讀完之後是大致了解了心理諮商的過程，也大概知道許多成年人的行為，其實多來自童年的影響，這也是這幾年不少心理書都不斷提到的：理解童年，就是理解自己的關鍵線索之類的。
不過看完之後，還是不免有些疑惑：
1.是能理解童年是一個人最初的定型階段，但可能自己在潛意識上，又不太傾向把一個人現在的行為，都歸因給童年，好像是一種因為找不到現在的答案、解方，所以就推給過去的感覺？🤔
另一方面，我們童年之後的人生經歷，應該是更久、更長的，尤其相較於小時候矇矇懂懂的記憶，也應該是更深刻的。那麼，這些後到的、為數更多也更鮮明的，都不足以推翻或鬆動早年的影響嗎？
2.如果童年的種子，真的有這麼深厚的影響力（之後多年的人生影響，都無法將其化解），這樣的話，真的能靠幾次的心理諮詢，就能拔除掉嗎？或就算可以，總覺得這個效力不會太久……可能得三不五時再做諮商吧？大概是如身體生病一般，也需要常常看醫生。
3.總覺得相對而言，i人應該是比較會有心理方面的問題及困擾（自己覺得的）；但真正的i人，其實是很難在外人面前敞開自己的。意思是，感覺最需要心理諮商的人，往往是最難跨出這一步的，而蛤蟆先生願意去看心理師，還是相對心理比較健康、比較能被療癒的。
自己是沒做過心理諮商，只是這幾年有讀了一些心理方面的書；但這幾個問題，常常在讀這類書時會跑出來。
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後記：
有書友提供以下回應，感覺解釋的很棒，似乎有解答到自己以上的問題。
「感覺是因為人類會依照童年的經驗長出一套應對世界的方式，這套方式雖然也會隨著年紀有所改變，但其基礎都是建立在最初的經驗裡。所以，不管如何鬆動或改變，都還是以這個基礎去建立的，所以才需要回推童年回憶。 我感覺諮商並不是要「拔除」掉童年的種子，而是諮商師帶著個案一起看這顆小種子它長什麼樣、怎麼長成的，或為什麼長在這裡。」
=>所以應該說是回到童年的記憶裡去找答案、找why的感覺，去看看我們對應世界的方式，是怎麼堆疊起來的，而不是要「拔除」它的意思。
