那段病後的日子,我開始學習新的節奏。
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《豐盛筆記 27》靜中的轉向
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予瑄聊生活
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**「我是予瑄,2019年带着孩子离开婚姻,至今仍在负债中前行。**
银行催缴、律师费、孩子的学费…这些压力我都懂。但我也记得:天父如何用一间工作室让我们有家,如何在最绝望时派陌生人送来食物。
这不是「成功见证」,而是「恩典进行式」。
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2025/10/29
有些「停下」是被逼的,有些,卻是出於信任。
這一章,寫我在再次慢下腳步時,
如何從焦慮轉為安息,
從「怕落後」變成「願意等候」。
原來,成長不是越來越能衝,
而是越來越能安靜地相信——
即使我不動,天父仍在動。
2025/10/29
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2025/10/28
這篇,是〈豐盛筆記〉的第二章節開場。
在重建與安息之後,我學會放慢、傾聽與對齊。
這不是新的目標,而是新的節奏——
一種與天父同行、被引導而不焦慮的生活步調。
原來,當我慢下來,祂的手就更清楚。
2025/10/28
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2025/10/27
這篇,是〈豐盛筆記〉前五章的溫柔回望。
走過焦慮、重建、醫治與安息,
我才明白——
真正的豐盛,不在於完美,
而在於願意在不完美裡被愛。
這不是結束,而是一場新的平安。
2025/10/27
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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在爸爸離開後,我有覺察自己也有點轉變
除了心態、思想、性格等
還有重新好好整頓了交際圈‼️
有時,也挺享受一個人的時候
可以好好安排自己想做的事情 😊
慢慢的自己也很清楚的意識到
在經歷一些事情的波折時
免不了會有難以言喻的孤獨感
而要如何在這樣的情境下好好 做

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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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從前對神佛僅有敬意,總覺得與其信任不可知的力量,還不如靠自己完成才是正道,但現在懂了,在盡人事之後,能做的唯有聽天命,求上天好心賜予一絲垂憐,甚至還厚臉皮的想,我這一生不算是個壞人,能不能放過我,我也知道話不能這麼說。
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撰文/彰化縣 趙嘉瑞
從醫生的口中得知自己有精神疾病的那一天,我才知道我需要放慢腳步,雖然我知道我不再聰明可人,但是我知道我在上帝的眼中我是最佳的作品。
小時候我就知道自己不是一個很聰明的人,但是我很喜歡讀書及學習新的事物。長大後,爸爸常常因為我的學業問題去

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