付費限定

最近交到一個狼王朋友

更新 發佈閱讀 3 分鐘

最近交到一個狼王朋友。

我看得出他身上的江湖味和底層爬上來的痕跡,或許是大家都經歷過底層廝殺,都必須懂得包裝自己。

創作者正在準備中
請加入 風動心動幡動 了解最新動態!
留言
avatar-img
風動心動幡動
18會員
168內容數
多閱讀、多紀錄、多寫作,都是強化大腦的方式。詞彙、語詞與段落、章節的貫穿連結,本身就是一種腦部活化與建構的過程。在文字重組與編碼的工作中,我們的大腦「腦島」扮演著語文流暢性的關鍵角色。 人走不到的地方,可以透過閱讀文字,讓眼睛帶著我們馳騁千里、穿越古今,進入神魔妖佛的世界,並與彼此的精神世界展開對話。
風動心動幡動的其他內容
2026/01/18
其實我常常在事後看自己寫的文章時,也不知為何當時可以寫出那些文字,甚至我都不認識那個文中的我。 我用心理學和創作的角度來解謎自己,也聽傅佩榮說宗教的密切主義,他說密切經驗就是有一個超越的力量來掌握我,就像讀心經時突然感應到像是瞬間得到了力量,可是要再有第二次那種體會已經很難了,因為密切經驗那是
2026/01/18
其實我常常在事後看自己寫的文章時,也不知為何當時可以寫出那些文字,甚至我都不認識那個文中的我。 我用心理學和創作的角度來解謎自己,也聽傅佩榮說宗教的密切主義,他說密切經驗就是有一個超越的力量來掌握我,就像讀心經時突然感應到像是瞬間得到了力量,可是要再有第二次那種體會已經很難了,因為密切經驗那是
2026/01/18
你不能把所有問題都量化成金錢差距,有些東西是無法用價格來比擬價值,會不斷拿價格來衡量所有價值,那是文化的差距、意識的差距、深度的差距,這樣顯示出來只讓人為你感到憂心而已。 每個人都有自我的引力中心,外部的緊張與自身的內戰會把人逼瘋,當社會貧富差距越大,這鴻溝就越大,然後這個扭曲的社會文化讓彼此都瘋
2026/01/18
你不能把所有問題都量化成金錢差距,有些東西是無法用價格來比擬價值,會不斷拿價格來衡量所有價值,那是文化的差距、意識的差距、深度的差距,這樣顯示出來只讓人為你感到憂心而已。 每個人都有自我的引力中心,外部的緊張與自身的內戰會把人逼瘋,當社會貧富差距越大,這鴻溝就越大,然後這個扭曲的社會文化讓彼此都瘋
2026/01/18
有時候就像人家說的,你有努力,機會到了就上來了。 待你願意去淋雨了,才知道在大雨滂沱下的滋味,然後你也學會雨來了就是自己快跑,不是坐在街角發呆等人拿傘來。 因為無知也無所畏懼,所以就常常誤打誤撞,人生的底氣就是這些意外的累積。你會永遠記得誰在雨中送上那把傘。 或許現在的感受都是自己後來賦予的認
2026/01/18
有時候就像人家說的,你有努力,機會到了就上來了。 待你願意去淋雨了,才知道在大雨滂沱下的滋味,然後你也學會雨來了就是自己快跑,不是坐在街角發呆等人拿傘來。 因為無知也無所畏懼,所以就常常誤打誤撞,人生的底氣就是這些意外的累積。你會永遠記得誰在雨中送上那把傘。 或許現在的感受都是自己後來賦予的認
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「無論偉大或是渺小,其實都不具任何意義。我們交出作品之後的褒貶都不重要,只有全然享受創作當下才是重點。」
Thumbnail
「無論偉大或是渺小,其實都不具任何意義。我們交出作品之後的褒貶都不重要,只有全然享受創作當下才是重點。」
Thumbnail
作者長期研究運氣鍛鍊的方法,並且發現,想在心中充滿正面想法,1️⃣首先要先淨化自己負面的想法,2️⃣並且要能將想法詮釋為正面意義的能力,3️⃣另外將正面想法帶進心中的同時,還需要採取不會引發負面思考的聰明方法!也就是在心中實現「最高境界的正面想法」。
Thumbnail
作者長期研究運氣鍛鍊的方法,並且發現,想在心中充滿正面想法,1️⃣首先要先淨化自己負面的想法,2️⃣並且要能將想法詮釋為正面意義的能力,3️⃣另外將正面想法帶進心中的同時,還需要採取不會引發負面思考的聰明方法!也就是在心中實現「最高境界的正面想法」。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
大家一定都算過命,不管是紫微斗數還是八字算命 我的年代還流行算八字有幾兩重,可以推算有沒有當官命格 民間最常聽見的就是"通過生辰八字,了解自己的財富和財庫" 命中沒帶財庫怎麼辦??我不是最優的時辰出生,命就會差? 千萬不要有這種思維去過人生 中華文化的精隨從來就不是"宿命論"
Thumbnail
大家一定都算過命,不管是紫微斗數還是八字算命 我的年代還流行算八字有幾兩重,可以推算有沒有當官命格 民間最常聽見的就是"通過生辰八字,了解自己的財富和財庫" 命中沒帶財庫怎麼辦??我不是最優的時辰出生,命就會差? 千萬不要有這種思維去過人生 中華文化的精隨從來就不是"宿命論"
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文探討人性複雜性,以2015年波多野結衣悠遊卡事件與史蒂文森的《化身博士》為例,闡述非黑即白二元對立的思維限制,並藉由近年學術研究,說明人性中善惡並存的現象,呼籲以更寬容和全面的視角看待自身與他人。
Thumbnail
本文探討人性複雜性,以2015年波多野結衣悠遊卡事件與史蒂文森的《化身博士》為例,闡述非黑即白二元對立的思維限制,並藉由近年學術研究,說明人性中善惡並存的現象,呼籲以更寬容和全面的視角看待自身與他人。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News