今仔日咱來看「土葬」。
土葬在現今的時代，因為土地有限，火化越來越普及，可能少年輩較無機會接觸到了。
不過，這中間的學問足多，光是什麼時陣要撿骨，攏愛詳細看。
咱先來看幾張相片。
恁仔細看，這些墓中間的所在，有些微「塌陷」。
這就是訊號，提醒後代子孫該準備「撿骨」了，也稱為「拾骨」或「洗骨」。
若是再拖下去，土水侵蝕，以後恐怕會找不到骨頭。
撿骨時間取決於風土環境
以前阮在學的時陣，大致的經驗是這樣：
少年郎（青少年的概念）：三年。
一般人：六年，可延一年、七年撿。
八年： 叫作「拔骨（台語）」。
九年： 叫作「狗骨」。
十年： 叫作「沒半倐（台語）」，意思就是可能都化入泥土，找不全了。
其實幾年要撿骨，不只要看當初用的棺木好壞，還有看當地的水土環境。
天氣、風土、地表潮濕或乾燥，攏會影響墓地的狀態。
阮平常時看得多，有時陣看外觀，就會知影是時候該撿了。
特殊的「二次葬」
在古禮中，閩南有「二次葬」的習俗。意思是土葬時會先「寄草」，算是一種簡易的安葬。等到撿骨的時候，再葬到好一點的墓地。
為什麼要這樣做是有道理的。
一來是要讓先人先入土為安，
二來是可以藉此測試這塊風水寶地到底有沒有適合。
用現在的話來講，就是「試住」。
等到時間差不多，再撿骨起來、整理乾淨，
換到更好、更穩固的墓區或者是塔位，這才有周到。
觀察地表狀況，可得知金斗甕蓋子有無破裂
根基穩，才有辦法保庇子孫
古早的觀念是：「根基若穩，才會枝繁葉茂。」
祖墳、祖厝、先人的住所就是根基，子孫就是枝葉。根基穩、氣場順，子孫自然就會好、會順利。
說到底，這些禮俗攏是愛咱不忘本，慎終追遠、飲水思源。
現今社會變化，很多禮俗跟舊時不同款，做法也不同。能做到的咱盡量，做不到的也不用勉強，最重要始終是心意。
感念先人的心意，照顧好自己，祖先也會歡喜。
