本來對德國人的刻板印象，是理性、務實，帶點嚴肅的民族。可接連看了兩部德國喜劇，發現錯的徹底，不只會拍喜劇，還特別擅長拍「反差題材」的爆笑喜劇!
第一部是《正念殺機》，誰能想到把追求平靜的「正念」覺察，搭上不著邊的殺人過程，還能從中找回自我與幸福生活，成就一部荒謬又貫穿正念核心的黑色幽默喜劇。
第二部是《人生扯後腿》，在「拉屎鎮」的每個人都像嗑藥(應該是編劇也嗑藥)，角色個性鮮明，一集比一集腦洞大開，在美術設計、色調與拍攝手法不同於美式喜劇，然後笑著笑著還有點感動。兩部都很推薦，需要放空大笑時享用(≧∇≦)ﾉ
因為太好奇《正念殺機》到底是原著寫得好，還是Netflix 改編的好? 特地再看了小說。完全是忠於原著拍攝! 這還是作者:卡斯登．杜瑟的第一本小說。能夠將正念用在謀殺犯罪，毫無違和的敘事手法，叫人拍案驚奇! 讓我非常期待他的下本小說問世。
小說情節緊湊外，全書透過 37 個正念觀點作為章節的展開方式。每個觀點都會先丟出一段話，我分不清楚是作者的體悟還是正經瞎掰，可確實值得品味。分為兩次整理加上插圖～輕鬆看看，有益身體健康 😆
正念 : 當下
1.正念
您如果站在門前等待，您就站在門前等待。
您如果和太太吵架，您就和太太吵架。
這就是正念。您如果站在門前等待，又同時在腦子裡和您的太太吵架。 那麼，這就不是正念。這就是單純的自找麻煩。
自由 : 是可以選擇不想做
2.自由
能一直不斷做自己想做的事--那並不算是自由。光是想到要一直做某事，就讓人感到困頓。
一個人唯有在他不想做某件事的時候，就能不去做某件事，那才是眞正的自由。
呼吸 : 連結身體與靈魂
3.呼吸
呼吸可以連結身體與靈魂。
只要活著，我們就呼吸著；只要呼吸著，我們就活著。
在呼吸間，我們可以找到避難的所在；
專注於呼吸，便專注於身與心的連結；
藉著呼吸，平復負面情緒對身心造成的影響。
時間島 : 創造出屬於自己的時間島
4. 時間島
在那個等著您去滿足，充滿各種需求的汪洋大海中，為了不讓自己淹沒。您得創造出屬於自己的時間島，這是一個受到保護的空間。
在這裡，您是有意識地只做對自己有利的事情。在這裡，沒有所謂的「我必須」。
在這裡，只有「我在」。
時間島不是一個地點，而是一段時空，可以是一分鐘，也可以是一整個週末。這是一個只屬於您的時空、由您定義，由您自己來維護。
就像因船難而擱淺的人，在這座島上，您可以找到寧靜，補充食物與能量。由您決定何時進入這個時間島，也可以決定何時離開。您也保護著自己的時間島不被入侵；而且您一直都知道，時間島始終為您存在。
數位齋戒 : 沒必要就從手機電腦登出
5.數位齋戒
正念是讓您的需求隨傳隨到。那些為其他人隨傳隨到的時間，正好與正念相衝突。因此，有意識地登出您的手機或電腦，會是很好的開始。
您最終的目標應該是，只在必要的時候才有意識地打開手機成電腦。
對方的內心世界 : 注意對方想說的是什麼
6.對方的內心世界
注意力不應該放在:對方說了什麼
注意力應該要放在:對方想說的是什麼
您所聽到的，都是對方內心世界的回音。如果您不是去聽，而是認眞去感受，或許許多侮辱的謾罵，會突然轉變成求救的哭喊。
不帶評價的感受 : 不貼標籤、不歸類好壞
7.不帶評價的感受
讓我們感到不安的，並非事情的本身。
是我們把發生的事情做了歸類，才會開始產生恐懼。事情的本身，其實並沒有所謂的好與壞。
放鬆三要訣 : 覺察、接受、不評斷
8.放鬆三要訣
如果您覺察到自己是緊張的，告訴自己三件事:一、您不需做任何改變。
二、您不需做任何解釋。
三、您不需做任何評斷。
您不需要做任何事情來讓自己放鬆。單純地覺察自己的緊張、並接受它。這樣做往往就會帶來奇蹟般的效果。
您不需去追問緊張的原因，就允許您自己去緊張。
您不需評斷緊張會給您帶來什麼樣的結果，就讓緊張這麼緊張著。
然後，您就會覺察到，緊張是如何在這樣的觀察中慢慢自動消失。
任務單一化 : 先從重要的是專心完成一件
9. 任務單一化
每個人被分配的時間都是一樣的。唯一的差別在於，我們想如何運用這些時間。在一段固定的時間內，您想完成的事情越多，感受到的壓力就越大，這就是所謂的多工。
