中國明朝袁了凡先生所作的家訓─《了凡四訓》，源自了凡先生親身經歷，原本不順遂的命運藉由高僧指點就此改變。慈悲 龍德上師開示：「《了凡四訓》這本書要看300遍，裡面闡述的因果概念很重要！」命運可能改變嗎？《了凡四訓》這本從明朝流傳到現在的故事，給了我們答案！袁了凡先生實行善事三千功開始，逐漸改變自身命數，其留給子孫的家訓《了凡四訓》，便記錄了改變命運的四個必勝心法；讓我們開始學習《了凡四訓》改變命運的「必勝心法」，開啟幸福的人生吧！
本文目錄：
《了凡四訓》的由來
《了凡四訓》重點
《了凡四訓》哪四訓
☆《了凡四訓》第一訓：立命之學
☆《了凡四訓》第二訓：改過之法
☆《了凡四訓》第三訓：積善之方
☆《了凡四訓》第四訓：謙德之效
《了凡四訓》故事
◉《了凡四訓》故事一~惜福又培福
◉《了凡四訓》故事二~積善之家必有餘慶
◉《了凡四訓》故事三~半善滿善憑一心
如何藉由《了凡四訓》改變命運
命運寶典~《了凡四訓》
《了凡四訓》的由來
明朝有個人叫袁了凡，是江南吳江人。他早年學醫，後來遇到一位經通命理相術的孔先生。孔先生算了算了凡的命說：「縣考你會考取第十四名。府考第七十一名。省考第九名。」他也都一一記下了。
到了次年，縣省和府裡的考試果真一一應驗，都錄取了，而錄取的名次也完全符合了孔先生的預言。於是他繼續再請孔先生替他占卜未來的吉凶禍福。
於是孔先生又算定他：「你某年幾次試又是考第幾名，升了某官領用了九十一石五斗的米，某年做了縣長，當了三年半的縣長就辭職返鄉，五十三歲，八月十四日丑時，壽終正寢而且沒有孩子。」
後來孔先生所算的事都靈驗了。袁了凡就此相信「生死有命，富貴在天」、「萬般皆有命，半點不由人」，從此對待人生雲淡風輕，沒有任何追求！
有一天，他到棲霞山去遊玩，拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「積善可以得福的方法」，這是他從來都沒聽過的方法。所以回來之後，就努力照著雲谷禪師的話去做，並且發願要實行善事三千功。
第二年袁了凡到北京去參加禮部考試，孔老先生算他會考第三名，結果卻考了第一名。孔老先生的預言開始不準了。他喜出望外，更加努力行善，又發願求子，再許下要行三千善事的諾言。
明朝隆慶四年，他考上進士，做了寶縣長，並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品，救濟窮人、助人急難、打齋供僧等利益大眾的事情上。
最後，原本被孔先生算定沒有子嗣，而且只能活到五十三歲，沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽，而且生了一個兒子，他兒子後來也考上了進士。
當年袁了凡先生苦心訓誡兒子所寫下的四篇短文，成為了廣行於世、人人皆知可以改造命運的寶典─《了凡四訓》。
《了凡四訓》重點
《了凡四訓》言：命由我作，福自己求！
透過了凡先生的故事告訴我們，一個人活在人世間，總是有很多煩惱的。但是，有些人有煩惱，卻不知道如何化解，直到病了、死了、滅了。
而有幸接觸佛法，了解改變命運關竅運作之道的人，就會隨學古人的智慧，懂得做善事來讓自己能夠面對生命的關卡，依著自身的福報，撥轉禍福，將生命中的災難滅除，一生平安。
只要沒有出離三界輪迴，就難免被命數所拘，這也是《了凡四訓》中算命極準的《皇極數》所主張的論點。但是一旦學佛了，改變命運就在一瞬間，隨著你累積的功德立即產生變化，這也是後來《皇極數》算不準了凡先生運勢的主要原因。
慈悲 龍德上師開示：「佛法之所以殊勝，在於其闡釋的宇宙真諦，能夠真實令眾生破迷歸覺。」所以，什麼是改變命運的方法呢？如何不被宿命所拘？這本學佛修行入門必讀的《了凡四訓》是一本自利利人的好書！
《了凡四訓》重點
《了凡四訓》哪四訓
袁了凡先生苦心訓誡兒子所寫下的四篇短文「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」，已成為了廣行於世、人人皆知可以改造命運的寶典──《了凡四訓》。
☆《了凡四訓》第一訓：立命之學
立命，就是我要創造命運，而不是讓命運束縛我。袁了凡以自己親身經歷，告誡世人：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」斷惡修善，災消福來，如實奉行者，定能改變命運。
☆《了凡四訓》第二訓：改過之法
人非聖賢，孰能無過？孔子言：「過則勿憚改。」避免犯錯是應該的，但不肯改過，卻不應該。改過的方法有三：第一要發羞恥心，不可厚臉皮；第二要發戒慎恐懼的心，須知一言一行，鬼神鑒察；第三要發勇猛心，改過是當下就改，不改過的人，就是得過且過，不能振作奮發之故。
