王爾德
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1.卡謬在《誤會》中曾說，「幸福不是一切，人還有責任。」（《品味人生12講》，頁 005）。
2.我曾練習「敬」的功夫。每天晚上一定要將與別人見面、說話、處世的情形思考一遍，像電影畫面快轉一樣，今天與誰說了甚麼話？做了甚麼事？
馬爾基維利的「君王論」，其實就大概等於流傳於華人李宗吾的「厚黑學」，因為他都是在寫露骨的人性本惡，而且都是在描寫作為群眾的百姓，既不善良眼睛也不雪亮。都指出他們會攻擊對他們好的人，反對對他們有益的事，服從對他們壞的人，支持對他們有害的事情。
但馬爾基維利雖然把人性寫得那麼壞，把治術寫得那麼邪惡，但
奧斯卡．王爾德以其極致的頹廢、機智與辛辣的諷刺聞名。他的名言往往帶著「看透世俗後的優雅」，既自戀又深情。王爾德認為，每個人最神聖的職責就是「做自己」。
「做你自己吧，因為別人已經有人做了。」
「愛自己，是終生浪漫的開始。」
「只有平庸的人才看外表。世界的真正神祕之處在於可見之物，而非不可見之物。」
許多人誤以為痛苦是靈魂深度的證明，甚至將其視為生命的意義。然而，文章透過王爾德的名言及聖經觀點，探討痛苦的本質，強調痛苦的價值在於逼近真相，而非痛苦本身的神聖化。真正的靈魂成長來自於愛、忠誠、責任與犧牲，以及神在痛苦中的同行。
《莎樂美》（Seven Veils）是劇中劇或說互文的形式，講述亞曼達賽佛瑞飾演的歌劇導演主導製作愛爾蘭作家王爾德的舊約聖經歌劇《莎樂美》發展的電影，本片2023年就上映了，可從iMDB評分（5.x）看出其題材門檻不低，但我個人覺得很有意思。《一念菩提》則是2024年將近三小時的伊朗政治驚悚劇...
4/5醜繼妹
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加拿大導演艾騰伊格言Atom Egoyan電影版的《莎樂美》，以「抽骨留皮」的方式再構史特勞斯或王爾德《莎樂美》，留下其符號外殼，卻抽離其戲劇核心，不再是一齣挑戰道德、展演慾望的禁忌劇，而成為一面讓導演凝視自身創傷的鏡子。
無獨有偶劇團將王爾德的文學作品《自私的巨人》轉繹成偶劇。
正式演出前，演員已經渾身是戲的在舞台準備著了！看著他們搬弄木櫃、拿著刷子刷刷掃掃的，其實就已進入戲劇的狀態。
「偶」有獨特的語彙，材質、造型、操偶人與偶的互動。故事的流動、整體的畫面，就會傳達很多資訊跟情感了。因此劇本的模式未必會服從...
我覺得王爾德的童話很難讀。
不是批判難看的意思。
而是以「童話故事」來說，王爾德寫的故事滿致鬱的（。）
看了心情通常不會很好 (˘･_･˘)
像是一點都不覺得快樂的《快樂王子》，莫名其妙犧牲且毫不值得的《夜鶯與玫瑰》，此外還有許多篇章......幾乎每一篇閱讀時都忍不住在心底抱怨、嘆息、
