經文-猶大書 1:11-23
神的祝福一定有一個管道、有一個流通的管道，藉著這些管道祝福我們。我們看經文的對比噢～以色列人他們藉著摩西被神來帶領，摩西是他們蒙福的管道、所以神藉著摩西與以色列的百性同在，所以摩西在他們當中，有雲柱有火柱象徵神同在沒有錯，可是是藉著摩西 在帶領以色列百姓，這些教導藉著摩西傳遞給以色列百姓，所以 聖經的話一直重複、一直重複的，神怎麼吩咐摩西；摩西就照著神所吩咐的吩咐以色列的百姓，然後以色列的百姓就照著摩西所吩咐的去行，你看～是不是有一個管道，所以每一個我們在得著恩典、得著救贖的過程當中，有一個管道。新約我們藉著耶穌，主耶穌傳福音給祂的眾僕人，祂的眾僕人把福音傳出來，然後我們去得著那個福音，所以神的僕人就是我們蒙福的管道。因為我們藉著他們所分享的，我們認識神，所以如果有人分享了從前可能我對神的認知不是醬子，可是藉著他分享的信息，我對神有不一樣的認知，為神聖潔公義的標準提升上去了、那這個就是蒙福的管道，因著他分享的信息，我對神聖潔公義的標準提升了、我對神的認知，原來神是如此聖潔公義的，我要接受救贖、我要接受神寶血的大能，將我贖回來，釋放我脫離魔鬼的轄制。當醬子的信息被分享出來的時，我從前不是這樣去想，可是因著這個分享信息出來了，【羅馬書 10:17】可見信道是從聽道來的，聽道是從有人在傳講基督的話來的。這個就是蒙福的管道。
當我們把自己蒙福的管道踹了、把自己蒙福的管道去對抗、去罵去抹黑，這個就是可拉的背叛，你把自己蒙福的管道給踢了，這就是經文所說到的，因為可拉把自己蒙福的管道給踢了，他們藉著摩西得著從神來的靈，身上的靈是從摩西身上分賜出來的，然後他們去得著的，所以這就是，藉著摩西到他們生命當中、傳給他們的。 那他們起來攻擊抵擋摩西，這就是把自己蒙福的管道踢掉了，那這樣他們還有蒙福嗎？ 就不蒙福了。這就是【猶大書 1:11】可拉的背叛中滅亡了。
我們每一個人生命中都有這樣蒙福的管道，因為神做事的法則，【箴言 8:31】踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。所以...比如說：神興起士師來拯救以色列百姓、神興起先知來對以色列的百姓說話，當我們生命還死在自己罪惡過犯當中的時，我們是聽不見神聲音的人、活在自我的敗壞意念、私慾、驕傲、悖逆的裡面，所以我們一開始是與神隔絕的，藉著有人把福音傳給我，使我與神和好。當然我們是藉著耶穌的寶血得蒙救贖，但這醬子的福音臨到我們生命當中，一定是有人成為了我跟耶穌的橋樑，因為本來我是死在罪惡過犯當中、是與神隔絕的，生命可能是沒有摸著的、沒有真正認識福音的，醬子的橋樑，這就是我們蒙福的管道。
有的時候我們生命當中有許多蒙福的管道嘛，有些人生命中蒙福的管道是多的，【馬太福音 13:12】因為凡凡有的，還要加給他；有些人生命當中蒙福的管道是少的，少到最後全部被自己弄掉了！在這方面有深深的體會，神有時候藉著某一些人再賜福給我們，這是真的！ 我們的父母設立在這世界蒙福的管道，【以弗所書 6:2】「要孝敬父母，使你得福。」這孝敬父母指的就是你尊敬你的父母，你的生命在與他們和好，在很多的過程中，我接受神的救贖，這些都是我蒙福的管道。
藉著父母、藉著環境、藉著有些聚會、藉著一些禱告，神在讓我認識祂，甚至信息、屬靈書籍，這些有時候都是我們一個蒙福的管道，藉著這些人所分享的，我們認識神，然後神可以在我們生命當中運行的時候、我可以與神連結的時候，藉著寶血的大能救贖我的靈魂，使我可以被聖靈充滿，在我們生命當中都是有這些蒙福的管道的，而我們在禱告讚美神、向神獻上感恩的時，這就是可拉他在這過程當中，把自己蒙福的管道弄掉的時候，以至於【民數記 26:10】地便開口吞了他們，和可拉、可拉的黨類一同死亡。
這預表的是什麼？ 【彼得前書 5:8】魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。我們要明白一件事情，神的國是藉著神的孩子臨到這世界，是有一個蒙福的管道的，每一家【使徒行傳 16:31】他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」那個人是什麼？ 是家族蒙福的管道。就好像產業必須要有人繼承，如果沒有人去繼承家族產業，那個家族就在以色列當中被除掉了，因為沒有人可以繼承，名字就抹去了、產業就沒了。我們從舊約來看像【路得記】都有寫，就是有人可以繼承他們家的產業，若是沒有人可以繼承產業，近親 最近的親屬要幫他去贖回來，如果都沒有，名子就被抹掉了。
