《品味人生12講》 | 傅佩榮 | 天下文化
1.卡謬在《誤會》中曾說，「幸福不是一切，人還有責任。」（《品味人生12講》，頁 005）。
2.我曾練習「敬」的功夫。每天晚上一定要將與別人見面、說話、處世的情形思考一遍，像電影畫面快轉一樣，今天與誰說了甚麼話？做了甚麼事？反思自己在甚麼時候、甚麼情形下是不是太衝動？說錯了甚麼話？甚麼事沒有考慮後果？甚麼事做得對？並整理這一天發生重要的事情（《品味人生12講》，頁 089）。3.《莊子天道》：「水靜猶明，而況精神。」（《品味人生12講》，頁 091）。
4.《文子‧上仁》：「非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以並覆。」（《品味人生12講》，頁 091）。
5.如何參透孔子說的「不惑」？人生的問題，表面上是「生老病死」，情緒上是「喜怒哀樂」，人際互動方面就是「恩怨情仇，悲歡離合」，只要參透這 16 個字，就有機會「不惑」（《品味人生12講》，傅佩榮，頁 097）。
6.英國作家王爾德說過：「人生只有兩種悲劇，一是得不到我想要的，二是得到我所要的。」為什麼得到也是悲劇？因為得到之後才發現搞錯了，所要的與所想的不一樣。人生有不少這樣的誤會（《品味人生12講》，頁 114）。
7.我自己的寫作經驗是從翻譯開始的。把好的文章從英文翻譯成中文，中文就進步了。我總共翻譯了兩百萬字，才敢提筆寫文章，這是長期訓練的過程。我女兒小時候形容我，是「坐在椅子上的人」。每天從她睜開眼睛到晚上睡覺，我都坐在書桌前翻譯、寫作，這樣才能打下基礎。相信每個人在培養專長時，都不是僥倖獲得的（《品味人生12講》，頁 187）。
8.我 30 歲前的座右銘是「人的性格就是他的命運，要想改變命運，得先改變性格。」40 歲後，我的座右銘是「從容」。我是容易緊張的人，時常擔心事情做不好，後來才明白，許多災難，只要「從容」，自會迎刃而解（《品味人生12講》，頁 200~201）。
9.《禮記‧學記》：「學，然後知不足；教，然後知困。」（《品味人生12講》，傅佩榮，頁 239）。
10.逆境智商（Adversity Quotient, AQ）是指個人面對壓力、挫折與逆境時的恢復力與應變能力。學者 Paul Stoltz 提出，高 AQ 者不僅能在困境中保持動力，更能將阻礙轉化為機會。
AQ 的核心能力可透過 CORE 模型來拆解與評估：
- 掌控感（Control, C）： 面對逆境時，相信自己能掌控局面並做出改變的程度，不輕易陷入「習得性無助」。
- 起源與歸咎（Origin and Ownership, O）： 釐清問題發生的原因（是否出於自身）並勇於承擔責任，而非單純怨天尤人或推卸責任。
- 影響範圍（Reach, R）： 將逆境侷限在特定事件的能力，避免挫折感無限擴大，影響到生活或工作等其他層面。
- 持續時間（Endurance, E）： 逆境與負面情緒所持續的時間長短。AQ 越高者，越能快速調適心情，讓影響降至最短。
Core 為構成逆商（逆境智商）的四維。當中可分成掌控感（Control）、擔當力（Ownership）、影響度（Reach）和持續性（Endurance）。掌控感即為對事情可以掌握多少資訊、在這個局面上能夠作出甚麼反應。擔當力即為承擔責任，若遇到事情時第一反應為「互相指責」、「推卸責任」時，其本質即認為自己「做甚麼都沒有用」、「我沒有能力」，同時亦是把「掌控感」放棄。故此應評估和強化自己的擔當力，成為擁有逆商的人。而影響度即為準確評估該逆境對自己的影響，若逆境來臨時把事情災難化思考，就會引發無助、恐懼等。而持續性即為準確評估逆境甚麼時候會來臨、會維持多久、甚麼時候終結。若低逆商的人則會認為逆境是突如其來、無法改變且永久的；而高逆商的人則會在逆境來臨前已做好準備，並且認為只是暫時性，可以看到逆境的終點（《品味人生12講》，傅佩榮，頁 335、Wiki）。
