教會某師母曾經發過一篇文章「一個師母的掙扎(財務篇)」。文章內容主要是寫到，牧家揮別曾經舒適圈，進入令人擔心憑信心圈。僅有的一份傳道人的全職薪水，免強支撐家裡部分開銷。以至於師母希望透過直銷的方式，為家庭多帶來一份收入，讓牧者可以更不掛心的「全時間」服侍。但賣直銷產品給教會弟兄姊妹時，卻遭受上帝的提醒、甚至是責備! 文末雖然提出上帝恩典與供應都不缺乏，總是夠他們用。
哀~~日光之下無新鮮事。這個問題不是一個新的問題，早於舊約的12支派中即有同樣的狀況。按理來說，各派皆奉獻十分之一給利未支派，最有錢的應該是利未支派才對，然而歷史總是告訴我們利未支派後來都是最貧窮的。不論歷史的演進如何，如今基督教體系中，決定牧家薪水的權力，多數落在「執事」、「長老」…等非牧者手中。各教會長執靈性成熟度不一，較好的且有財務觀念的，可能較善待牧家的經濟所需；較差的又無財務觀念的，可能在無意間惡待牧家的經濟所需。筆者就曾聽過有執事長說：「上帝的僕人自然有上帝養，上帝會看顧他們全家人的需要。」「牧師不能領太多，應該要知足，如果領太多導致牧師貪心的話怎麼辦？」我心面很多大聲地回應：「你們真是站著說話不腰疼。」「睜著眼睛說幹話！」沒經歷貧窮的窘迫，別說你懂得憑信心的辛苦。如此扭曲與普遍貧窮的教會集體潛意識，一直不斷的侵蝕著台灣眾教會，讓某些執事們以為在服侍上帝，其實是在懈慢上帝的僕人。
也因此經常聽到牧師的孩子(俗稱PK)，他們決定未來絕對不要走上服侍上帝的道路，更甚有離開教會者，實在是令人痛心疾首的事情，也讓我們天父心中落寞流淚。人自以為理性，其實多數人都是根據潛意識決策而不自知。華人教會的集體潛意識如何形成的? 當一個時代的人一起經歷了「重大」且「經驗深刻」的事件後，每個人潛意識的加總在整個社會中就形成了集體潛意識。
老一輩經歷過戰後的蕭條，在一片廢墟中攜手建立家園，這些過往的貧窮經驗，已成功內化為眾多中產階級以下的潛意識中。這些眾人組合成的集體潛意識，自然也導致貧窮人的決策，以至於教會瀰漫著貧窮的氛圍。
另一方面，華人教會初期的牧者，如雲彩般美好的榜樣，如王明道、宋尚節、倪拓生、吳勇…等，皆在那經濟貧困的年代，為耶穌基督散發了馨香之氣。導致大家追求靈性想效仿時，一不注意連貧窮也一起模仿了! 好像牧者一家即使被教會惡待了，就能讓牧者更多經歷上帝，更進一步為教會帶來屬靈的復興。
雖然多數基督徒並不明說，但內心深處，總是更認為那些「錢少」的傳道人靈性更勝一籌。其實，上帝沒有要我們出世過著貧窮的生活；反而要我們入世過著「金錢好管家」的生活。當每一位基督徒都成為金錢的好管家，如此才更有能力奉獻，提前實現上帝國度降臨的大使命。
其實大家羨慕的不是貧窮，而是好牧者見證的美好靈性。我們在吸收並仿效這些牧者時，需「有意識」的區分，初代牧者貧窮是整個大環境所致，而非因為他們想要如此貧窮。而那些奇妙的救貧神蹟，更非是我們不照顧牧者的原因。
