猶太人613誡律第 533 至 543 條 獻祭制度 - 祭祀和祭品 (7/8)

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犯罪認罪該獻上甚麼祭物?沒有證人證物的通奸懷疑罪又該獻上怎樣的祭?每日、每週、每月、每年及一些節期要獻些甚麼?儘管條例清晰詳盡,如果沒有聖殿,這些律例都像是枉然。然而未來第三次世界大戰以後,萬族都要來耶路撒冷過住棚節,那時必有第三聖殿,那時也要按這些誡律內容獻上指定數量的祭物。


猶太人 613 條誡律逐一解讀目錄


613條誡律歸類八是婚姻和家庭:其中有如下的內容:

第71條 新婚男子可以閑在家裏一年(為使他妻子得到魚水之歡)申命記 24:5

第72條 新郎可以在新婚一年內免除公益勞動和軍事服役。 申命記 24:5 同上

第73條 不可隨意減少對妻子的食物、衣服和性需求 出埃及記 21:10

第74條 若妻子有通奸的嫌疑當按例而行 民數記 5:30

第75條 不許誹謗妻子的貞操(若你詆毀你妻子的貞操便終生不得休她)申命記 22:19


有關第74條:若妻子有通奸的嫌疑當按例而行 民數記 5:30

經文內容是:妻子背著丈夫行了污穢的事、或是人生了疑恨的心、疑恨他的妻、就有這疑恨的條例.那時他要叫婦人站在耶和華面前、祭司要在他身上照這條例而行、


祭司為了要判斷此事,有很詳盡的典章(即執行細節),由於內容頗長,所以誡律表面是看不出來的,經文內容記在民數記第五章

11 耶和華對摩西說、

12 你曉諭以色列人說、人的妻若有邪行得罪他丈夫、

13 有人與他行淫、事情嚴密瞞過他丈夫、而且他被玷污沒有作見證

的人、當他行淫的時候也沒有被捉住.

14 他丈夫生了疑恨的心、疑恨他、他是被玷污、或是他丈夫生了疑

恨的心、疑恨他、他並沒有被玷污.

15 這人就要將妻送到祭司那裏、又為他帶著大麥麵伊法十分之一作

供物、不可澆上油、也不可加上乳香、因為這是疑恨的素祭、是

思念的素祭、使人思念罪孽。

16 祭司要使那婦人近前來、站在耶和華面前。

17 祭司要把聖水盛在瓦器裏、又從帳幕的地上取點塵土放在水中。

18 祭司要叫那婦人蓬頭散髮、站在耶和華面前、把思念的素祭、就

是疑恨的素祭、放在他手中.祭司手裏拿著致咒詛的苦水.

19 要叫婦人起誓、對他說、若沒有人與你行淫、也未曾背著丈夫作

污穢的事、你就免受這致咒詛苦水的災。

20 你若背著丈夫、行了污穢的事、在你丈夫以外有人與你行淫、

21 (祭司叫婦人發咒起誓)願耶和華叫你大腿消瘦、肚腹發脹、使

你在你民中被人咒詛、成了誓語。

22 並且這致咒詛的水入你的腸中、要叫你的肚腹發脹、大腿消瘦.

婦人要回答說、阿們、阿們。

23 祭司要寫這咒詛的話、將所寫的字抹在苦水裏、

24 又叫婦人喝這致咒詛的苦水.這水要進入他裏面變苦了。

25 祭司要從婦人的手中取那疑恨的素祭、在耶和華面前搖一搖、拿

到壇前。

26 又要從素祭中取出一把、作為這事的紀念、燒在壇上、然後叫婦

人喝這水。

27 叫他喝了以後、他若被玷污得罪了丈夫、這致咒詛的水必進入他

裏面變苦了、他的肚腹就要發脹、大腿就要消瘦、那婦人便要在

他民中被人咒詛。

28 若婦人沒有被玷污、卻是清潔的、就要免受這災、且要懷孕。

29 妻子背著丈夫行了污穢的事、

30 或是人生了疑恨的心、疑恨他的妻、就有這疑恨的條例.那時他

要叫婦人站在耶和華面前、祭司要在他身上照這條例而行、

31 男人就為無罪、婦人必擔當自己的罪孽。


在這麼詳細的敘事裡面,卻只得出三條誡命來:

第74條 若妻子有通奸的嫌疑當按例而行 民數記 5:30

第534條 不可在被懷疑犯姦淫罪的婦女的祭品中加入橄欖油 (民 5:15 )

第535條 不要在上面塗抹乳香(民數記 5:15 )


現在最大的問題是為何家庭倫常通奸嫌疑的糾紛,居然給拉比拆散了,還放在獻祭制度 - 祭祀和祭品的範疇內?


