《原創歷史小說集》《孟拱守襄陽》

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# 第一章 將門之子




襄陽城外,漢水悠悠。孟氏一族世代為將,家中刀槍劍戟皆如尋常器物。孟珙自幼便在兵器堆裡長大,聽父親孟宗政講述沙場血戰,聽祖輩回憶岳飛帳下的風雷。


夜裡,父親常在燈下磨劍,劍光映照少年眼眸。孟珙問:「父親,為何劍要日日磨?」

父親沉聲答:「劍不磨則鈍,人不練則廢。更何況靖康之恥未雪,吾輩將門子弟,生而為此。」


這句話深深刻在孟珙心中。


他少年時便常獨自登上襄陽城牆,俯瞰漢水。城下百姓挑水、耕田,日子看似安穩,卻隨時可能因金兵南下而破碎。孟珙心中暗誓:若有一日能執兵,必守此城,必雪此恥。


襄陽的晨曦,常伴隨鼓聲。孟珙年少時便隨父操練,弓馬熟練,兵法精研。他不似同齡少年嬉戲於市井,而是沉默於兵書之中。有人笑他「少年老成」,他卻淡淡一笑:「若天下不靖,何以少年?」


母親常憐惜他,勸他讀書仕途,不必執戟沙場。孟珙卻答:「讀書為治世,持戟為亂世。今日之世,非戟不可。」


襄陽的夜風,帶著邊境的緊張。孟珙常在城頭獨立,望著北方。那裡是金國的所在,是靖康之恥的源頭。少年心中燃起一股火焰,沉默卻炙熱。


「若有一日,必雪此恥。」


這火焰,將伴隨他一生。


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# 第二章 蔡州雪恥




靖康之恥,百年未雪。北宋二帝被俘,百姓流離,成為南宋士人心中永遠的痛。孟珙自幼便聽父輩言及此事,心中暗誓:若有一日能執兵,必雪此恥。


端平元年,金朝衰敗,蒙古大軍南下。南宋決意與蒙古合兵,圍攻蔡州。孟珙受命為宋軍主帥,肩上承載的不僅是軍令,更是百年未雪的國仇。


### 聯軍圍城

蔡州城高池深,金哀宗困守其中。宋軍與蒙古軍分列四方,旌旗如林,鼓聲震天。孟珙立於中軍,目光如炬。


「此戰若勝,靖康之恥可雪;此戰若敗,南宋之心必碎。」他沉聲對諸將言。


夜裡,他巡視營帳,見士卒皆摩拳擦掌,眼神炙熱。有人低語:「將軍,此戰若能破金,百姓必傳您為雪恥之人。」孟珙只是淡淡一笑:「我不求名,只求百姓安。」


### 血戰蔡州

戰鼓雷鳴,宋蒙聯軍齊攻。箭雨如瀑,火焰映照城牆。孟珙親率先鋒,長槍在手,聲如洪鐘:「攻城!」


士卒呼聲震天,梯雲直上。金軍困守,糧盡兵疲,卻仍拼死抵抗。孟珙見此,心中暗歎:「百年王朝,至此殞落。」


數日血戰,城牆終破。宋軍率先入城,蒙古軍隨後。金哀宗自知大勢已去,縱火自盡。蔡州陷落,金朝滅亡。


### 雪恥之聲

城破之日,孟珙立於殘垣,望著火光沖天。士卒跪拜,高呼:「靖康之恥,今日得雪!」


孟珙沉默良久,終低聲道:「百年之痛,至此稍慰。然蒙古虎視,南宋未可安。」


他心中明白,滅金只是第一步,真正的考驗在於如何守住南宋的疆土。


### 結尾意象

夜幕降臨,蔡州城火焰未熄。孟珙獨立城頭,眼神深沉。


「雪恥之戰,非我一人之功,而是百姓之望。南宋若能延祚,必在今日之志。」


火光映照他的身影,彷彿昭示著一位「隱將」的真正價值。


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# 第三章 荊襄防線



### 收復襄陽

蔡州之戰後,金朝雖亡,蒙古卻虎視南宋。荊襄一帶成為南北交鋒的前線。襄陽、樊城兩地,地勢險要,若失守,長江中游便危在旦夕。


孟珙奉命率軍北上,收復襄陽。城內百姓聞宋軍至,紛紛迎出,哭聲震天。孟珙下令:「不得擾民,軍紀嚴明。」士卒皆整齊入城,百姓感泣,稱其為「仁將」。