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附錄一：柏拉圖談「練習死亡」
在柏拉圖的哲學中，「練習死亡」（Practice of Dying / Melete Thanatou）並非指尋短，而是一個極其深刻的修行與生命隱喻。這個概念主要出現在他的對話錄《斐多篇》（Phaedo）中。以下是這個概念的核心意義：
1. 靈魂與肉體的分離
柏拉圖認為，人的存在由「靈魂」與「肉體」組成。肉體充滿了欲望、感官的干擾與瑣碎的需求，這會阻礙我們追求真正的智慧。
- 死亡的定義： 靈魂從肉體的束縛中解脫出來。
- 練習的意義： 哲學家在活著時，就試圖讓靈魂不被肉體感官牽著走，專注於思考「理型」（真理）。這種「讓靈魂脫離感官干擾」的過程，在本質上就是一種「預演死亡」。
2. 淨化（Catharsis）
「練習死亡」也是一種靈魂的淨化。柏拉圖主張，真正的哲學家會尋求擺脫對物質財富、感官享樂的執著。
- 當靈魂不再受肉體的情緒（恐懼、貪婪、憤怒）所左右時，它便達到了純粹的狀態，能夠在死後回歸到「理型世界」。
3. 對死亡的無懼
在《斐多篇》中，蘇格拉底即將飲下毒堇汁受刑，但他卻異常平靜。
- 他告訴學生，如果一個人一生都在「練習死亡」，那麼當真正的死亡降臨時，他不僅不會恐懼，反而會感到欣慰，因為他終於能徹底擺脫肉體的牢籠，去親眼見證他在世時苦苦追求的真理。
從現代角度來看「練習死亡」
這個概念對後世的影響非常深遠，尤其是對自我成長與心理調適：
- 專注本質：練習放下那些轉瞬即逝的物質追求，專注於內在的德行與智慧。
- 情緒覺察：透過「抽離」感官的練習，我們可以更客觀地觀察自己的情緒，而不是被情緒奴役。
- 終極自由：當一個人不再畏懼死亡，他便獲得了真正的自由，能更勇敢地活在當下。
柏拉圖這套「練習死亡」的邏輯，其實是為了讓我們「學會如何更好地活著」。———————ʕ·͡ˑ·ཻʔ♥︎ ——————
附錄二：王爾德 13 個金句選
奧斯卡．王爾德（Oscar Wilde）以其極致的頹廢、機智與辛辣的諷刺聞名。他的名言往往帶著「看透世俗後的優雅」，既自戀又深情。1. 關於自我與獨特性王爾德認為，每個人最神聖的職責就是「做自己」。「做你自己吧，因為別人已經有人做了。」「愛自己，是終生浪漫的開始。」「只有平庸的人才看外表。世界的真正神祕之處在於可見之物，而非不可見之物。」............3. 關於社交與世俗的毒舌諷刺王爾德非常擅長用矛盾修辭法（Oxymoron）來揭露社會的虛偽。「我年輕時以為金錢是世界上最重要的東西，等到老了才發現，確實如此。」「什麼是憤世嫉俗的人？他知道所有東西的價格，卻不知道任何東西的價值。」「每個人都能同情朋友的苦難，但要同情朋友的成功，則需要非常優良的天性。」「世上只有一件事比被人議論更糟糕，那就是沒人議論你。」............完整閱讀：「我年輕時以為金錢是世界上最重要的東西，等到老了才發現，確實如此。」——王爾德 13 個金句選———————ʕ·͡ˑ·ཻʔ♥︎ ——————
