有體力。其實到後面就發現,這些都是錯誤的。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
人生在世有很多的不順遂,這些不順遂、痛苦違緣,它的原因就是我們傷害眾生,自私自利得來的。為什麼會傷害眾生?有的不是故意的,但是只要是存心的就離不開自私,眾生就想損人來利己,小到飲食就知道。希望自己的身體,有體力健康,甚至希望自己哪一個臟腑器官比較弱,可以滋補一下,就會去抓動物、去殺動物...
Thumbnail
人生在世有很多的不順遂,這些不順遂、痛苦違緣,它的原因就是我們傷害眾生,自私自利得來的。為什麼會傷害眾生?有的不是故意的,但是只要是存心的就離不開自私,眾生就想損人來利己,小到飲食就知道。希望自己的身體,有體力健康,甚至希望自己哪一個臟腑器官比較弱,可以滋補一下,就會去抓動物、去殺動物...
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News