樊城亦在激戰後收復。孟珙親自登城,撫慰百姓,命士卒修繕城牆,築壕加固。自此,襄樊二城成為南宋屏障。


### 鎮北軍的建立

孟珙深知防線之重,遂在襄陽設立「鎮北軍」。此軍不僅是防守之師,更是南宋中線的主力。


他嚴格訓練,日夜操演。士卒皆言:「孟將軍之軍,紀律如鐵。」

他又推行屯田,令士卒耕作,以自給自足。襄陽城外田野漸次恢復,百姓得以安居。


### 疑兵之術

蒙古軍屢次南侵,欲奪襄陽。孟珙善用疑兵之術,常以少勝多。


一次,蒙古軍大舉來犯,孟珙僅率數千兵。夜裡,他命士卒分散點火,鼓聲四起,城外旌旗如林。蒙古軍誤以為宋軍大至,心生畏懼,遂退兵。


士卒皆讚:「將軍用兵如神。」孟珙卻淡然道:「兵者,詭道也。能守而不戰,勝於血流成河。」


### 百姓之心

襄陽城內,百姓漸安。市井重開,孩童嬉戲。有人言:「若無孟將軍,襄陽早已陷落。」


孟珙聽聞,卻只是沉默。他心中明白,守城非為名,而是為百姓。


夜裡,他獨立城頭,望著北方。蒙古的威脅仍在,戰火未息。


「今日之守,非一城之守,而是南宋之命。」


### 結尾意象

襄陽城鼓聲再起,士卒列陣。孟珙披甲而立,目光堅毅。


荊襄防線,自此穩固。南宋國祚,因他而延。


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第四章 疑兵之術



蒙古南侵

金朝既亡,蒙古勢力日益強盛,南宋成為下一個目標。襄陽城外,蒙古騎兵如潮,旌旗漫天。孟珙深知,若硬拼,宋軍必難以久支;唯有以智取勝。


火光疑兵

某夜,蒙古軍大舉逼近。孟珙僅有數千兵,卻命士卒分散於山谷之間,點燃百餘火堆,鼓聲四起,旌旗插滿山坡。遠望之下,宛如大軍十萬。


蒙古斥候回報:「宋軍大至!」主帥心生疑懼,遂按兵不動。孟珙趁機派小股精兵夜襲,斬首數十,蒙古軍大亂,退去。


空城之計

另一次,蒙古軍欲攻襄陽。孟珙故意撤去部分守軍,城門大開,鼓角寂然。蒙古軍疑有伏兵,不敢進城,徘徊數日,終退。


城中百姓皆驚問:「將軍,若敵真入城,如何?」孟珙淡然答:「兵者,詭道也。敵若疑我,便是我勝。」


心理戰

孟珙常令士卒在夜裡高聲唱軍歌,聲震山谷。蒙古軍聽之,以為宋軍士氣高昂,不敢輕進。


他又命人在城外散布消息,稱「宋軍援兵已至」,使敵軍心生恐懼。


將軍之心

士卒皆讚:「將軍用兵如神。」孟珙卻沉聲道:「用兵之道,不在殺敵,而在守民。能以疑兵退敵,勝於血流成河。」


他深知,南宋兵力有限,若每戰皆以血拼,必早亡。唯有以智守城,方能延祚。


結尾意象

夜幕下,襄陽城火光點點,鼓聲低沉。孟珙獨立城頭,目光深邃。


「疑兵之術,非為奇巧,而是為百姓。」


他的沉默,正是南宋最堅固的防線。



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# 第五章 屯田與民生




### 荊襄新政

襄陽城雖已收復,但戰火餘痕猶在。百姓流離,田野荒蕪。孟珙深知,若僅靠軍力守城,終非長久之計。於是他下令推行屯田,令士卒耕作,既養兵,又養民。


春日裡,襄陽城外田野漸次恢復。士卒放下兵器,執起鋤犁,汗水灑在土地上。百姓見之,心中安慰,紛紛回鄉耕作。襄陽城外,漸漸重現炊煙。


### 修水利

孟珙又命人修復水利。漢水支流多處淤塞,他親自勘察,指揮士卒疏浚河道。水流再通,田野得灌,百姓得食。


有人讚曰:「將軍不僅能守城,亦能治水。」孟珙淡然答:「兵者為民,若民不安,何以守城?」


### 建書院

孟珙深知,國祚延續不僅在軍力,更在人才。他在襄陽設立書院,延聘儒士講學。士卒退役後可入學,百姓子弟亦可就讀。