附錄三：叔本華 4 大金句選
叔本華的核心思想
1. 生命意志 (Will to Live)
叔本華認為世界的本質不是理性，而是一股盲目、衝動且永不停止的「意志」。
- 欲望的奴隸： 人類所有的行為（生存、繁衍、競爭）都是意志的體現。因為意志本身沒有目標，所以它永遠不會感到滿足。
2. 人生如鐘擺 (The Pendulum of Life)
這是他最著名的比喻之一。他認為人生就在痛苦與無聊之間來回擺盪：
- 當欲望得不到滿足時，我們感到痛苦。當欲望一旦得到滿足，短暫的快樂過後，緊接著而來的便是無盡的無聊。
3. 解脫之道
面對無止盡的痛苦，叔本華提出了三種可能的救贖：
- 藝術審美： 沉浸在音樂或藝術中時，我們能暫時忘卻自我，從意志的折磨中解脫。同情與慈悲： 意識到眾生都在受苦，從而放下自我中心。禁慾與否定意志： 透過修行，像僧侶一樣主動否定生存意志。
經典金句
叔本華的文字冷峻且帶有一種看透世俗的幽默，以下是幾段極具代表性的話：
關於人生本質：「人生就像一團欲望。欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。」
關於孤獨與自我：「人，要麼孤獨，要麼庸俗。」「一個內在豐富的人，在完全孤獨的時候，也能從自己的思想和幻想中得到極大的娛樂。」
關於幸福：「我們感到的痛苦是肯定的，而幸福則是消極的（否定性的）。」（意指：幸福通常只是痛苦暫時消失的狀態，我們往往在失去時才察覺它的存在。）
關於人際關係（刺蝟困境）：「一群刺蝟在寒冷的冬天擁在一起取暖，但因為身上的刺會刺痛彼此，牠們被迫分開；然而寒冷又使牠們聚在一起。如此往復，直到牠們找到一個合適的距離。」
叔本華的思想雖然看似悲觀，但本質上是為了讓人們「認清現實」。當你不再對世俗的快樂抱有過高的幻想時，反而能獲得一種平靜的自由。他的思想對後來的尼采、佛洛伊德，甚至是近代的存在主義都有著深遠的影響。———————ʕ·͡ˑ·ཻʔ♥︎ ——————
附錄四：高信疆
高信疆（1944年－2009年）被譽為「紙上風雲兒」，是台灣報業史上極具影響力的傳奇人物。他在 1970 年代主編《中國時報》「人間副刊」期間，開創了副刊的新格局，不僅推動了現代詩、鄉土文學，更將副刊轉型為探討社會脈動、引領文化思潮的陣地。以下是他的代表著作與充滿生命哲思的語錄：
核心著作
高信疆的著作多與其對生命、藝術及文化的感悟相關，字裡行間充滿了人文關懷與深刻的自我剖析：
- 《生命的滋味》：是他最著名的散文集。書中探討了人在生活中的挫折、喜悅以及對生命價值的反思，筆觸溫潤而富有哲理。
- 《紙上風雲三十年》：記錄了他投身報業、主編副刊的輝煌歲月，展現了他作為媒體人如何引領時代風潮的視野。
- 《對畫》（與席德進合著）：透過與藝術家的對話，探討美學與藝術創作的生命力。
- 《當代大師談領導》（編著）：展現了他對領導力、智慧與格局的關注。
經典語錄
高信疆的文字往往帶有一種「冷靜的熱情」，鼓勵人們在逆境中仍要保持對生命的熱誠與反省。
關於生命的意義：「生命的滋味，往往是在最艱難、最困苦的時候，才顯得最真切、最深刻。」
關於挫折與高度：「一個人的高度，不是看他巔峰時有多風光，而是看他在跌落谷底時，如何重新站起來。」
關於閱讀與智慧：「讀書不是為了裝飾，而是為了在思想的迷宮中，找到一條通往自由的路。」
關於理想的堅持：「我們不能決定風向，但我們可以調整帆的角度。」（這句話也常被視為他對媒體環境與個人理想之間平衡的註解。）
