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廖盈媗的沙龍
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2026/04/10
https://www.youtube.com/watch?v=Vrbe4vz9d_U
2026/04/10
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2026/04/08
https://www.youtube.com/watch?v=dwH8dL4FzBc
2026/04/08
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2026/04/08
https://www.youtube.com/watch?v=XkWzWTv_lc0
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那時的我，認為人生的成功也應該像系統導入一樣，只要規劃好藍圖（
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這並不是一本單純談「死亡」的書，而是一封用文字寫成的生命情書，字裡行間蘊含著深刻的愛、對人生的體悟，以及對靈魂旅程的溫柔理解。
這本書讓我想起多年前讀許添盛醫師《我愛的人要走》時的那種觸動——那是一種被撫慰
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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往往不是在一切順遂的時候， 而是在迷惘、失落、轉折、甚至崩解之後。
哲學家會說：
「未經省思的人生，不值得一過。」
而賽斯則更直接地指出：
「你之所以存在，是因為你選擇了這一段經驗。」
這兩種看似不同的語言，其實指向同一件事——
人生不是偶然，更不是被
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第五章｜走過情緒黑洞的日子：學會與自己共處，而不是逃避
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所以我總是假裝堅強，把難過吞下去，把委屈鎖進心裡。但壓抑久了，情緒就會找出口——有時是在凌晨兩點的眼淚，有時是在莫名的憤怒，有時是
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也許是一個突如其來的念頭，為你指了方向；
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大部分的人第一個反應可能會是——這怎麼可能？
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這一切看起來如此真實。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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如果你曾讀過賽斯書，或許會有一種強烈的感覺——
很多他在數十年前說過的話，現在的科學，正在一步步追上。
其中最令人震撼的，就是量子糾纏與多重宇宙這兩個現代物理學的核心概念，竟然與賽斯心法中關於「同時存在的實相」、「多重自己」、「意識非侷限於時空」的觀點高度呼應。
這不是巧合，而是一個訊號：
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