這些事放在中國國情中,是不受理的,稱為「清官難斷家務事」,因為婦人被玷污沒有作見證的人、當他行淫的時候也沒有被捉住。然而這是「無證據但影響巨大的罪」,而上帝一大早就提出超自然的斷案方式,甚至有一套完整的執行程序,但始終這只是沒有罪証的懷疑罪行。


摩西律法中,多數罪都有處理方式,有證人便可以審判、定罪。有證據就可以執行刑罰,但無論犯的是何罪,總要獻上贖罪祭。


通奸嫌疑罪既沒証人,也沒證據,所以舉報的丈夫在獻祭時會發現跟一般的習慣有很大分別,就是既不加油也不加乳香,因為這種嫌疑未被證實


當沒有聖殿以後,這幾條誡律也無法實行:祭司要把聖水盛在瓦器裏、又從帳幕的地上取點塵土放在水中。


沒有聖殿,就不可能從帳幕(會幕或聖殿)的地上取點塵土放在水中,沒有聖殿,包括後面的誡律,也無法獻祭,無法執行。


至於其他「祭祀和祭品」這歸類是有指定特別時令的,包含了每日、每周、每月、每年及以往沒有提及的節期,現在這個組群就了如下的安排:

536 每日

537 安息日(每週)

538 新月(每月)

539 初熟節 / 五旬節

549 號角節 / 猶太新年

541 贖罪日

542 住棚節

543 第八天 / 會幕節



至於逾越節和無酵餅節等祭祀規定在《出埃及記》和《利未記》中已有詳細描述,並放進其他誡律內,所以不會在這裡重覆。


是次要列舉所採用的經文如下:

