慰安婦
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2011年12月14日，第一座「和平少女像」豎立在首爾鐘路區、日本駐韓國大使館對面的人行道上，目前的定期集會，每週三中午於「和平少女像」前舉行。我到的這天2月25日是第1741次集會，「和平少女像」則已經遍佈韓國各地、甚至海外。「日軍慰安婦」以及「徵用工」，可說是韓國被殖民歷史裡的兩大重中之重。
透過紀錄片的生產過程，我們試圖去除屏蔽記憶，再現原本被抑制的創傷回憶，並投映於銀幕之上，有如Ginsburg的銀幕記憶（screen memory）。
主角盧英珠是一名日治時期的朝鮮少女，在二戰期間因為家境貧苦、並且還有一個妹妹要養，誤信了日軍徵求「看護婦」的謊言，遠渡重洋來到台灣淪落為慰安婦。儘管距離終戰只剩下不到兩年，這段日子卻成為盧英珠這輩子最痛苦的回憶⋯⋯
5/5櫻
時常有人將「現在社會就是太民主自由才這麼亂」，反覆吟誦戒嚴時代的安全與美好，然而社群媒體日前揭露過往擄掠幼女賣為雛妓、女性充斥不安的歷史，顛覆了這種說法。過往官方敘事中對女性「安全」的定義，與現今截然不同，更成為推動設置「軍中樂園（後稱特約茶室）」的理由，本書即以性別角度，揭露這背後的歷史與論爭。
5/5書評
《聽海湧》描述台灣青年在二戰期間被日本徵召前往婆羅洲，替日軍監看戰爭中捕獲的盟軍戰俘，故事背景設定在昭和17年（1942年），過程中這群監視員牽涉一場冷血的屠殺，戰後因被指認虐待戰俘而成為戰犯，部份監視員再也無法回到台灣，活著回來的青年則再也不願提及島上發生的事。
4/5聽海湧
每一次翻閱前和封面的少女對視，都有心底非常非常酸澀的感覺。
在整個閱讀過程中，有無盡蔓延的心疼，
我很想看，但難過的心情一直延長翻頁的速度。
作者金息將慰安婦受害者的證言作為藍本，譜寫了一個戰爭時代的悲歌，
那真是，完全不能想像的人間煉獄。
我到現在都還記得第一個少女的死，好似她的哀嚎
很多人以為大聲便代表自己威力無窮，想利用強勢折服別人，為自己建立聲望。然而，強硬手段往往無辦法讓別人心悅誠服，最多只能達到口服心不服局面。沉默有時候能夠發揮的威力比我們想像大得多。舉個例子，我們平時回家跟父母談天說地，暢談天下事。忽然有天，如果我們回到家中沉默不語，相信不會很久父母便會主動詢問我
