經典收藏:《南總里見八犬傳》第十一回

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第十一回 仙翁夢示富山 貞行暗獻靈書

  里見治部少輔義實朝臣,消滅了山下、麻呂、安西等大敵,把紊亂如麻的安房四郡,治理得井井有條,威德及於上總各處,武士們無不臣服。鎌倉的兩位管領山內顯定、扇谷定正〔康正元年,成氏退到滸我後,顯定、定正任管領〕也不敢小視,再次奏請京都晉陞義實的官職,為治部大輔。雖然連年有這類喜事,但義實因去年受安西景連的進攻,在被圍困的危難之際,為拯救士兵的飢餓,故不覺失言,竟將最喜愛的女兒嫁給了八房這條狗,進入富山,至今不知安否。他也從未忘記世人的指責,對此甚感悔恨,卻未露聲色。那條溪流已將路隔絕,它使父母與女兒音信斷絕。手下的人自不必說,但是倘被樵夫或獵人發現,則會比遇到知情的親兄弟更令人感到莫大的恥辱。因此立即曉諭全國,無論是良賤士庶,或靠山餬口者,一概不准登山,有違此旨者,定斬不赦。作了這個規定後,義實每天所最擔心的就是金碗大輔孝德。他去安西景連那裡借糧,至今一去未歸,不知其生死存亡如何,是中計被擒而喪生,還是已經陣亡?其父孝吉有功不受賞,對其剖腹自殺也未能制止,在其彌留之際曾發誓,無論如何也要讓其子做一城之主,並收做女婿,這一切都成了泡影。雖說月有盈虧,而去歲和今年並無異樣。前途莫測的是人,命運完全改變的女兒他們,結果究竟會怎樣呢?也無法打聽旁人。父母對兒女是當事者迷,如置身於一團漆黑中,自己是無法看清的。他一個人苦思冥想,真正是面對百萬雄師也在所不懼,兼備智仁勇三德的大將,現在卻束手無策,一籌莫展,只是愁眉苦臉。更何況義實的夫人五十子呢?她的眼睛裡一直刻記著那天伏姬離別時的面影,終日啼泣。伏姬是否安然無恙?什麼時候能回來相見?她無數遍地祈禱神靈,合掌唸佛,手指都細了,早晚懶得拿筷子進膳。在身邊伺候的侍女和女官,只能講道理,但不能使她得到安慰。她們暗中商量,索性登到富山深處,說不定會找到公主的下落。於是謊稱去代替夫人蔘拜行者的石窟,幾次到那座山中,毫無希望地去尋找伏姬。其中有的心有餘而力不足,因山道艱險,到山腳下就回來了。多年在武士之家任事,身強膽壯的,讓嚮導引路雖好不容易登上山去,到了蜑崎十郎輝武被沖走的溪流旁,連嚮導都不敢涉水過河了。河對岸自然無時不濃霧瀰漫,水聲隆隆,但什麼也看不到。此岸的荊棘雖然開著花,但令人如坐鍼氈,毛骨悚然,到此就回來了,都沒達到目的,只好把情況如實稟告五十子。她不聽則已,聽了更加想念,公主的患難何時才了!一個人胡思亂想,更增添無限悲傷,身體也日益憔悴,十分可憐。「活在世上的人畜,誰能經受生別離,猶如飛蛾撲火一去不還?想得心焦思亂,還不如死了。」一邊嘮叨,一邊不住地咳嗽、哭泣。由於這樣地苦苦思念,終於病倒了。