第533條 民數記 5:6-7 你曉諭以色列人說、無論男女、若犯了人

所常犯的罪、以至干犯耶和華、那人就有

了罪。他要承認所犯的罪、將所虧負人的

、如數賠還.另外加上五分之一、也歸與

所虧負的人。

第534條 民數記 5:12及 15 你曉諭以色列人說、人的妻若有邪行

得罪他丈夫、這人就要將妻送到祭司

那裏、又為他帶著大麥麵伊法十分之

一作供物、不可澆上油、也不可加上

乳香、因為這是疑恨的素祭、是思念

的素祭、使人思念罪孽。

第535條 民數記 5:15 同上

第536條 民數記 28:3 你們要獻給耶和華的火祭、就是沒有殘疾

一歲的公羊羔、每日兩隻、作為常獻的燔祭。

第537條 民數記 28:9 當安息日、要獻兩隻沒有殘疾一歲的公羊

羔、並用調油的細麵伊法十分之二為素祭

、又將同獻的奠祭獻上。

第538條 民數記 28:11 每月朔、你們要將兩隻公牛犢、一隻公綿

羊、七隻沒有殘疾一歲的公羊羔、獻給耶

和華為燔祭。

第539條 民數記 28:26-27 七七節莊稼初熟、你們獻新素祭給耶和

華的日子、當有聖會、甚麼勞碌的工都

不可作。只要將公牛犢兩隻、公綿羊一

隻、一歲的公羊羔七隻、作為馨香的燔

祭、獻給耶和華。

第540條 民數記 29:1-6 七月初一日、你們當有聖會、甚麼勞碌

的工都不可作、是你們當守為吹角的日

子。你們要將公牛犢一隻、公綿羊一隻

、沒有殘疾一歲的公羊羔七隻、作為馨

香的燔祭、獻給耶和華。同獻的素祭用

調油的細麵、為一隻公牛要獻伊法十分

之三.為一隻公羊要獻伊法十分之二、

為那七隻羊羔、每隻要獻伊法十分之一

。又獻一隻公山羊作贖罪祭、為你們贖

罪。這些是在月朔的燔祭、和同獻的素

祭、並常獻的燔祭、與同獻的素祭、以

及照例同獻的奠祭以外.都作為馨香的

火祭獻給耶和華。

第541條 民數記 29:7-8 七月初十日、你們當有聖會、要刻苦己

心、甚麼工都不可作。只要將公牛犢一

隻、公綿羊一隻、一歲的公羊羔七隻、

都要沒有殘疾的、作為馨香的燔祭獻給

耶和華。

第542條 民數記 29:12-34 七月十五日、你們當有聖會、甚麼勞碌

的工都不可作、要向耶和華守節七日。

又要將公牛犢十三隻、公綿羊兩隻、一

歲的公羊羔十四隻、都要沒有殘疾的、

用火獻給耶和華為馨香的燔祭。同獻的

素祭、用調油的細麵、為那十三隻公牛

每隻要獻伊法十分之三.為那兩隻公羊

、每隻要獻伊法十分之二.為那十四隻

羊羔、每隻要獻伊法十分之一.並獻一

隻公山羊為贖罪祭.這是在常獻的燔祭

、和同獻的素祭、並同獻的奠祭以外。

第二日要獻公牛犢十二隻、公綿羊兩隻

、沒有殘疾一歲的公羊羔十四隻。並為

公牛、公羊、和羊羔、按數照例、獻同

獻的素祭、和同獻的奠祭。又要獻一隻

公山羊為贖罪祭.這是在常獻的燔祭、

和同獻的素祭、並同獻的奠祭以外。

第三日(獻公牛十一隻,其他如是..)

第四日(獻公牛十隻,其他如是....)

第五日(獻公牛九隻,其他如是....)

第六日(獻公牛八隻,其他如是....)

第七日(獻公牛七隻,其他如是....)

第543條 民數記 29:35-38 第八日你們當有嚴肅會、甚麼勞碌的工

都不可作。只要將公牛一隻、公羊一隻

、沒有殘疾一歲的公羊羔七隻、作火祭

、獻給耶和華為馨香的燔祭.並為公牛

、公羊、和羊羔、按數照例獻同獻的素

祭、和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊

為贖罪祭.這是在常獻的燔祭、和同獻

的素祭、並同獻的奠祭以外。


猶太人導師 Maimonides 把這些經文簡化成下面的內容:


歸類二十九 獻祭制度 - 祭祀和祭品 (7/8)

第533條 在獻祭時以及其他時候,都要向主懺悔自己所犯的一切罪過

第534條 不可在被懷疑犯姦淫罪的婦女的祭品中加入橄欖油

第535條 不要在上面塗抹乳香

第536條 每日獻上常獻的祭物

第537條 每安息日額外獻祭

第538條 每逢新月,都要額外獻祭

第539條 在初熟節獻上額外的祭品

第540條 在猶太新年獻上額外的祭品

第541條 在贖罪日獻上額外的祭品

第542條 在住棚節獻上額外的祭品

第543條 在會幕節 節獻上額外的祭品


第542條 - 在住棚節獻上額外的祭品詳盡的內容是關乎未來萬民的,先知撒迦利亞書第十四章就是預言第三次世界大戰往後的光景:

12 耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人、必是這樣‧他們

兩腳站立的時候、肉必消沒、眼在眶中乾癟、舌在口中潰爛。

13 那日、耶和華必使他們大大擾亂‧他們各人彼此揪住、舉手攻擊。

14 猶大也必在耶路撒冷爭戰‧那時四圍各國的財物、就是許多金銀

衣服、必被收聚。

15 那臨到馬匹、騾子、駱駝、驢、和營中一切牲畜的災殃是與那災

殃一般。

16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人、必年年上來敬拜大君王萬

軍之耶和華、並守住棚節。

17 地上萬族中、凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的、必無

雨降在他們的地上。


以色列大戰災後重建必有聖殿,而地上萬族都要到那路撒冷守住棚節,至於住棚節這八天要獻些甚麼,就全寫在第542 條誡律內,經文出自民數記 29:12-34 。


本節完,待續

猶太人 613 條誡律逐一解讀目錄









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David Tai的沙龍
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如果華人界中只有五個人可以舉出十大全球輕音樂團是誰,余就是其中一個。本來專於輕音樂介紹,時代進步,後轉寫一頁過小說,亦試圖以「文創實驗」形式去書寫長篇小說,意圖將長篇拆成每一篇都是獨立小品,無需知道前面的劇情,這種「文創」是方便斷斷續續觀看的讀者。
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