侯南隆/中華兒童暨家庭守護者協會理事長、諮商心理師、哲學博士
在閱讀文炎的新作《行跡-跨越受助與助人覺察的督導社工路》時,心中湧動的並非僅是專業上的共鳴,而是一種生命重量的交疊。
這本書不僅是一位資深社工督導的實務筆記,顯現了更是一部關於「自我如何生成」的現象學紀錄。
哲學與心理學的交會:專業「行跡」的存有論從哲學的觀角來看,文炎所談的「行跡」,實則是他二十多年來在「助人者」與「受助者」兩者間不斷跨越、辯證後的「存在印記」。書中提到的「專業原廠設定」是一個極具心理學洞見的概念。我們每一位助人者,在踏入案家、坐在個案面前之前,都帶著一套由生命經驗編織而成的過濾鏡片。
文炎誠實地剖析自己曾是政府冊子上的「低收入戶」。這段「被協助者」的童年經歷,形塑了他敏銳的同理心,但也可能成為他早期專業路上的「補償心理」-急於拯救案主,實則是為了拯救過去那個無力的自己。這種「拯救者」的衝動,若缺乏哲學層次的覺察與心理層次的過濾,往往會演變成專業上的焦慮。他在書中提到郭明珠督導的一句探詢:「你現在的焦慮,是社工的,還是你自己的?」
這一問,正是所有助人專業者在修煉路上最核心的自省。