☆《了凡四訓》第三訓：積善之方
當這一世開始斷惡，不再造罪造業，也要努力去「積善」。當以「善業」來懺悔彌補過去所造作的惡業，否則當惡業成熟了，仍然要遭受報應。因此，除了改過之外，更要努力積善、積德，善事做多了，命運自然會有所轉變。
☆《了凡四訓》第四訓：謙德之效
《書經．大禹謨》云：「惟德動天，無遠弗屆，滿招損，謙受益，時乃天道。」自滿招損害；謙虛得益處。一個人懂得謙虛，在社會上便能夠得到他人的信任與支持；一個人懂得謙虛，便知道日新又新的重要，樣樣都會要求自己進步。種種的好處，都從謙虛上而來，所以稱為「謙德」。
所謂「命由我作，福自己求」，有福分的人，大都能於獲得此書之後，細心閱讀，進而立定志向，力行實踐，以令疾病於無形中消弭，掃除窮困的威脅，消除生活的煩惱，達到了凡入聖的境界。
《了凡四訓》故事
《了凡四訓》故事
◉《了凡四訓》故事一~惜福又培福
人的衣食財祿，皆有定數。節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終。
明朝袁了凡先生的夫人，賢良淑德，經常幫了凡先生做善事；若先生當天功德做得少，便會提醒先生要多行善。有一年冬天，她要給兒子做棉衣，家裡本來有昂貴保暖的絲棉，她卻把絲棉賣掉換成便宜的棉絮。了凡先生問她：「家裡有絲棉，為什麼要換成棉絮呢？」她說：「絲棉賣了可以做更多的冬衣，給貧窮的百姓過冬。」了凡先生聽了很高興，因為有這樣的妻子，就不愁孩子將來沒有福！
◉《了凡四訓》故事二~積善之家必有餘慶
福建公卿少師楊榮，其祖上世代以擺渡為生。每當暴雨成災，沖毀民居時，總有人畜貨物順流而下。別的船隻，總是爭相撈撈取貨物；只有楊榮先祖以救人為要，貨物一概不取。鄉里的人，都笑他愚笨。
到了楊榮父親出生時，楊家便漸漸富裕。有一天，一位道人到楊家說：「你祖先有陰德，子孫必當享有榮華富貴，某地龍穴可築祖墳。」於是，就依言，獲得今人所說「白兔墳」。後來，生了楊榮，年幼就登科，位至三公，並得皇上加封會祖父、祖、父官號。至今子孫還是榮華不衰，盡多賢達之士。
◉《了凡四訓》故事三~半善滿善憑一心
從前有戶人家的女子，到佛寺裏去，想送錢給寺裏，可惜身上沒有多的錢，只有二文錢，就拿來施給和尚。而寺裏的首席和尚竟然親自替她在佛前迴向求懺悔。後來這女子進了皇宮，富貴之後，便帶了幾千兩銀子到寺裏來布施。而這位主僧，只叫他的徒弟，替那女子迴向罷了。
女子問道：「我從前不過布施二文錢，師父就親自替我懺悔。現在我布施了幾千兩銀子，而師父不替我迴向，不知為什麼？」
主僧回答道：「從前施的錢雖然很薄，但你施錢的心，很真切虔誠，所以非我老和尚親自替你懺悔，便不足以報答你布施的功德；現在布施的錢雖多，但施錢的心，不像從前真切，所以叫人代你懺悔，也就夠了。」這就是幾千兩銀子的佈施，只算「半善」；而二文錢的佈施，卻算是「滿善」。
《了凡四訓》不獨為千古名言，亦為千古之妙文，它的文章精深而博大。它的道理中正而精微，用來修身立命，則可以希聖希賢；用為處世接物，則可以消災解業，實是一本自利利人的好書。
如何藉由《了凡四訓》改變命運
袁了凡先生作《了凡四訓》，宣揚斷惡修善的觀念，因此家道不衰。所以，人生就是要積極做一些真實利益他人、對社會有貢獻的善業，遵循佛法因果業報的智慧，尤其謹記自身的言行會牽動全體，要對自己也對他人負責，不可恣意妄為!
《了凡四訓》中的了凡先生因遇到貴人而改變一生窮苦命運。而您是否也正期待能擁有幸福安樂的人生?或者，當遇到重大災難，祈求會有奇蹟出現呢?
一本好書可改變人的一生、使人心向善並獲得正確價值觀。中國明朝袁了凡先生所作的家訓─《了凡四訓》，源自了凡先生親身經歷，原本不順遂的命運藉由高僧指點就此改變。而此書長年廣受大眾好評，效法力行後紛紛改變自身，走向幸福安樂的人生。
臺灣薩迦寺發起助印《了凡四訓》（漫畫版）2000冊，邀請您把握難得因緣，隨喜助印，令此書廣為流通，改變自他命運，功德無量！
如何藉由《了凡四訓》改變命運
📚 臺灣薩迦寺 共同助印《了凡四訓》（漫畫版）2000冊
✦ 我要助印▸https://s.sakya.org.tw/sutra046
線上登記開放至2026年03月31日(二)晚上11:59截止
邀請您把握難得因緣隨喜助印，令此書廣為流通，改變自他命運，功德無量！
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰ ▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
資料來源：
《了凡四訓》（白話．注釋）
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