  醫生雖有斛火壺冰的高超醫術,若想起死回生,也不能功滿杏林。驗者*雖有神佛合一的靈符,若想驅邪去災,其法也沒有枯樹開花之妙,時日持久,病情愈益沉重。這天夜晚,義實親自到枕邊去詢問病情。伺候的老女僕對五十子說:「大人來看您啦!」她讓女童扶著,勉強坐起來,只是抬頭仔細地看著義實的臉。眼眶塌陷,顴骨隆起,默默無言,兩行淚水如串起來的露珠,確實已病入膏肓,難以挽救。義實也仔細看著她的病容,頻頻嘆息說:「妳今天覺得怎樣?醫生說再過四五天就會見好的。對什麼事情都要放寬心,要耐著性子養病。」如此安慰後,五十子把手放在膝上搖頭說:「不管醫生怎麼講,瘦成這個樣子,已不會活多久了。我的病是因為誰得的,您是知道的。即使有蓬萊的長生之術、不老之藥,又有何用?無論怎樣,我活著能再和伏姬見上一面,對我來說勝似任何仙丹妙藥。我這樣說,一定會被認為是膚淺的婦人之見,不通情達理。我們的女兒是爲了國家、爲了父母,才犧牲自己跟著狗進入了深山。如果認為這是少有的心腸、罕見的因果而將其拋棄,則您雖是百姓的仁義之君,但女兒會說您是不慈之父。恕我冒昧,儘管您爲了不失信於國人,而拋棄了自己的女兒,可富山在您的管下,屬於四郡之地。那麼年年月月問問安否,您也親自去看看,互相安慰一下憂苦,不也是互有依靠嗎?不知為何連樵夫、牧童都不准進山。即使那裡是妖魔住的地方,說實在的您和她是父女關係,以國主之威德,如果想知道女兒現在山裡是否安然無恙,那也是不費事的。不知您是否想這樣做?這是我現在的一點請求。」她既怨恨又在勸解,艱難地喘著氣訴說。義實默默地聽著,抬起頭來說:「妳說得有道理,追究其原因,是由於我的失言,拋棄女兒,留下恥辱,我比妳還萬分悔恨。人非草木,孰能無情,恩愛的羈絆難斷,勒緊的韁繩不易解。我若心猿意馬,追逐那隻惹人煩惱的狗,誤了政事而遭受侵犯的話,本國則將再次發生動亂。慮及於此,才割情斷欲而不顧。連山裡的人都不准上山,是爲了讓臣民們知道,我不是為女兒掩蓋恥辱,因溺愛而枉法逾規,但使妳這樣憂傷,著實可憐。待我想辦法,讓妳知道女兒安否,要多多保重!」義實答應了她的請求。五十子說:「那麼您想通啦?我若沒有病,怎能有這樣令人高興的答覆。可不能讓我等得太久啊。什麼時候告訴我?」義實沉吟了一會兒說:「雖不是輕而易舉的事情,但爲了妳,只要抓緊進行的話,要不了多久就會有喜訊。望妳保重身體等候佳音。」義實親切回答後,就到外面去了。女童們聽到了,都高興得身前身後地跟著遠遠相送。

*驗者即有靈驗的行者,陰陽師,頗似中國的道士。

  卻說義實的嫡男安房二郎義成,自去年就駐在真野城,討伐平定了安西景連的餘黨後,就在那裡治理。聽說母親病危,就讓老臣杉倉木曾介氏元守城,來瀧田探望母親的病。義成很有孝心,義實在更深夜靜後悄悄地把義成叫到身邊,將前後的情況都向他說了:「為使你母親暫時放心,我已明確答應了她的請求。但輝武就是個例子,那樣無人不怕的深山,我打發誰去探聽你姐姐?即使派個勇敢膽大的人去,事如不成,不但有損軍威,而且還使他在那裡白白喪命,所以左思右想十分為難。義成你怎麼想呢?」聽到父親這樣問,義成跪著向前湊身說:「我也聽侍女們說了,能否知道久無訊息的姐姐安否,雖是無上的幸運和最大的喜悅,但您的考慮也頗有道理。索性不要選派家臣去,我只有一個姐姐,事關姐弟情義,我義成責無旁貸,願登上富山的深處,找不到姐姐決不罷休。縱然妖犬有術,能呼風喚雨,迷惑人心,妖焉能勝德?有母親的慈善作盾,以父親的武德為鎧,手中拿著家傳的弓箭,不會有什麼意外。您就下令吧!」言詞急切,摩拳擦掌,立即就要動身。義實一邊抬手製止,一邊搖頭說:「你這只是血氣之勇,不是說智者臨事懼而好謀嗎?父母在,不遠遊,何況危在眼前呢?我只有你這一個兒子,你是家中的柱石,如果操之過急,釀成過失,則甚為不孝。但我並非怕妖怪作祟才不准你去。你姐姐說一生再也見不到她了,別後已經兩年,實在忍受不住,想去看看她。但是這個行動吉兇莫測,正左右為難,不知如何是好。因此不必匆忙於今晚決定,容我再仔細想想,也許會有辦法。這件事不要讓侍女們知道,以免泄露出去。」經過這番告誡,義成也就無話可講,退了下去。