同樣的，如果我們的生命當中，沒有這樣蒙福的管道，就會被抹掉，這個就是神動工的法則。【以賽亞書 6:8】我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」 所以如果沒有人在回應神，神就不做工，這就是神為什麼藉著摩西帶領以色列百姓出埃及，因為呀這個就是，如果沒有藉著摩西神就不做，要有人在回應神。同樣的，神能夠做總會有人回應祂，所以不將自己過於所當看的，總會有人回應祂。
當掃羅王厭棄神的時，【撒母耳記上 16:1】耶和華對撒母耳說：「 我既厭棄掃羅做以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去。因為我在他眾子之內，預定一個做王的。 」於是【撒母耳記上 16:12】耶和華說：「這就是他，你起來膏他。」 神說膏大衛來接替這個王。所以我們從這經文來看的話，我們就知道這是神做事情的法則，所以我們如果明白醬子，你看 【路加福音 10:2】莊稼熟了，求主打發他的僕人去收割莊稼。意思就是神行事的法則是有一個律的，是神的僕人在收割這些莊稼，神打發僕人去收割莊稼就是有人在回應神，成為那個蒙福的管道，所以聖經一直在講「 門 」。
【約翰福音 10:9】耶穌說：我就是門。 那我們是什麼？【詩篇 24:7-8】眾城門哪，你們要抬起頭來！ 永久的門戶，你們要被舉起！ 那榮耀的王將要進來！ 榮耀的王是誰呢？ 就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華。這個就是為什麼我們是門？ 因為世界藉著我們、我們周圍的人藉著我們在蒙神的恩典流到他們身上，所以 你看【馬太福音 8:22】耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」 為什麼耶穌要講這樣的話？ 這就是因為蒙福管道的問題，趕快來跟從主，讓死人去埋葬死人。【馬太福音 8:21-22】又有一個門徒對耶穌說：「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」 你們家才有救。
因為蒙福的管道，我們的生命成為神恩典祝福流通的管道，藉著我們 我們的家要蒙福、藉著我們在被神救贖。福音也是藉著耶穌傳給門徒，門徒們整個把福音流出來，所以這個就是蒙福的管道。所以我們在醬子的當中我們明白，可拉的背叛到底是什麼意思？ 不要把自己蒙福的管道弄掉，那是蒙福的管道，是神藉著這些在祝福我們，確實就是如此。
那巴蘭的錯謬是什麼？ 是交易，交易神的恩典，貿易恨多、販賣神的恩典、買賣，用交換利益的方式、想要神的恩典或出賣神的恩典，這就是巴蘭的錯謬，你看他被收買 服事的是瑪門，以至於他去做咒詛以色列百姓的事情，所以這就是貿易很多。【以西結書 28:16】魔鬼撒旦在天堂的時，因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪。所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。這就是想要用交換的方式從神那裡得著什麼，又用利益的方式把神的恩典賣出去。
最典型的例子是什麼？ 就是想要用自己的功勞、苦勞、疲勞求神記念，【列王紀下 20:1-6】那時，希西家病得要死。希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。『耶和華你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必醫治你，我必加增你十五年的壽數，看！希西家這樣子在跟神交易，神就說你要這樣就給你啊！