這些人絕大多數，都是先前伊斯蘭政權的「遺民」——隨著葡國往南擴張，而納入葡王的統治下的。
在伊比利半島的政治概念下，這些生活在基督徒王國底下的穆斯林，稱之為「穆德哈人」（mudéjar）。
穆德哈人的待遇相當類似於伊斯蘭政權底下的基督徒。他們可以保持自己的信仰，但要繳納特別稅金，並且可能有一些社會、政治上的歧視待遇。
例如葡國的穆德哈人從十四世紀開始，必須配戴新月符號，表明自己是穆斯林，並且多數人並不被允許居住於城內（雖然城市內也有穆德哈區mourarias）。
根據Anthony R. Disney的說法，葡國的穆德哈人沒什麼專業技術工匠，也沒有什麼有錢人，主要都是幹體力勞力活的。有辦法的人要嘛是在戰爭中被殺死、要嘛就是逃走了。
因此，相對來說，葡國穆德哈人對葡國中世紀經濟貢獻比較低，也比較容易湮沒在越來越多的基督徒社群中。到了十五世紀末葡國大舉驅逐穆斯林時，似乎絕大多數人早被同化了。
這一點可以看到穆德哈人在中世紀伊比利半島間，其實也是有蠻大的社會、經濟和政治差異。
如果我們把目光從葡國移到東邊的瓦倫西亞，就會發現：這個地方的穆德哈人人口不只很多，還是極其寶貴的灌溉農業勞動力。領主還捨不得趕他們走。
在十六世紀時，儘管在西班牙王室的強勢命令下，理論上所有還留著的穆斯林都已經改信（稱為morisco，摩爾人改信者），但瓦倫西亞地方的貴族常常替morisco開方便之門，讓他們繼續當實質上的穆斯林。
但到了十七世紀初，西班牙同樣下達了morisco驅逐令，曾在半島各地堅持數百年的穆德哈人社會，也就這樣在歷史上完全消失了。
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圖片：發生在卡斯提亞王國的穆德哈人大叛亂／大起義
圖片來源：
Wiki Commons, "CSM 185 (187).jpg"
資料來源：
Anthony R. Disney, "A History of Portugal and the Portuguese Empire: From Beginnings to 1807", Cambridge University Press, 2009.