  義實進了臥室,但怎麼也睡不著,翻來覆去地想,很快就要天亮了。睡意矇矓中不知到了什麼去處,只是一個人站在富山深處溪澗的岸邊。這時一個年近百歲的老翁從身後走來,對義實說:「您想進這座深山,就由我來做嚮導吧!但是這條河很難渡過。右邊有條樵夫所走的小道,從去年禁止砍柴人進山,荊棘長得很茂密,不知哪裡是路,所以我已經把樹枝折斷,把草綰起來,做了路標,從那裡走就是沒人領著也不會迷路的。大概會達到您的意願,就請從那裡前行吧!」老者這樣地給他指路。義實感到很奇怪,想問問名姓,忽然醒了,原來卻是華胥之夢。他認為是心裡所想之事在夢中幻現而沒當回事兒。次日也同往常一樣到處去聽取民眾的訴訟,回到公館漏刻已近未時。這時,一個近臣從走廊那邊走來,恭恭敬敬地叩了個頭說:「堀內藏人應召,特從東條趕來。」聽他一說,義實緊皺眉頭,歪著頭想了想說:「我並沒有召喚貞行啊!大概是聽到五十子有病自己來的吧!不管怎樣,我也正有事情問他,來得正好,趕快讓他進來。」於是讓左右暫且退下,一個人等候。