書院裡,朗朗讀書聲與城外操練聲相互呼應。孟珙常言:「文武並舉,方能延宋。」


### 四川推行

後來,孟珙奉命主持四川防務。他將荊襄之法推行於蜀地,屯田、修水利、建書院,皆有成效。四川百姓感念,稱其為「仁將」。


### 將軍之心

夜裡,孟珙獨立於襄陽城頭,望著燈火。城內炊煙裊裊,孩童嬉戲。這一幕,比任何戰功更令他心安。


「守城,不在城牆,而在百姓。」他低聲自語。


### 結尾意象

襄陽城外,田野青翠,水流清澈。書院裡,讀書聲起。孟珙的身影在夕陽下拉長,既是將軍,也是守民之人。


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# 第六章 黃州阻擊




### 蒙古南下

金朝既亡,蒙古大軍南下,矛頭直指江漢。黃州城成為前線要地,若此地失守,長江防線便危在旦夕。孟珙奉命率軍駐守,心知此戰關乎南宋存亡。


### 戰前準備

孟珙巡視城防,命士卒加固城牆,修築壕溝。又下令屯糧備水,嚴守軍紀。百姓見之,心中稍安,皆言:「有孟將軍在,城必不陷。」


夜裡,他獨立城頭,望著北方火光。心中暗語:「蒙古之勢,若硬拼必敗。唯有以守待機,以智制敵。」


### 蒙古攻城

蒙古騎兵如潮,鼓聲震天。箭雨落下,城頭火光四起。士卒驚惶,孟珙卻沉聲喝令:「守陣!勿亂!」


他命弓手分批射擊,不求多殺,但求穩定士氣。又命人在城內高聲唱軍歌,聲震城外。蒙古軍聽之,以為宋軍士氣高昂,心生疑懼。


### 疑兵退敵

孟珙暗令小股精兵夜出,焚燒蒙古糧草。敵軍驚亂,士氣大減。翌日再攻,宋軍守陣如山,蒙古久攻不下。


他又命人在城外散布消息,稱「宋援軍已至」,使蒙古軍心生恐懼。數日後,蒙古軍糧盡,遂退。


### 百姓之心

城內百姓聞蒙古退兵,皆跪拜高呼:「將軍用兵如神!」孟珙卻淡然答:「非我之功,乃百姓之志。若民心不散,城自不陷。」


### 將軍之志

夜幕下,黃州城燈火點點。孟珙獨立城頭,目光深邃。


「守城之道,不在血戰,而在民心。能以智退敵,勝於萬人之屍。」


### 結尾意象

鼓聲漸息,城內炊煙再起。孟珙的身影在火光中拉長,既是將軍,也是守民之人。黃州之戰,因他而安。


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# 第七章 荊蜀聯防



### 荊襄之重

襄陽雖已穩固,但蒙古南侵之勢未止。朝廷憂心四川防線,命孟珙兼理荊襄與蜀地軍務。此舉意味著,他不僅要守住中線,更要統籌西線,形成聯防。


孟珙深知,荊襄是南宋的咽喉,四川則是屏障。若二地能互為犄角,則南宋尚可延祚。


### 聯防之策

他在荊襄設鎮北軍,在四川設屯田軍,兩地互通糧草、情報。又修築道路,確保援軍可迅速往返。


他常言:「荊襄若陷,蜀地必危;蜀地若守,荊襄可安。二者不可分。」


### 守為上策

蒙古軍屢次試探,欲分兵攻蜀。孟珙卻堅守不出,令敵軍久攻不下。有人批評他「怯戰」,他卻淡然答:「守者非怯,乃智。若輕出,必陷。」


他深知,南宋兵力有限,若每戰皆拼死,必早亡。唯有以守待機,方能延祚。


### 民心之防

孟珙在四川推行屯田,修水利,建書院。百姓安居,士卒自給。城內炊煙裊裊,讀書聲起。這一幕,比任何戰功更令他心安。


他常言:「城之防,不在城牆,而在民心。民若安,城自固。」


### 聯防之效

數年之間,荊襄與四川皆安。蒙古雖屢次南侵,卻未能突破。南宋國祚,因孟珙之策,延續近半世紀。


### 結尾意象

夜幕下,襄陽與成都燈火相映。孟珙獨立城頭,目光深邃。


「守者非怯,乃智。荊蜀聯防,方能延宋。」


他的沉默,正是南宋最堅固的防線。


