小時候的生命經驗，多少人會記得？它與禪修有何關係？
聖嚴法師「小時候的疑惑」第二個故事是怕牛的因緣。他說：「我有好長一段時間變得很怕水牛，這大概可以叫做水牛恐懼症吧！很久之後，我才明白我會怕水牛的真正原因，是因為我怕死。我怕死，是因為我不知道死後會發生什麼事。當我終於領悟到死其實並不真的是一個問題時，我也就克服了對水牛的恐懼了。」P.18
在這個故事裡，究竟發生了甚麼事？原來，這是一次因為牛而溺水的事件，雖然後來被救起，但是心理有過死裡逃生的經驗，對死亡有過親身的體會，觸發了對「死亡」的害怕，卻以「怕水牛」的形式而出現。
生命中，存放著許多生命的經驗，這些經驗可能是一個生命的創傷、傷疤，卻沒有經過治療與處理。而依佛教而言，生命不止這一世，那麼，一個永恆的生命課題——死亡，我們究竟有沒有給予過適當的關注？禪修是說：用禪的觀點，禪的方法，重新面對生命的經驗，認識它，處理它，放下它。
因為雖然凡有生命皆怕死，但是，面對死亡，究竟是遙遠的事？還是眼前的事？這是因人而異；而且，一個負面的經歷，我們會不會不願意接受它而抗拒它、排斥它？以致於忽視它，否定它。事實上，許多人面對「死亡」，是有忌諱的，但不願面對的結果，也無法改變它是一直輪迴的事實，並且加深對它的害怕。
須知道：在您沒有開悟之前，它是從不停息的！
其次，死亡雖是生命中最大的創傷，但其他的生命經驗，您還記得嗎？可有處理！這正是禪修的由來。