  且說藏人貞行久駐東條城,篤志撫育民眾,一郡雖已大治,但仍謹守一日三省之教,不敢茍安。因公務繁忙,從去年就沒來瀧田,今日突然前來謁見,義實將他讓到身邊賜坐,說:「藏人日來身體可好?自你掌管東條,我還沒聽到三人成虎之誣言。這都是你的忠心所致,我無上欣慰。此次前來謁見,是聽到五十子病危,來探問安否的吧?」貞行聽了才抬起頭來說:「是遵照您的旨意來的。自受命之日始,鎮守該城乃是我的職責,雖有意前來謁見,但恐不蒙允準,故未前來拜見。此番因是緊急召見,所以才急忙趕來。您說沒有召見在下,可是戲言?」義實說:「我心中多憂,哪有閒心遙遠地把你召喚來取樂呢?你先說說是什麼人告訴你到這來的,有證人嗎?我真不大敢相信。」這樣一問,貞行雖然還不大明白,但並未慌張,回答道:「頂撞您是不應該的,但請允許我稟告下情。昨天有個老雜役說是您派到東條去的,出來一見面並不認識,雖很驚訝,但還是謹受君命,那個使者對我說:『這次根據夫人的請求,主公要親自去富山探訪伏姬公主,但並非公開前往,而是微服出行,那裡又是有名的高山,沒有萬全的準備是不行的。但又不便帶許多隨從,因此這次想只帶你一個人前去,所以才突然召喚你。』我這些年雖是洲崎石窟附近的無名小吏,但對那座山很熟悉,因此想喚我是去做嚮導的。那個使者解下掛在脖子上的公文恭恭敬敬地遞給了我。我一看,和這個老人說的一樣,毫無可疑之處。於是打發走那個老人就立即備鞍上馬,也未來得及帶隨從,連夜趕到主君公館,一聽完全出乎意料。即使那個老人是歹人,可是公文還清清楚楚在這裡,請您過目。」從懷中取出來交給義實。義實慢慢打開一看,說:「這是怎麼回事兒?」把貞行拉到身邊給他看。貞行又吃了一驚,說:「我昨天看到的字,一個都沒有了,變成了『如是畜生發菩提心』的二行八個字,奇怪!奇怪!」目瞪口呆了半晌,不知何言以對。義實看了這一句,忽然有所醒悟,把公文捲起收了起來,對貞行說:「你所說的不錯,是很奇怪。把昨日自稱是使者,交給你公文的那個老人的年齡和面貌,詳細告訴我。」貞行有點慚愧的樣子說:「那個老人八十有餘,也許有百歲。長長的眉毛如棉條,潔白的牙齒無異於葫蘆子。體瘦而健壯,看他老得那個樣子,似乎很衰弱,而眼睛卻炯炯放光,威而不兇。世間所說的仙顏道骨,大概就是他那個樣子吧!」義實不禁拍手說:「這又是與昨晚完全相似的奇事。不必多疑,定是洲崎石窟的役行者顯聖。且把事情的經過說給你吧!」於是他把答應夫人的請求想去探詢伏姬安否之事,和義成的孝心與勇氣,還有在想累了做的夢中去富山深處的岸邊閒遊遇到了那個老人等等,都一五一十地告訴他。義實說:「夢是五臟疲勞之所致,不可置信,但是你方才說的那個老人的面貌,和我夢中所見的頗相似。另外用『如是畜生』等八個字來表示過去和未來,也有些啟示。伏姬幼年多病,不住啼哭。但自得到洲崎石窟役行者的保佑之後,長得很健壯。那時在水晶念珠上有仁義禮智忠信孝悌八個字,以後在兵臨城下危急之際,由於我的失言將伏姬許給了八房。從那一天起,那八個字就消失,不知什麼時候變成了『如是畜生發菩提心』。本來我想女兒因是嘉吉二年夏季伏天生,所以取名伏姬,而後來竟人從了犬,名詮自性,這將是難以解脫的因果。但她捨身的緣故是爲了父母、爲了國家,爲了不使仁義的八行在人世喪失。由於苦守信義的善因,所以必將為如是畜生引導,而終於修成上乘正果。我也是初步領悟過來,才沒有禁止伏姬,隨她的意願已去了年餘,音訊皆無,安否未知。連樵夫、獵戶都不准進那座山,可是現今五十子病危,不能不答應她的請求。但是怎樣才能知道公主安否,正想不出辦法時,我做了個夢。夢見的那個老人,和交給你公文的那個人面貌一模一樣。你所見的和我所夢之人,都是神仙千變萬化的靈驗,欲解除義實的疑慮,指引我去富山的深處。這定是役行者顯靈,是恢復法度,改變己見,與伏姬見面的時機到了。那麼就按照神佛顯靈的安排,我同你一起去吧。這件事不能聲張,因為人是好奇的,神佛顯靈已無疑義,我如見到伏姬,民眾則會喋喋不休地傳為奇談,從而宣揚鬼神之德。另外若尋遍該山也未能見到伏姬,則是信夢捕影,認假捉風,將義實不智之舉告知人民,而成為世上的笑柄。這次去的隨從除你之外,士兵十四五人就行了。這些人也要選擇寡言老實的,明晨拂曉出發,要做好準備。」一面說明一邊下令,貞行十分欽佩,完全贊同,說:「公主小時候得到役行者顯靈的保佑,關於水晶念珠之事,我也略知一二。解開這次奇異的巧合之謎,與主公的英明才智分不開。然而沒有公主的至善節義,又焉能有這種巧合?您的判斷絕對沒錯。進山之事不可耽延,就抓緊動身吧!」然後就退下去了。義實對此事秘而不宣,也沒告訴夫人,只是悄悄地說給嫡子義成。義成也極力贊成。他本想代替父親進山,但既然父親有神佛的指引,要親往尋見,自己也無能為力。特別是這幾天母親的病更加嚴重,不得已只好留下。義實想在五十子活著的期間帶回好訊息,那天夜裡就說去長狹郡富山下的大山寺參拜,天未亮就出發了。因是微服出行,只不過帶了堀內藏人貞行等二十來人。

  義實和貞行並騎前進,策馬加鞭,當天就到達那裡,登上了富山。來到溪澗附近,巖石的形狀和樹木的光景,都和夢中所見的完全一樣。試著披荊斬棘,尋路向前,走了一百多公尺,往右走果然折枝綰草,有的地方做了路標。主僕們看見路標,不覺互相地以目示意,信心倍增,鼓起了前進的勇氣。遙望背後,除貞行外都是步行,隨從們被落得很遠,沒一個跟上的。過了一會兒,只有馬伕一個人氣喘吁吁地跑上來。義實看到這種光景,既然有神佛顯靈,也無須別人跟隨,便想讓馬伕牽著馬回到山下和其他人一同等著。貞行已經會意,將那個人叫到身邊,指著拴在樹上的馬,傳達了主公的旨意,打發他回到山下。然後主僕二人,又按路標尋路。為防山蛭,斜戴著斗笠,留意蔓草纏足,互相高聲喊著號子,沿著羊腸小路,忽高忽低地艱苦前進。從那條溪澗的上游轉過來,穿過樹蔭,來到溪流的對岸。

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