【使徒行傳 8:9、18-20】有一個人名叫西門，向來在那城裡行邪術，妄自尊大，西門看見使徒按手便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，說：「把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。」彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想神的恩賜是可以用錢買的。【約翰福音 12:4-6】有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。意思就是說，這香膏倒在祢腳上真是浪費，所以他是用利益在衡量。
同樣的現在仍然有很多的在巴蘭的錯謬理直奔，在禱告中想要用更多的，從神那邊謀取利益，主啊 我更多的禱告祢讓我聖潔、祢看我更多的禁食祢給我這個、給我那個，主啊 我更多的禁食，更多的禱告祢給我這個、給我那個，這就是一種巴蘭的錯謬，以為神的恩典是可以交易的，不管是買還是賣。【詩篇 49:7-8】一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
所以我們跟神之間不是立功之法、不是交易，被神光照之後整個靈魂明白過來，從巴蘭錯謬的謊言出來，因為我們太常用這種交易、買賣的方式從神那邊得什麼，以物易物，主啊 祢看我侍奉祢，祢給我這個、給我那個，祢就恩待我，就好像人去拜偶像的時候，也是貿易很多，所以才會有什麼需要還願什麼的，因為是用貿易的方式換取自己想要的，所以在拜偶像通常是這樣子的，這就是巴蘭的錯謬。 我們現在跟神的關係是接受神的救贖、仰望我們主耶穌基督的憐憫、感謝的心領受。【腓立比書 4:6】應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。
我們跟神是一種愛的關係，不是貿易的關係，所以【馬太福音 6:24】一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。瑪門就是交易的體系、貿易的體系，所以這就是我們常常在這樣的過程中，被謊言蒙蔽、欺騙，我們用一種交換的方式想從神那裡得什麼的時候，這就是巴蘭的錯謬。 感謝主在醬的過程中帶領我們，讓我們能夠為最、為義、為審判，自己責備自己，接受神的救贖，不斷的被神更新改變，讓我們明白神救贖我們，不是可以用 我任何的敬虔方式來交換、不是我藉著更多的禁食禱告，我就可以跟神交換，要神滿足我這個、要神滿足我那個，有時候禁食禱告已經成為一種手段了、好像禱告已經成為一種手段了、好像用醬子的方式讓神滿足我、神祢要聽我的禱告、神祢要給我這個、給我那個滿足我各樣的私慾，或者是一些我想要的，都不是醬子的。
所以當在醬子裡面禱告的時，發現靈魂是一種貪婪、想要從神那邊得著更多的一種貪婪，好像主啊 這好像不滿足啊，心裡還想要更多啊，好像要這樣用我的行為去賺取神 祢給我，這就是一個定罪控告的體系。意思就是做不好的時候，我就覺得好像沒資格跟神貿易；做得好的時候我就覺得我有資格跟神貿易啊！ 這就是巴蘭的問題，巴蘭把神的恩典賤賣，所以如果我們醬子來看的話，就明白說：『 主啊 我們何等的需要祢救贖我們，我們只是枝子連結於葡萄樹、我們無用完全的在神祢的面前沒有任何的功勞 ，』 無用的僕人就是這個意思，不要讓自己活在巴蘭的錯謬裡，以為好像自己給神了什麼？ 是有誰先給了神讓神來償還嗎？ 沒有！沒有！
所以後來跟神認罪悔改說：主啊 我認罪悔改，我竟然活在這種貿易的體系而且講這些貿易的這些話，以為自己給神什麼，然後想要從神那邊得著利益，沒有！ 完全是無用的，所以你看【路加福音 17:10】這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』 因為我生命中沒有任何可以拿來使我跟神貿易的～沒有！ 沒有任何是值得的、有價值的、主啊 我完全無用、沒有任何的功勞。立功之法還有功勞 對不對～無用 無用就是沒有任何的功勞，我只是一個蒙神救贖的、是神祢重價將我買贖回來的、我根本沒有任何功勞、完全是神的恩典憐憫使我能夠站立、使我能夠被救贖，這就是【猶大書 1:21】仰望我們主耶穌基督的憐憫，完全是神祢極大的恩典、祢愛我、祢救贖我，我根本沒有辦法償還、我還不起，是神祢的愛。
