這是件分手的「禮物」。每個人、每段生命，都會有低潮失意、悲痛莫名時的經驗，曾經有很長很長時間，彷彿身處在不見天日的幽谷，除了睡覺，一無所想。在什麼時刻、什麼機緣、什麼心境重回現實生活大步向前，已不復記憶，那段黯黑生命中的空白，除了從不離棄的家人好友，只留下不斷重讀這本書的印象補白，以此為序，推薦一本書，《為自己出征》 羅伯特．費雪（Rober Fisher）著；王石珍 譯。
「從前的武士都是到城堡裡、恐龍的爪裏，去拯救美麗的公主。這回，他卻是為了拯救自己而出征……武士穿著一身無法缷脫的生銹盔甲，踏上通往真理之途。他必須征服三座城堡：沈默之堡、知識之堡、志勇之堡，但是要如何才能順利通過這三座城堡呢？在一個人不曾學會認識自己之前，是無法成功的！……我們每個人都和武士一樣，有著一層脫不下來的盔甲。這件盔甲是人們為著保護自己而刻意穿上去的，然而它卻成了我們成長的限制。只有勇敢的破除這層障礙，我們才能活出真正的自己。」武士的盔甲、武士的征途、武士的追尋，是一連串的寓言，生命經驗越豐富，讀來更有所感。生命有很多不同的形式、不同的樣貌、不同的風景，人們常常在單一的期待中，日復一日，忘記停下欣賞沿途的風景，更有甚者，透過不斷的武裝自己，為了證明一些從來都無需證明的美好事物：證明自己的善良、證明自己的愛、證明自己的聰明、證明自己的無私、證明自己只為了證明給別人看。我們愛自己到自私，卻假裝無私，不肯真實面對真實的自我，送別人並不真正需要的禮物、討好不喜歡甚至討厭的人、高論自己其實不在乎的話題、買了根本不需要的物品，這些武裝就像武士的盔甲，堂而皇之的武裝自己，用理直氣壯的態度，自以為是的尋找不存在的敵人，卻始終不敢面對真正內心的吶喊，自欺欺人。
愛我們的人終究會發現，發現此類「武裝後的愛」，並不真實，充滿了虛偽和藉口，於是我們滿心自以為無怨無悔的「愛」，因此變成了負擔，綁住了自己，困住了所愛的人，以愛之名，互相防礙。
如果真實的自我，被自己所設的障礙重重圍困，不僅沒有愛和保護的能力，為了展現最美好的自己，假裝自己是美好的，經歷了許久，連自己都不認識自己，何來愛人的能力？我們失去了獨處的能力，用手機、用影片、用遊戲、用社群軟體、用喧囂熱鬧、用工作，填滿自己的時間，只害怕與「它」相處。有多久沒有花時間和自己真誠的對話？有多久沒有寫下目前心中真正的渴望？有多久沒有誠實的拒絕你不喜歡的邀約？有多久沒有坦白婉拒你不高興的請求？有多久什麼都沒有批評放言而只是傾聽？如果自己都不了解真實的自己，又怎麼能期待別人懂你？我們是愛父母還是期待父母的愛？你是愛自己的孩子還是需要孩子的愛？人不斷的在需要依賴別人來填補內在真正的空虛，武士就像一般人，一生中，所有曾經責怪過母親、父親、老師、太太、兒子、家人和朋友的所有的事，都是用來武裝自己穿上盔甲出征的理由和藉口，因為武士不想面對自己，選擇用武士的方法，解決自認為是別人身上發生的問題。
武士為自己出征所經歷的試煉，是每段人生故事的開始，真正的開始。
生活中，我們常以外在的表現來設定自我的認同、投射自己在他人心目中的形象，表外在的表形常隨著環境際遇的起起伏伏，那個投射的形象也不那麼的踏實，甚至學會了虛偽，無止盡的虛偽，連自己都不認識自己，或不敢正視自己。回溯人生的歷程，其實是非常宗教性的，「中歲頗好道」是普遍人生的日常，武士在書中所經歷的自我遺忘 → 察覺困境 → 人生踏實，也許聰慧如你，不曾或不需經歷。但，如果有一天，需要一個導師陪在身邊與你對話，除了與「神」同行，這本書會帶你進入一個輕鬆深刻的旅程，輕鬆是語言文字和童話紛圍所構成的故事世界觀，是童年就熟悉的勇者鬥惡龍式的冒險，深刻是情節推衍時，角色對話常常會讓你低迴再三。
床邊故事的心情、遊戲冒險的視角、《聖經》箴言式的警世，像孩童聽著冒險故事般的成人心靈之旅，一讀再讀，韻味十足。隱喻式的故事並未提供真實人生困境的解答，但卻有無數的啟發，也因為結識這本書的經歷特別，每次都會想起那個需要拉自己一把的時刻；或是每當想要拉自己一把的時刻，就會想起這本書。
如果你想拉自己一把，如果你想聽成人式的床邊童話故事，如果你想進一場心靈的奇幻冒險之旅，推薦這本書，在故事結束之後，為自己出征。