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# 第八章 文武兼修


### 將軍讀書

襄陽城內,戰事稍息。孟珙常在夜裡,披甲而坐,案上燈火微明。兵書、儒典並列,他一手持劍,一手翻卷。


士卒常言:「將軍日夜操練,何以仍讀書?」孟珙答:「兵者,器也;道者,心也。若無道,兵何以用?」


### 《警心易讚》

孟珙曾撰《警心易讚》,以兵法比附《易經》,勸人居安思危。書中言:「易有變,兵有詭;心若警,則城若固。」此書流傳軍中,士卒皆誦之,以為座右銘。


### 《無庵法語》

他又著《無庵法語》,融合佛理與兵法,勸人以靜制動。書中言:「心若無庵,則敵不可亂。」此語成為他用兵之道的核心。


### 文武並舉

孟珙常言:「文以治世,武以亂世。今日之世,非武不可;然若無文,武終為蠻。」


他在襄陽設書院,延聘儒士講學。士卒退役後可入學,百姓子弟亦可就讀。書院裡,朗朗讀書聲與城外操練聲相互呼應。


### 將軍之心

有人讚曰:「將軍不僅能守城,亦能著書。」孟珙卻淡然答:「著書非為名,而為心。若百姓能安,士卒能志,則我心慰矣。」


夜裡,他獨立城頭,望著燈火。城內讀書聲起,孩童嬉戲。這一幕,比任何戰功更令他心安。


### 結尾意象

襄陽城外,田野青翠,書院朗聲。孟珙的身影在夕陽下拉長,既是將軍,也是儒者。


「文武並舉,方能延宋。」


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# 第九章 晚年守土



### 體衰之將

歲月不饒人。孟珙年逾花甲,身體漸衰,行走已不若往昔矯健。然蒙古南侵未止,荊襄防線仍需守護。朝廷憂心,欲召他退居。孟珙卻堅決請命:「國未安,臣未敢安。」


### 披甲上陣

某年,蒙古軍再度南下,襄陽告急。孟珙雖病體纏身,仍披甲登城。士卒見之,皆熱淚盈眶,高呼:「將軍尚在,我等必守!」


他立於城頭,聲音雖已沙啞,卻仍洪亮:「守城者,非為我,乃為百姓。若城陷,百姓何依?」


### 安定軍心

蒙古軍久攻不下,士卒疲憊。孟珙夜巡營帳,逐一慰問。有人見他咳嗽不止,勸他休息。他卻笑道:「我若休,士卒心必亂。只要我在,城便在。」


這句話,成為全軍的信念。


### 百姓之望

城內百姓見孟珙年老仍披甲,皆感泣。有人言:「將軍之身,已是我等之城。」孩童在街巷裡高呼:「忠襄公!」此名自此流傳。


### 將軍之志

夜裡,孟珙獨立城頭,望著燈火。心中暗語:「吾身雖衰,吾志未衰。若能以此身守城,死亦無憾。」


他深知,南宋國祚已危,但只要他尚在,便能延續片刻。


### 結尾意象

鼓聲低沉,火光映照。孟珙的身影在城頭拉長,雖已衰老,卻仍堅毅。


「守土至死,忠襄不滅。」


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# 第十章 忠襄之名




### 將軍辭世

歲月流轉,戰火未息。孟珙年老病重,終於在襄陽辭世。消息傳出,城內百姓皆哭泣,士卒跪拜,呼聲震天。有人言:「將軍之身,已是我等之城。城猶在,將軍猶在;城若失,將軍亦亡。」


### 追贈榮名

朝廷聞報,痛悼不已。追贈孟珙為太師、吉國公,諡號「忠襄」。此名,既表其忠於國家,亦表其襄助百姓。自此,孟珙之名與襄陽城緊緊相連。


### 百姓之心

襄陽百姓自發立祠,供奉孟珙。孩童在街巷裡高呼:「忠襄公!」此名流傳百世。有人言:「若無孟將軍,南宋早亡。」有人言:「孟將軍之志,勝於萬里城牆。」


### 歷史評價

史家後論孟珙,稱其為「南宋擎天一柱」。他不似岳飛、韓世忠那般名滿天下,卻以沉默之志,延續南宋國祚近半世紀。


