你有沒有一種經驗是：自己騎著機車，突然就到家了，卻完全忘記自己是走過哪條路、轉過甚麼巷子而到家的？又或者是，你很容易忘記自己的機車停在哪裡，而每一次在機車海中找回自己那台的時候，卻依然無法回想起自己曾經把車停在這裡。
今天哈理斯之所以放下過去八篇的開篇問題「如果人是一台機車，你會是一台怎樣的機車？」，正是因為今天要介紹的人格是相對複雜的：這是一台機車，但某種意義上又不是，而是兩台或以上的機車牌，同時掛在一台機車上。相信一些讀者已經猜到，這叫解離性心理狀態（dissociative psychologies）。
當然，這種經典電影中的多重人格（multiple personality）的狀態其實是種特例。在諮商工作中，比較常見的解離狀態是：個案感覺自己有點魂不附體；「登出了」幾分鐘、突然「下了線」；或嚴重的是在某段時間做了某件事，而自己只留下一些些記憶碎片、甚至平靜下來（回到主人格）後完全沒有印象自己剛剛做了些甚麼。
但不少研究顯示，其實社會上可能有為數不少的人曾經或仍然有解離的經驗。在嚴重程度低的方面，其實許多人可能在一些情緒事件的促發下，發生「遁入空門」一段時間、經驗到一種「躲在腦後方／身體上方／成為了旁觀者」一般的微解離狀態。
這之所以會是一種隱藏的病理（a pathology of hiddenness），而不像憂鬱、焦慮、恐慌等症狀立即被當事人知悉，是在於當事人很少認為自己在解離、或很少意識到解離是個問題，用術語表達就是個案的解離自我狀態（dissociated self-states，或變化的人格，alter personalities）是自我協和的（ego-syntonic）。
為何人們出了這麼嚴重的心理困擾或障礙，仍沒有自覺／治療師很難快速覺察與判斷呢？之所以會發展出「解離」作為對身心痛苦的一種防衛，往往代表當事人在童年早期就經驗嚴重的「創傷事件」（trauma）！不論是因為這種早期人格發展與防衛間的互相適應，還是創傷事件本身需要被防衛繼續潛抑，都使得解離很難被當事人體驗為不妥當的。
以十分簡化的方式作連結與表達：創傷不一定造成解離，但解離狀態幾乎都跟創傷有關！