您可以好好想想，究竟什麼事情才是重要的。然後就專心一致地去完成那件事，這就叫做「任務單一化」。
這件事完成之後，再去完成下一件重要的事。這樣，您就會發現在事情還沒完成前，壓力就已經消失了–– 而且還會剩下 好多時間出來。
幸福 : 向自身尋求
10.幸福
幸福不是別人給的，幸福的泉源正是我們自己。因此，我們根本不需要努力向外去尋找幸福。
唯有向自身尋求，才能得到幸福。
正念 : 是將您的觀察聚焦
11.清醒
正念，是將您的觀察聚焦。正念並不是把眼睛閉起來。經過一段時間的充電，緊接著就是使用這些電力的時候了。然而，在這兩個階段之間，其實還存在著一個過渡階段，猶如一種清醒時刻。讓您的呼吸自由流動，一切順勢發生。懷抱著正念，把自己獻身給正在等待您的那些使命。
有意識的專注 : 在每一步的過程
12.完全有意識的專注
即使是最長的路，也要從最小的一步開始走起。如果，您能夠懷著正念走每一步。那麼，在您走完這趟路程之時，感到的不會是疲累，而是如釋重負。因此，在走每一步之時，您只要專注在這一步上:
1.注意您要做的這個步驟的意圖。
2.深吸一口氣，再吐出來。
3.安靜並專注地執行這個步驟。
善的意念 : 讓事物轉念
13.善的意念
觀察某件事物時，如果我們覺得它沒有什麼價值，就很可能把它看成是負面的。相反的，如果能夠把它放在善的意念下觀察，甚至可以把這件事物轉變成正面的。
恐懼 : 加以評斷無濟於事
14. 恐懼
恐懼是一種很自然的保護機制。它可以刺激我們的身體發揮最大能力，卻也可能導致身體機能的失調。因此，對恐懼加以評斷並無濟於事；因為，感到恐懼的人，同樣也可以透過正念來減輕自己的緊張。
沒有預設立場 : 是一種生命觀
15.沒有預設立場
正念是不帶任何預設立場的一種生命觀。我們常在小孩身上看到這種令人驚奇的生命觀。孩子是活在當下的。一個沉浸在遊戲中的孩子，享受的是那個遊戲的瞬間。請您學著不帶任何預設立場，像個孩子般存在。
失去耐心 : 意識到不耐煩，承認它的存在
16.失去耐心
為了避免因失去耐心而中斷或影響了正念的效果。一個有效的方法，要意識到您的不耐煩，並承認它的存在。但請不要下任何評斷，請說出您想要的狀態:「我是平靜的。」並允許自己，走過這樣的不安。 在快車道上奔馳多年後終於有了這樣的認知；不過，如果教我什麼事都不做，我也辦不到。但偏偏這就是正念的癥結所在 : 有一種良心不安的感覺，總覺得好像有什麼事必須去解決的那種自我要求，就常常站在正念的對面看著我。有著這麼一句意味深長的話: 「不要去尋找任務,任務會自己來找你。」
不安 : 想像自己在一個安全的地點
17.不安
感覺不安或感覺安全都是一種非理性的感覺，是自己可以控制的感受。您可以想像自己正處在一個安全的地點，身邊圍繞的，都是您信任的人。可以感受一下，自己是如何產生這樣的安全感。
規則 : 思考溝通模式的差異性
18.規則
有人喜歡直來直往，也有人喜歡語帶保留地與人溝通。保守的人很快就會覺得，直來直往的人說話很沒有禮貌。與其徒勞地因為別人的無禮而生氣，不如多去思考人與人之間溝通模式的差異性。在表達自己的期望上，您應該要少一點保留，而面對您認為的無，也要還之以清晰的表達。面對不合理的要求，最好的回答就是: 謝謝您如此直接地表達您的願望，只可惜我無法達成您這個願望。
時間壓力 : 時間是一種相對的概念
19.時間壓力
時間是一種相對的概念。就像我們對時間的感受，其實與我們對自己所處情境的主觀判斷有關。因此，感受到時間壓力，其實只是我們感到緊張的一種表達方式而已。
享受飲食 : 想像這是第一次接觸它
20.享受飲食
正念也是好好享受日常的一種藝術。好比飲食 : 在吃東西時，所有感官都會受到觸發。您可以拿起一個平常會吃的食物，卻想像這是第一次接觸它。這個食物看起來如何?摸起來呢?聞起來呢?可以弄出聲音嗎?如果這個食物成為您身體的一部分，您會有什麼樣的感受?用您所有的感官來享受營養吸收的過程，使它成為您自己的經驗。這個經驗將會是如此適切，一如它該有的樣子。
還有17個正念觀點，未完待續...To be continued ^_~
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