這就是我們在體會，所以律法的總綱就是愛，愛不是一個貿易的體系、愛是一個領受，主啊 我接受祢救贖我靈魂、我接受祢在我生命當中、在我的軟弱顯得完全， 主啊，我完全是【羅馬書 7:18、25】立志為善由得我，只是行出來由不得我。感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能夠救贖我脫離罪的轄制，這就是愛的體系。看見我是何等的蒙神所救贖，那個愛，愛在我們的生命當中醬子的，【約翰一書 4:19】我們能夠愛，因為神先愛我們。
爸爸媽媽給孩子多少，你開始算錢了嗎？ 你知道嗎？ 這就是愛的體系，說的是正常家庭，不正常的家庭當然是奇怪了，但是正常家庭就是爸媽每次在給我們東西的時，你今天用多少衛生紙多少錢？ 今天你在家裡你用了什麼？ 吃了什麼多少錢？ 跟你算嗎？ 不是就你要就拿去吃嗎？ 你今天使用任何東西租金多少？ 不是就是愛的體系嗎？ 當然這是正常家庭！ 這就是我們接受救贖、接受救贖、接受神愛我們，在我們這軟弱的人身上顯得完全。
所以，無用的僕人，他所擁有的一切都是恩典。【詩篇 23:6】我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。這是什麼？ 這是愛的體系，活在神愛中。【詩篇 91:14-16】神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」 這就是愛的體系，因為他專心愛我，所以要搭救他。有人問說耶穌的祖先也有做妓女喇合也犯罪、雅各說謊的，那神還揀選醬的人嗎？ 耶穌的祖先大衛，為了淫亂就把人家殺了，這些神還揀選醬子的人嗎？ 就從醬子的人生出來？
如果我們用立功的體系來看，喇合說謊不ok、雅各欺騙不ok、薩拉自己要把婢女夏甲推給亞伯拉罕，又虐待夏甲很不ok，這是交易的體系，我們如果用醬子的眼光看，沒有好的表現。可是神用的是什麼？ 因為他專心愛我，神用的是愛的體系，不是用交易瑪門的體系，雅各雖然不ok但他要神，所以神就揀選他，因為他專心愛我，我要搭救他。雅各要神的心，你看在他一生過程中，他雖然不知道他祖先的福到底是什麼？ 但是他想要得著，雖然他手段不對，可是因為他要神，這就是愛的體系，他專心在這條路上 恆心，他就是要來到神面前、他就是要得著。
喇合雖然她是妓女、雖然她謊言、欺騙，在立功的體系她站不住腳、在貿易的體系沒有好的行為不能跟神交換，可是呢？ 她接待探子、她活在愛的體系、因為她要神、她看見以色列的神是全能的、是真的，她想要她接受救贖，所以愛的體系她得著了，在愛的體系裡面。路德也是這樣子，以利益來講她跟著拿俄米沒有任何好處，可是她說什麼？【路得記 1:14】只是路得捨不得拿俄米。所以她活在愛的體系，因為她活在愛的體系，所以神就回應她的愛、回應她向著神的心，【路得記 1:16】路得說：「不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。所以她活在什麼體系？ 愛的體系！所以她侍奉主 他就得著了。
所以這就是神說：因為他專心愛我就活在神愛的體系裡面。同樣那女人用香膏膏耶穌的腳，她不是活在利益貿易的體系，不是用香膏膏祢，祢要給我什麼？我用香膏跟神祢交換，沒有不是～她活在愛的體系，一邊用香膏膏耶穌的腳、一邊用眼淚擦乾，耶穌是被她的愛觸動的，不是被利益觸動，那一瓶箱膏在天堂對耶穌算什麼？ 祂是全能的神呢！ 祂是榮耀的王呢！ 祂只是道成肉身在這世界上，是醬子的形象，祂在天堂是萬有之主啊！祂被那女人的愛觸動了，所以耶穌說愛大的赦免也大。
所以你活在愛的裡面，你專心的愛神；神用愛來回應你，所以我們能夠愛是因為神先愛我們、神仙救贖了我們。你看那女人被神所救贖，她心裡的感恩用愛來回應神，神給她更大的赦免，這就是得生命並且還要更豐盛，所以她起初所得的，然後她活在愛的裡面向神獻上感謝，然後神再給她更多，這個就是愛的體系。
我們不是用貿易的體系要跟神交換，而是我們接受神的救贖、得著愛、再用愛回應神，然後神再給我們更多，這就是猶大書經文所提到的含義，讓我們活在愛的體系裡面，不是活在貿易的體系裡，巴蘭的錯謬就是販賣神的恩典、販賣神救贖的利益。