有人讚曰:「孟珙之功,在雪靖康之恥;孟珙之志,在守荊襄之城;孟珙之心,在安百姓之民。」


### 將軍之志

夜裡,襄陽城燈火點點。百姓祭祀,士卒歌哭。孟珙雖已辭世,卻彷彿仍立於城頭,目光深邃。


「守城至死,忠襄不滅。」


### 結尾意象

襄陽城外,漢水悠悠。夕陽下,城牆厚重,炊煙裊裊。百姓安居,孩童嬉戲。這一幕,正是孟珙一生所求。


他的身影,雖已消逝,卻永存於城與民心之中。


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---【全文完】---


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Gordam Chang的沙龍
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本文探討現代教育體制下教師所面臨的挑戰,包含傳統師道式微、親師溝通困難、學生價值觀轉變以及科技衝擊等,並提出「新師道」的五大生存指南:承認有限性、重新審視角色定位、定義教育最終圖像、緩解親師關係、強化成長型思維。
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本文探討現代教育體制下教師所面臨的挑戰,包含傳統師道式微、親師溝通困難、學生價值觀轉變以及科技衝擊等,並提出「新師道」的五大生存指南:承認有限性、重新審視角色定位、定義教育最終圖像、緩解親師關係、強化成長型思維。
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當時間變少之後,看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後,我第一次誠實地面對這一件事:我沒有那麼多的晚上,可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」,而是牽動整個週末的結構,誰應該照顧孩子,我該在什麼時間回到家,隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是,我不得不學會一件以前並不擅長的事:挑選。
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當時間變少之後,看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後,我第一次誠實地面對這一件事:我沒有那麼多的晚上,可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」,而是牽動整個週末的結構,誰應該照顧孩子,我該在什麼時間回到家,隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是,我不得不學會一件以前並不擅長的事:挑選。
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見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」
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見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」
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