在現實生活中，我們會碰到不如意、痛苦的事，這些不如意和痛苦的事就如同我們在睡夢中做惡夢，同樣讓人感到恐懼，但當我們從噩夢中驚醒，當下噩夢中所有恐懼都消失了，同樣我們如何讓自己在白天真實生活中的惡夢醒來，就考驗著我們的智慧。
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覺容的沙龍
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我是閱讀愛好者，也是閱讀推廣工作者，希望透過閱讀能讓每一個人在學習與工作上有更大的突破進步。
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2024/10/18
放下了
漫長旅途
是回去的時候了
稻穗已黃
返鄉日子
盡在足下展開
一如往昔
卻多了一層
歲月滄桑
2024/10/18
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2024/10/16
人總是很容易遺忘，可是又能如何呢？
人總是順著感覺走，我們不知什麼才是真正的人生？
但總感覺或許早都已經注定好了，我們根本無法改變；
冥冥之中，我們似乎都按著一定的軌跡前行，我們無能為力去掌控他的發生。
或許我們從無法真正得知事實到底為何？
或許因為如此，才有我們複雜世界。
不要為了身邊
2024/10/16
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2024/02/19
爬山時無意間聽到一對母子一小段對話，媽媽說了某一位朋友的很多缺點，當中還夾雜一些抱怨批評的話。兒子聽了後回答說：「媽您老是看到人家的缺點，人家也是有很多優點，只是您沒有仔細察覺而已。」因距離遠了，聽不到母子接下來的對話，聽了母子這一番對話，心有所感。
在我們生活中接觸最多就是人，不知不覺中我們大都
2024/02/19
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當我們在人生低谷的時候，總會感到無比的迷茫和焦慮。
可是，正是在那樣的日子裡，我們才會有機會學習如何保持冷靜，不被焦慮所困擾。
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當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
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卻還是嚇得冷汗直流、瑟瑟發抖。
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見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」
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當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。
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